影視領(lǐng)域刮起的“朋克風(fēng)”(上)

朋克(Punk),原指一種反商業(yè)化搖滾、追求返璞歸真的音樂風(fēng)格。后經(jīng)過(guò)演變,朋克逐漸脫離搖滾,成為一種獨(dú)立的音樂。隨著其不斷的發(fā)展,"朋克"已經(jīng)超越音樂理念本身,從舞臺(tái)走向生活,成為一種社會(huì)文化現(xiàn)象。
鑲滿鉚釘?shù)钠ひ?,染成五顏六色的莫西干發(fā)型,鼻環(huán)舌釘,粗俗明了的言語(yǔ),頹廢的氣息,這一切都透漏出其對(duì)主流社會(huì)的不滿與叛逆。在英文中"Punk"原意(低劣的,無(wú)價(jià)值的)的基礎(chǔ)上,又衍生出"叛逆"、"反主流"的新含義。

朋克文化、朋克精神被"科幻類"的文學(xué)、影視創(chuàng)作所吸收,形成了新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。下面就給大家介紹一下文學(xué)、影視中的各種"朋克派別"。
【三大主流科幻朋克】
一、賽博朋克(Cyberpunk)
Cyberpunk,由Cybernetics(控制論)與Punk(代表叛逆的朋克)兩個(gè)詞合成。此詞最早出現(xiàn)在布魯斯-貝斯克在科幻雜志《Amazing》中發(fā)表的同名短篇小說(shuō),而威廉-吉布森的《神經(jīng)漫游者》則正式拉開了整個(gè)"賽博朋克文化"的序幕,文中第一闡述了賽博空間——虛擬現(xiàn)實(shí)空間——高度發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)空間。隨著"賽博朋克"概念而來(lái)的,則是科幻小說(shuō)界的一場(chǎng)革命。
賽博朋克,它植根于現(xiàn)代高科技:發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)空間、高級(jí)的人工智能、完善的生物醫(yī)療科技等,描寫的卻是灰暗、壓抑的近未來(lái)世界。即:高科技之下,人民大眾的低質(zhì)量生活。
1.銀翼殺手
科幻大家菲利普迪克的《仿生人會(huì)夢(mèng)見電子羊嗎?》是賽博朋克小說(shuō)的代表作之一。由此改編的電影《銀翼殺手》,則第一次在視覺上為大眾呈現(xiàn)出"賽博朋克"影像,將賽博朋克作品的精神氣質(zhì)具象化,影響了后世一系列作品,是一部跨越時(shí)代的偉大作品。

高聳入云的摩天大樓密密麻麻的分布,給人一種密集壓抑之感,暗示著快速膨脹的人口。巨大的商業(yè)廣告牌、閃爍的霓虹燈,體現(xiàn)著商業(yè)社會(huì)的究極本質(zhì)。陰郁的天空,常年不見溫暖的陽(yáng)光,甚至陰雨綿綿,冰冷的空氣,骯臟的街道,又帶著一種不堪重負(fù)的環(huán)境問題隱憂。種族雜居,犯罪橫行,普通民眾生活在水深火熱之中。
而與之成為對(duì)比的則是精英階層寬大舒適的生活空間,高級(jí)人工智能的侍從。兩極分化嚴(yán)重,一邊是少數(shù)人"高科技"下的高質(zhì)量生活,而普羅大眾卻是"高科技社會(huì)"下的低品質(zhì)生活。
小說(shuō)本身探討的是,在核戰(zhàn)之后重建的社會(huì)中,仿生人是否具有人性,以及人自身的異化。而電影幾乎另開爐罩,借用原作的"殼",下出導(dǎo)演自己的"蛋"。上映之時(shí),觀眾看的一頭霧水、不知所云,因此票房不佳。但多年之后卻被科幻愛好者封為經(jīng)典之作。
2.攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)(Ghost in the Shell)
押井守導(dǎo)演的兩部動(dòng)畫電影——1995年的《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》、2004年的《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)2:無(wú)罪》。影片改編自著名漫畫家士郎正宗的同名漫畫,但押井守卻為其賦予了獨(dú)特的氣質(zhì)。
押導(dǎo)是一個(gè)偏黑暗系的動(dòng)畫大師,其作品有著深刻的社會(huì)思考,以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的拷問。
95版攻殼陰冷的色調(diào),詭異的"傀儡謠",繽紛混雜的店鋪招牌,錯(cuò)落密集的"九龍城寨式"貧民窟,不時(shí)有飛機(jī)從頭上略過(guò)。人機(jī)改造、"腦后插管式"信息傳遞等等,這一切刷新了賽博朋克的視聽語(yǔ)言。加上其中晦澀的哲學(xué)探討,讓人不明覺厲,為后世所膜拜,影響甚遠(yuǎn)。

在"攻殼"的世界設(shè)定中:不遠(yuǎn)的未來(lái),人機(jī)一體已經(jīng)成為潮流,即所謂義體化。既可以部分人體被機(jī)械替換,也可以全身都義體化,甚至大腦都換成電子腦,只保留記憶本身。于是社會(huì)分成三大群體:純自然人,義體人與純機(jī)器的AI。而隨著義體化加深,人不可避免的產(chǎn)生了自我認(rèn)知的疑惑。
人因何為"人"?自然出生的碳基有機(jī)體?
現(xiàn)代科技正逐步打破傳統(tǒng)對(duì)"人"的定義。試管嬰兒、代孕、克隆,再到"未來(lái)"的人機(jī)一體、純義體人等。在"攻殼"的人類高度"義體化"的世界設(shè)定里,人不在是靈與肉合二為一的有機(jī)體,"靈"(Ghost)與"肉"(Shell)發(fā)生了分離。義體人用更強(qiáng)大的機(jī)械體代替了肉體。此時(shí)的他/她(或它),還是傳統(tǒng)意義上的"人類"嗎?"靈"與"肉",哪一個(gè)才是本元?才是人之所以為"人"的根本?
曾經(jīng)擁有過(guò)"肉體"的義體人尚且無(wú)法界定,那高度發(fā)達(dá)的AI呢?他們進(jìn)化出的"理性與情感",是否又重新定義了"靈"呢?是否又是新的一種生命形式,新的"智慧種族"呢?
影片結(jié)尾,公案九課少佐草薙素子(完全義體人)與純AI駭客"傀儡王",融為一體,蛻去"肉",以"靈"的形式暢游在互聯(lián)網(wǎng)空間,整個(gè)網(wǎng)絡(luò)就是她/他的新外殼(Shell)。
3."黑客帝國(guó)三部曲"
賽博朋克很容易與另一種文學(xué)體裁"反烏托邦"(Dystopia),融合在一起。黑客帝國(guó)系列就可算作此類型作品,它具有一定的反烏托邦情節(jié)。
反烏托邦,顧名思義,與烏托邦相反。而烏托邦(Utopia),本意是"沒有的地方"或者"好地方",這個(gè)概念來(lái)自托馬斯-莫爾的小說(shuō)《烏托邦》,以游記的形式"虛構(gòu)"了一個(gè)其理想中的完美社會(huì)。而反烏托邦文學(xué),則是打破烏托邦的幻想,揭露出看似美好的社會(huì)之下的另一面:人們的異化與束縛。
黑客帝國(guó)三部曲中,"Matrix"(母體)控制指人類的思想,人們?cè)谄渚幙椀?#34;美好生活"之中過(guò)著體面、有滋有味的生活。而揭開這層虛幻面紗,現(xiàn)實(shí)卻是:"人"只是母體的"生物電池"。
在虛幻的美好與殘酷的現(xiàn)實(shí)之中,你會(huì)如何選擇?紅色的藥丸?還是藍(lán)色的藥丸?

世紀(jì)交替之際,黑客帝國(guó)三部曲的出現(xiàn),為20世紀(jì)科幻電影畫上了完美的句號(hào),但也為新世紀(jì)開啟了一座高峰。至今此領(lǐng)域中,未有出其右者。
二、蒸汽朋克(Steampunk)
蒸汽朋克十分"Steam",但卻并不"Punk"(叛逆)。此類作品專注于以現(xiàn)代視角,重新構(gòu)建過(guò)去——工業(yè)革命之后,蓬勃發(fā)展的維多利亞時(shí)期??苹么髱熗忌?984年出版了小說(shuō)《差分機(jī)》,開創(chuàng)了蒸汽朋克流派。

之所以說(shuō)"差分機(jī)"是蒸汽朋克的起點(diǎn),因?yàn)樗x了此類型作品的基本模式:假設(shè)歷史上某一重要時(shí)間點(diǎn)的重要事件發(fā)生了改變。比如:1855年英國(guó)科學(xué)家巴貝奇,最終造出來(lái)差分機(jī)——蒸汽驅(qū)動(dòng)的機(jī)械式計(jì)算機(jī),使得信息技術(shù)革命提前出現(xiàn),工業(yè)革命與信息技術(shù)革命同步進(jìn)行,徹底顛覆了這之后整個(gè)世界的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事格局,人類社會(huì)的歷史從這一刻起被重新書寫。
不同于賽博朋克壓抑的基調(diào),蒸汽朋克總是樂觀的、昂揚(yáng)向上的。它以工業(yè)革命為基準(zhǔn),社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高,各種機(jī)械工具的誕生,蒸汽、齒輪成了強(qiáng)大富足的象征性隱喻。
1.蒸汽男孩——大友克洋,動(dòng)畫電影
蒸汽男孩則是最典型的蒸汽朋克作品:天空中的齊柏林飛艇,泰晤士河上的輪船,鐵軌上冒著黑煙的火車,這一切再現(xiàn)了工業(yè)革命中心英國(guó)的欣欣向榮景象。
人們親眼見證了蒸汽機(jī)械帶來(lái)的巨大生產(chǎn)力,這可是之前人工所無(wú)法比擬的。人們開始征服陸地、征服海洋、征服天空。人們開始對(duì)科學(xué)產(chǎn)生迷戀、相信可以創(chuàng)建一個(gè)美好的新世界,血液里都充滿了樂觀主義。

"巨大的齒輪,噴薄而出的蒸汽,抖動(dòng)的儀表,躁動(dòng)的鍋爐",這一切也許就是人們最浪漫的"機(jī)械之魂"。而這一切,也許并不是當(dāng)時(shí)人們所思所想,也許只是后人戴上了"美顏濾鏡"后,心中"追憶"的昔日那意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)的時(shí)代。
【擴(kuò)展】
宮崎駿的很多影片都能體現(xiàn)出其也擁有"機(jī)械之魂",有部分蒸汽朋克的元素或精神,但又不屬于蒸汽朋克。比如:哈爾的移動(dòng)城堡、天空之城、風(fēng)之谷。

2.飆風(fēng)戰(zhàn)警
1999年威爾-史密斯主演的飆風(fēng)戰(zhàn)警,是部真人版蒸汽朋克影片。此片以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后為故事背景,失敗的南軍的支持者"蜘蛛"博士,不僅將自己改造成半機(jī)械人,且打造的終極武器是一只蒸汽大蜘蛛。

這是一部將西部片與"蒸汽朋克元素"巧妙結(jié)合的商業(yè)喜劇片。在分類上該片又可以稱為"西部蒸汽朋克"(West Steampunk),或者更偏幻想類的"怪誕西部"(Weird West)。
三、廢土朋克(Wastelandpunk)
廢土朋克主要描寫:世界經(jīng)歷了毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)(或?yàn)?zāi)難)之后,處于一片狼藉的荒蠻、無(wú)序狀態(tài)。惡劣的自然環(huán)境,失去了現(xiàn)代社會(huì)文明,人們回退到部落的時(shí)代。這個(gè)世界只遵循叢林法則、弱肉強(qiáng)食,人們?cè)诃h(huán)境與匪徒的雙重壓迫之下,茍延殘喘。
廢土朋克是跳脫出人類的科技線(或歷史線)之外的朋克。任何時(shí)期,只要設(shè)定在大戰(zhàn)爭(zhēng)(大災(zāi)變)之后,都可以算進(jìn)入廢土?xí)r代。也正因此,廢土朋克最易與其他朋克結(jié)合在一起,比如柴油朋克、真空管朋克等。
1.郵差——純廢土朋克
1997年,凱文科斯特納自導(dǎo)自演了該片:世界性的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后,社會(huì)分崩離析,人們被打回到了原始部落一般的孤立形態(tài),互相直接沒有聯(lián)系。在這片廢土之上,有只盜匪軍隊(duì)——兄弟會(huì),他們游走在各孤立的城鎮(zhèn)之間,向人們無(wú)償索取物資與壯丁。城鎮(zhèn)居民的武裝勢(shì)力,根本無(wú)法與其相提并論,只得乖乖服從。
一個(gè)流浪漢,撿到一套戰(zhàn)時(shí)郵差的衣服與一袋子信件,于是按信件地址找到各個(gè)城鎮(zhèn),謊稱自己是戰(zhàn)后新成立的美國(guó)政府郵政系統(tǒng)的郵差,騙取供養(yǎng)。但,他無(wú)意間撒下的謊,卻給予了城鎮(zhèn)居民以希望,他們渴望政府重新回歸,秩序的回歸,消滅兄弟會(huì),還自己一片安居樂業(yè)。

建立在謊言之上的"希望",讓無(wú)數(shù)年輕人深信不已,他們主動(dòng)加入到郵差行列,自發(fā)形成郵政組織,在各城鎮(zhèn)之間互通信件,聯(lián)通了一個(gè)個(gè)孤立的"部落"。
這虛無(wú)的希望,同時(shí)也讓各個(gè)城鎮(zhèn)居民躁動(dòng)起來(lái),有些甚至向兄弟會(huì)發(fā)起抗?fàn)帲罱K被血腥屠城。兄弟會(huì)得知這一切都是"郵差"們?cè)诟愎?,四處追殺他們,年輕鮮活的生命相繼犧牲。
老郵差(凱文科斯特納)終于不在退縮,自己撒下得慌,自己要去圓回來(lái)。聯(lián)絡(luò)各部落,與兄弟會(huì)最終決戰(zhàn)。
2.未來(lái)水世界——結(jié)合柴油朋克元素
1995年,凱文科斯特納自導(dǎo)自演了此片。此片投資到達(dá)了驚人的兩億美元,九十年代末絕對(duì)算是數(shù)一數(shù)二的大手筆,結(jié)果票房不足五千萬(wàn)美元,完??!即使如此,兩年后科斯特納又再次自導(dǎo)自演了《郵差》,票房再次失敗。屢敗屢戰(zhàn),科斯特納有多愛廢土題材呀!

不同于其他廢土朋克電影,此作中:漫漫黃沙戈壁被一望無(wú)際的碧藍(lán)海水所代替;因戰(zhàn)爭(zhēng)而毀滅的世界,變成自然環(huán)境突變后,重塑的新地表——?dú)夂蜃兣?,冰川融化,地球表面被海水說(shuō)覆蓋,陸地只在傳說(shuō)中才會(huì)被提起。
而不變的依舊是:零星散落的人類聚居點(diǎn)、文明的荒蠻蛻化、民眾對(duì)淡水、食物、能源的渴求,艱辛維系的生活,卻又頻頻受到匪幫的侵?jǐn)_。
而被稱為"煙民"的海盜,以一艘油輪為據(jù)點(diǎn),成群結(jié)隊(duì)的駕駛者水上摩托,手持著槍械、魚叉,有組織的在大海上四處搜尋獵物,燒殺劫掠。正式這群海盜,讓本片又有了些許柴油朋克的味道。
三大朋克代表著人們對(duì)過(guò)去、未來(lái),以及“最終審判”的幻想:賽博朋克是對(duì)未來(lái)的悲觀設(shè)想;蒸汽朋克是對(duì)歷史的樂觀重塑;廢土朋克的著眼點(diǎn)則是后啟示錄時(shí)代,直面人類心底對(duì)毀滅的恐懼。