? ? 日本動漫是整個東亞文化圈心理的一種映射，一種在內心深處知道無法在精神上融入他人世界的藝術流露。 那些分不清東方還是西方面孔的人物，恰恰是日本自己1860年以來的歷史心理象征。

? ?這就像日本導演黑澤明的人生歷程與他的藝術歷程，藝術作品。從《亂》，《蜘蛛巢城》， 這類作品，幾乎是莎士比亞模式，與浮士德模式的。 日本的動漫則像是這種文化交融的一種世俗城市小市民的產物。 從那些有著西方文化元素的作品例如《劍風傳奇》這類作品來看，只是套著某種假發(fā)說著日本人自己的話與自己的精神世界。例如著名動漫《海賊王》

? ? 藝術作品脫離不了時代，脫離不了歷史。 反倒是日本劍戟片彰顯出的忠義世界觀，忠義沖突觀，倒是日本社會比較傳統(tǒng)的東西。 例如著名的座頭市。

? ??日本人的很多動漫作品在西方人看來，就像中國人玩西方開發(fā)的三國志全面戰(zhàn)爭。西方人穿漢服一樣，總會覺得那里不不對勁。這種來自于生活，來自于文化圈的陌生差異感，恰恰是文化交融的一種表現(xiàn)。

? ?這種文化現(xiàn)象如果不放到整個歷史脈絡來看，往往得不出那種啟示性質本質的答案。

? ? ?日本從1860開始，是一個試圖融入與理解西方世界的過程。但是它很難擺脫東亞文化圈的底色，這就像嬰兒無法擺脫父母，兒童無法擺脫家庭，等他上了大學開始能夠自我塑造，但也不能擺脫自己的過去。 ? ?

? ? 這種脫亞入歐的現(xiàn)實尷尬，除了距離世界核心遙遠的距離之外，體現(xiàn)為昭和前的沉默小伙伴與現(xiàn)在依舊是沉默的小伙伴。 他自己能夠決定的非常有限。也很難突破這種歷史的大框架。 昭和的失敗，是嘗試突破最后重回附庸的過程。這種歷史心理與現(xiàn)實的挫敗感沖擊，體現(xiàn)在日本社會方方面面。

? ?受限于這種現(xiàn)實資源與精神上的狹小，日本人的社會恪守一種有限資源，有限空間下，精益求精，最大利用，謹慎心態(tài)。 體現(xiàn)在很多方面。從日本汽車產業(yè)，70年代以來擊敗美國汽車產業(yè)的省油，便宜。 日本模仿豹2坦克，缺因為這種心態(tài)導致90式幾乎沒有什么重大改進的冗余。 剛剛有朋友問我進擊巨人，其實這是一個弱者心理的體現(xiàn)，在現(xiàn)實世界巨人面前苦苦掙扎的一種心理體現(xiàn)。一種自己處于弱勢地位自然的一種社會心理流露。

?進擊巨人從其核心邏輯，核心思維來看，好像與我國仙俠玄幻小說沒有本質區(qū)別。 前者是苦苦掙扎，苦苦求生。后者則是一種弱者翻盤，咸魚翻身重做主人的意味。 前者是日本人對于外部世界的觀察結果，后者是社會底層觀察自己社會的結果。

? ?賽里斯的國人正處在真正睜眼看世界的歷史脈絡中，這和1900年后日本是一樣的。很多方面很類似。言盡于此。

? ? 至于為什么很多人對于日本動漫乃至于日本藝術，或者日本社會具有一種親切感，正如前文所說，文化具有一定同源性，現(xiàn)實世界的道路在歷史上說也是具有相似性。這種親切就像前人與朋友在述說他們的過去。而你正走在這條路上