乾隆朝《鳥譜》的前身：蔣廷錫繪《鳥譜》

2021-10-08 01:54 作者:軒然冉冉紫陳 0人讀過 | 我要投稿

筆者所記錄學(xué)術(shù)講座報告之

乾隆朝《鳥譜》的前身：蔣廷錫繪《鳥譜》 ?

?賴毓芝教授報告

10/7號於南港

會議舉辦方摘要，引自中研院近史所網(wǎng)站：「乾隆朝著名的《鳥譜》，全本有共有十二冊，除了最後一冊為三十二幅外，每冊三十幅，右圖左說，圖說以滿漢並呈，共收錄三百六十一種鳥類。就現(xiàn)存的作品而言，其數(shù)量與製作規(guī)?？烧f是空前絕後，不但其風(fēng)格所涉涵蓋中西，其內(nèi)容展現(xiàn)了此際博物學(xué)的重要發(fā)展，且對於討論「圖」在宮廷的功用，提供一個複雜而有趣的案例。然而，正如其標(biāo)題《余省張為邦合摹蔣廷錫鳥譜》所示，此《鳥譜》並非乾隆朝的原創(chuàng)，而是奠基在摹寫蔣廷錫的作品上。蔣廷錫繪《鳥譜》事實(shí)上已經(jīng)散佚，然近年來拍賣等出現(xiàn)許多殘頁，對於我們重建蔣廷錫繪《鳥譜》原貌，提供了重要線索。因此，此文將以重建蔣廷錫繪《鳥譜》為始，試圖呈現(xiàn)康熙朝如何因應(yīng)翻譯等需要，而開始嘗試發(fā)展新的視覺工具，而此對乾隆朝的視覺轉(zhuǎn)向如何提供了一個很重要的基礎(chǔ)?！?/p>

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由於本次學(xué)術(shù)報告是賴教授最近正在處理關(guān)於乾隆朝圖譜問題的書稿之一，因此我於此不會附上大量相關(guān)圖片供參考，而在教授論證的部分，我也只會簡單帶過他的書寫架構(gòu)，如要閱讀本文的參考書稿，我並不會提供(請勿流傳，但我在創(chuàng)作算嗎？)，也煩請新書問世之時，再用荷包支持教授，比較靠「譜」。(當(dāng)時巫仁恕於問答環(huán)節(jié)開的玩笑，賴教授，她是全近史所最靠譜的人)

本次講座的報告人是臺灣中央研究院近史所副研究員賴毓芝教授，她主要關(guān)懷得議題是視覺文化史、晚清中日交流、清宮研究、中歐圖像交流。近年來則以臺北故宮的收藏為基礎(chǔ)，擴(kuò)及清宮與歐洲互動的研究，如最近策展的「遠(yuǎn)方的戰(zhàn)爭」也是請教教授，而且她主要著眼於清中葉耶穌會教士所傳來歐洲博物學(xué)之興趣與知識如何改變了清宮傳統(tǒng)動植物圖譜與職貢圖等的圖像製作，及此龐大的各式圖像之收集與編纂與清朝之帝國建構(gòu)的關(guān)係，同時，亦為本次講座的主題，此外教授還自稱自己是跟講評人臺北大林士鉉(同為遠(yuǎn)方的戰(zhàn)爭被請教方)教授是學(xué)術(shù)圈的「假面」情侶，昨天還相約講座時候戴同一款式的口罩。

首先本次報告主題「乾隆朝《鳥譜》的前身：蔣廷錫繪《鳥譜》」，是出自賴毓芝教授最近正在書寫的專著，暫訂名為「視覺統(tǒng)治：全球視野下的清宮圖譜工程」，英文名為「Visual Governance: the Making of“ durugan ”at the Qing Court」，其中可以討論的是除了乾隆時期開始視覺轉(zhuǎn)向外，也就是英文書名中的滿語durugan意為圖譜，但這個詞是在乾隆朝新清語運(yùn)動中重新發(fā)明的詞彙，換句話說乾隆朝之前沒有此詞，在康熙朝的御製清文鑑只有durun，是為樣子之意，所以在此脈絡(luò)下，我們可以探討關(guān)於譜錄本身的問題。

但故事還得從廣州的一位英國東印度公司職員，將植物畫像蒐集起來，提供給英國的博物學(xué)家說起。西方人在經(jīng)由帝國主義擴(kuò)張的脈絡(luò)下，博物學(xué)便開始興盛，為了將異地的動植物納入西方已知的體系中的，林奈的二分法因此誕生，但在語言不通的情況下，身處兩個異文化的人，要如何將具體的物，精確翻譯成相應(yīng)的詞語，變成為了一大問題，比方說要如何將bamboo跟竹子對應(yīng)等等。因此實(shí)物圖畫變成兩個文化能夠共同溝通的場域，使得彼此能夠理解何以為某物。

其次本書預(yù)計(jì)使用的天地人三個章節(jié)(明代類書分類用法)所使用的文本，都跟清帝國成功征服新疆有關(guān)，在此脈絡(luò)下，除類似於西方的殖民擴(kuò)張外，在知識建構(gòu)上，乾隆也遇到類似的問題，因此他將關(guān)於新疆，乃至於帝國境內(nèi)的知識，透過考據(jù)學(xué)將古籍的知識與現(xiàn)實(shí)上的鳥類畫像重構(gòu)再現(xiàn)，比方說「何爾琪」來自是一種東北的鳥類，是康熙時期命宮廷畫師繪製的關(guān)外鳥類，何爾琪是音譯詞，但到乾隆朝的《鳥譜》卻變成「鶹雉」，此外也有許多塞外鳥種，雉雞等，被賦予漢典古籍的名稱。

再者乾隆時期《鳥譜》在圖像上，基本上是抄襲自康熙朝蔣廷錫繪《鳥譜》，只不過乾隆增加了清字註解。但如果我們從康熙朝《鳥譜》及其為後世發(fā)現(xiàn)的製造過程，以及正仿畫作來看，便能講述幾套不同層面的故事，一戰(zhàn)爭與市場的故事，因?yàn)橛⒎☉?zhàn)爭，部分鳥譜流到海外，成為我們能研究的文本：二是作坊與畫家(工匠)的角度，各種繪圖的工作筆記；三是，一個國際詐欺犯的故事，透過宮內(nèi)外的資訊差，欺騙日本德川幕府的將軍；四是技術(shù)的故事，包含工匠團(tuán)是成行的，還有個別畫家幕臣的生平。

最後講者提到法國藏本的御製大清一統(tǒng)全圖，本圖將傳統(tǒng)漢地以省域描述，其他諸如滿州國、蒙古國、朝鮮國與省籍並列等等，其實(shí)可以間接看出乾隆有意將滿州放在清帝國的框架之下。因此《廣群芳譜》等圖譜傳統(tǒng)並非只是複製明代漢人的《群芳譜》的脈絡(luò)，同時也滲入清帝國的角度看，也是滿洲人自行建立自身文化的代表性與知識的過程。