對應(yīng)試教育的整體反思
應(yīng)試教育中的時間意識
限時訓(xùn)練限制的并不是時間。(限時訓(xùn)練包括在既定的時間里完成學(xué)習(xí)任務(wù),并且推崇比既定時間更少的用時。它有另一個名字——效率。)一次不限時的訓(xùn)練并不意味著無限長的時間,而是太長的時間。太長意味著一個理想的時間標(biāo)準(zhǔn),這個時間標(biāo)準(zhǔn)就是“限時”。因此在不限時訓(xùn)練中,已經(jīng)包含了對限時訓(xùn)練的認(rèn)同,認(rèn)同了“限時”這一理想的時間標(biāo)準(zhǔn),因而在限時訓(xùn)練中建立起來的“時間意識”實(shí)際上并不是限時訓(xùn)練獨(dú)有的,而是也存在于不限時的訓(xùn)練置之中的。因此,真正的限時訓(xùn)練限制的并不是時間,而是不限時訓(xùn)練的“不”。這個“不”意味著行動上的不服從。因而限時訓(xùn)練的重點(diǎn)在于“訓(xùn)練”,更多地是一種服從性的培養(yǎng),而不是時間意識的培養(yǎng)。
應(yīng)試教育中的努力、奮斗和青春
在一個應(yīng)試教育體系中,我們說一個愿意花時間達(dá)到應(yīng)試標(biāo)準(zhǔn)的人是努力的。這種努力被上升為“奮斗”,通過“奮斗”,它處在一種與“青春”的關(guān)系當(dāng)中——“無奮斗不青春”。通過這種關(guān)系,努力與青春相捆綁,讓努力成為了一種義務(wù)——處在這一生理年齡的人必須努力,意即進(jìn)入到一個應(yīng)試標(biāo)準(zhǔn)中,通過認(rèn)同這一標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行努力來獲得屬于這一年齡的人的自我認(rèn)同——“青春”。
這種認(rèn)同是通過將學(xué)生分成兩類——努力者和懶惰者建立起來的。懶惰者作為不認(rèn)同作為不認(rèn)同應(yīng)試標(biāo)準(zhǔn)的人,往往是更不成熟的、更不珍惜美好青春的。青春與虛度光陰之間的差異、努力與怠惰之間的差異、成熟與幼稚之間的差異通通被整合到應(yīng)試教育的標(biāo)準(zhǔn)之中。
這套標(biāo)準(zhǔn)通過樹立一個對立面——更不清楚自己應(yīng)該做什么的人——通過這一對立面,這個標(biāo)準(zhǔn)為自己獲得了辯護(hù):當(dāng)人進(jìn)入到這樣的游戲之中,因?yàn)檫@種差異總是沒有的,他開始尋找、制造這樣的差異——他要在別人下課休息的時候?qū)懽鳂I(yè),要比別人寫更多的題,花更多的時間寫題。注意“更”,它代表了一種對比,一種差異化的過程。而在“差生”那里,這個制造差異的人成功地迷惑了他們——這個努力的人,似乎真的“更懂事”,所以才這樣不一樣。他懂的“事”實(shí)際上是“差生”眼中“學(xué)霸”和他們的差異。這種“事”是神秘的,而誰也不知道“事”究竟是什么。因此,學(xué)渣叫這些人學(xué)霸或者學(xué)神,這種帶有神秘色彩的詞,實(shí)際上表明了一種對學(xué)霸學(xué)渣之間差異的崇拜。并且,學(xué)渣問學(xué)霸為什么學(xué)得更好,也是請教學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)這樣如同武林秘籍一樣的神秘差異。
但學(xué)霸究竟好在哪里,沒有人知道,他們自己也不知道——學(xué)霸和學(xué)渣都在尋找這種“好在哪”,因而不斷地進(jìn)行差異化,因而形成競爭——我總要“更……”。這種競爭是這一應(yīng)試教育的游戲引以為豪的“平等”。但這種平等也是不平等的,是虛偽的平等,它是通過不斷地制造差異實(shí)現(xiàn)的,即“內(nèi)卷”。
表面上看,似乎“好學(xué)生”真的擁有了某種與眾不同的特殊之處,在這個游戲中是獲益的,但是,他們也成為了這一游戲的犧牲品——他們需要通過不斷地生產(chǎn)差異,不斷地將自己與“差生”拉開距離,來建立自我認(rèn)同——他們要不斷內(nèi)卷,去消耗自己的精力。在這場游戲中,所有人都是輸家。
這種平等深深地將不平等嵌入人們的靈魂中去——努力的目標(biāo)是為了把別人比下去——他們沒有意識到將“青春”“奮斗”“努力”等等用一套普遍的應(yīng)試標(biāo)準(zhǔn)去宰制、充實(shí)就是最不平等的,而他們認(rèn)同了這種不平等,并沉浸在這一秩序給出的平等的幻想中。在這樣的游戲里,每個人都是輸家。
走向行動
有了上述的理解,我們可以將整個應(yīng)試教育擺放到一個恰當(dāng)?shù)奈恢谩?梢哉J(rèn)識到,通過這一制度劃分的“學(xué)霸”“學(xué)渣”“奮斗的人”等等,其實(shí)不過如此,他們并沒有什么更高更神秘之處,那些不過是幻想;考試也無非就是那樣,沒有十分重大的意義——這一秩序營造出來的差異是虛假的。但是不能停留在這一步。我們先是否定這一荒謬的游戲,但是重新審視它,能夠看它能夠起到現(xiàn)實(shí)作用,為我們爭取到更好的教育資源,實(shí)現(xiàn)階級的上升。重要的是,不要內(nèi)化它企圖在你心中塑造的劣質(zhì)的價值觀,也不要為學(xué)習(xí)生活感到太過苦惱。