【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】

44、暴力革命

? 即進(jìn)步階級(jí)用武裝斗爭反對(duì)和推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，是階級(jí)斗爭的最高形式。

? 暴力革命的理論是歷史上階級(jí)斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。馬克思主義認(rèn)為，一切革命的根本問題是國家政權(quán)問題。反動(dòng)階級(jí)的政權(quán)，是維護(hù)他們反革命統(tǒng)治的暴力機(jī)器。被壓迫階級(jí)只有用暴力去摧毀反動(dòng)階級(jí)的國家機(jī)器，才能奪取政權(quán)。教員指出：“革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán)，是戰(zhàn)爭解決問題。這個(gè)馬克思列寧主義的革命原則是普遍地對(duì)的，不論在中國在外國，一概都是對(duì)的?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[1]“舍此不能完成社會(huì)發(fā)展的飛躍”。[2]

? 暴力革命是普遍規(guī)律。從歷史上看，法國的資產(chǎn)階級(jí)革命，經(jīng)歷了幾次復(fù)辟與反復(fù)辟的斗爭，每一次斗爭都使用了暴力。資產(chǎn)階級(jí)革命，只是一個(gè)剝削階級(jí)推翻另一個(gè)剝削階級(jí)的革命，尚且不能不經(jīng)過國內(nèi)戰(zhàn)爭。那末要消滅一切剝削階級(jí)和一切剝削制度的無產(chǎn)階級(jí)革命，不經(jīng)過國內(nèi)戰(zhàn)爭，更是不可能的。巴黎公社正是在武裝的革命同武裝的反革命激烈搏斗中誕生的。它所經(jīng)歷的七十二天，是武裝起義、武裝斗爭、武裝自衛(wèi)的七十二天。它所犯的一個(gè)致命的錯(cuò)誤，就是在于對(duì)反革命過于寬大，沒有立即向凡爾賽進(jìn)軍，消滅反動(dòng)派，而給敵人以喘息之機(jī)，使他們能夠反撲過來，屠殺革命人民。中國新民主主義革命的歷史，就是武裝斗爭的歷史。教員說：“在中國，離開了武裝斗爭，就沒有無產(chǎn)階級(jí)的地位，就沒有人民的地位，就沒有共產(chǎn)黨的地位，就沒有革命的勝利?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[3]中國人民正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過解放戰(zhàn)爭，消滅了蔣介石八百萬反動(dòng)軍隊(duì)，才取得人民民主革命的偉大勝利的。歷史證明，一切反動(dòng)階級(jí)的本性決定他們不會(huì)自動(dòng)交出政權(quán)。每當(dāng)革命的緊要關(guān)頭，反動(dòng)階級(jí)總是首先使用暴力，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，用刺刀來對(duì)付革命。因此列寧說：“歷史上還沒有過一次不經(jīng)過國內(nèi)戰(zhàn)爭的大革命，并且也沒有一個(gè)嚴(yán)肅的馬克思主義者會(huì)認(rèn)為，不經(jīng)過國內(nèi)戰(zhàn)爭就能從資本主義過渡到社會(huì)主義?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[4]

? 贊成還是反對(duì)暴力革命，是區(qū)分真假馬克思主義的重要標(biāo)志。放棄暴力革命，搞什么“和平過渡”，就是對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命的背叛。第二次世界大戰(zhàn)中，陶里亞蒂、多列士等修正主義頭子，交出了人民的武裝，以暫時(shí)換取資產(chǎn)階級(jí)政府里的一官半職，結(jié)果使無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)取得的革命成果全部喪失。蘇修叛徒集團(tuán)一面反對(duì)暴力革命，重彈“和平過渡”的濫調(diào)，一面卻用暴力鎮(zhèn)壓國內(nèi)人民革命和世界人民革命，充分暴露出社會(huì)帝國主義的猙獰面目。[-]一面躲在陰暗的角落里叫嚷“恃德者昌，恃力者亡”，用儒家的反動(dòng)語言惡毒攻擊革命暴力，一面卻陰謀論發(fā)動(dòng)反革命武裝政變。這表明一切修正主義者都是一丘之貉。

注：

[1] 《毛澤東選集》一卷本506頁。

[2] 《矛盾論》。

[3] 《毛澤東選集》一卷本573頁。

[4] 《列寧選集》第三卷578頁。