?戰(zhàn)爭的“敵意想象”——“洗腦”

?“1915年，奧斯曼土耳其人屠殺了150萬亞美尼亞人；20世紀(jì)中納粹肅清600萬猶太人、300萬蘇聯(lián)戰(zhàn)俘、200萬波蘭人和成千上萬“不受喜歡”的人們：柬埔寨的紅色高棉政權(quán)殺死170萬人民，伊拉克薩達(dá)姆的復(fù)興黨，被指控殺害10萬庫爾德族人：2006年，種族滅絕在蘇丹的達(dá)爾富爾地區(qū)爆發(fā)開來?！薄硪槐尽稅旱目茖W(xué)》也在引用類似的實(shí)例。

? 一個(gè)貶低的名稱：“蟑螂”——“物化”“他者化”

? 根據(jù)《蠅王》（Lord of Files）一書，面具可以解放敵對的沖動，我做了許多研究，顯示那些較為“去個(gè)人化”（deindividuated）的受試者，比自覺較為“個(gè)人化”（individuated）的受試者不容易感到痛苦。

?遺棄跑車實(shí)驗(yàn)：“匿名環(huán)境”發(fā)生反社會（犯罪）行為的幾率更高。

?斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)：名義上考察情景的作用，可是情景已經(jīng)剝奪犯人的自由，自主性所剩無幾。

?他告訴他們不應(yīng)該叫它“狐尾草”，應(yīng)該叫它“芒刺”。這是“權(quán)力決定用語”的簡單例子，創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí)感。

?赫爾曼成功地利用5704懇求枕頭而將他和他的反叛同伴們區(qū)隔開來，單純“自利”的想法，已經(jīng)在犯人的團(tuán)結(jié)中漸漸擴(kuò)散開來。

?不到三天，事情就演變到這么詭異的地步。扮演獄卒的一部分學(xué)生已不只是在演戲，他們用敵意、負(fù)向影響和注意力，把自己武裝成真正的監(jiān)獄獄卒，并在他們值班報(bào)告、回顧日記和個(gè)人反應(yīng)中表露無遺。

?他的報(bào)告也提到，他感覺自己越來越愛指揮他人，忘了這只是個(gè)實(shí)驗(yàn)。他認(rèn)為自己只是“希望處罰那些不守規(guī)矩的人，這樣可以殺雞儆猴，告訴其他的犯人什么才是對的行為”。 　　犯人們?nèi)烁竦慕怆x和更加嚴(yán)重的去人性化問題，也開始影響他：“當(dāng)我越來越生氣的時(shí)候，就不太檢視自己的行為。我不想讓這個(gè)影響我，開始把自己深深藏在角色背后，這是唯一不讓自己受傷的方法。我在這些事情上徹底迷失了，但是又不想要停止！”

?犯人819的父母是最先進(jìn)入大廳的人，好奇地四處觀望，接著發(fā)現(xiàn)他們的兒子坐在回廊中間長桌子的尾端。 　　父親問獄卒：“我可以和他握手嗎？” 　　“當(dāng)然可以。為什么不行？”他的請求讓獄卒很驚訝。

?我們甚至想到，如果8612也是暴徒之一，我們就要逮捕他，再次監(jiān)禁他，因?yàn)樗窃谔搨侮愂龅那闆r下被釋放?！獙?shí)驗(yàn)者本身也受到了情景的催眠，將自己代入為警務(wù)長，所以他會想把8612抓回來——但實(shí)際上他并沒有這個(gè)權(quán)利。

?對我而言這十分明顯，我們失去了科學(xué)的超脫，這是在執(zhí)行任何研究中都必須保有的客觀性。我變成了一個(gè)好的監(jiān)獄警務(wù)長，而不是研究者。從稍早我和1037的父母見面時(shí)，應(yīng)該就十分明顯可以看得出來，更不用提和警察小隊(duì)長發(fā)脾氣的事。但無論如何，心理學(xué)家也是人，也會在個(gè)人層次遭遇相同的困惑，而這正是他們專業(yè)層次所研究的。

?麥克德莫特神父向我透露：“他們?nèi)际翘煺嬗字尚偷姆溉耍麄儾恢辣O(jiān)獄是什么，是用來干什么的。他們都是典型的知識分子，是和你一樣想要改變監(jiān)獄系統(tǒng)的人——明日的領(lǐng)導(dǎo)者和今日的投票人，而他們也是那些將塑造小區(qū)教育的人。不知道監(jiān)獄是什么，監(jiān)獄可以怎樣影響一個(gè)人，但是你在這里做得很好，這將會教導(dǎo)他們！”

?當(dāng)他告別時(shí)，我忍不住提醒他，好神父是不會真的打電話給父母親說這些事的，對嗎？“不，我會打，我必須這么做，這是我職責(zé)所在！”

　　“當(dāng)然了，我怎么那么笨啊！你的職責(zé)所在，沒錯(cuò)?！保ㄒ?yàn)槲倚枰改负吐蓭焷響?yīng)付這個(gè)狀況，因?yàn)樯窀附o過承諾，必須責(zé)無旁貸地維持真實(shí)世界的神父角色，即使他知道這并不是一個(gè)真正的監(jiān)獄，但是該死，這場戲還是得演下去。）

?有著強(qiáng)大的力量在操弄著犯人的想法，在壓迫之下抑制團(tuán)體行動。他們開始自私地向內(nèi)聚焦，想著如果能夠茍且偷生，或許會有成功離開的可能。

?4325：“我并不是說他們是騙子，他們一定有很好的證據(jù)還是什么。我確實(shí)很尊敬他們的專業(yè)知識和一切……我沒有看到任何證據(jù)，但是我想他們把我抓起來一定有很好的理由?！保ǚ溉饲诟叩臋?quán)威之下，一開始的自信已被卡羅的強(qiáng)勢作風(fēng)所擊退。）

?普雷斯科特發(fā)現(xiàn)他的手臂上有個(gè)青紫的淤傷，便問他為什么會有那么大的淤傷。雖然這是因?yàn)樗酮z警扭打所造成的，犯人1037還是否認(rèn)獄卒強(qiáng)制管束或抓他去單獨(dú)監(jiān)禁的部分，反而說是因?yàn)樽约翰煌＿`抗獄卒命令，才會產(chǎn)生淤傷。

?四位年輕孩子中有三位迫切希望被假釋，并且愿意放棄每天辛苦24小時(shí)當(dāng)犯人工作所賺來的薪水。值得注意的是，問題陳述時(shí)用字遣詞的力量。想當(dāng)初，所有的志愿者的主要?jiǎng)訖C(jī)都是金錢，整整兩個(gè)星期每天可賺十五美元，學(xué)校秋天開學(xué)前，他們并沒有任何其他的收入來源?，F(xiàn)在，盡管他們因?yàn)楫?dāng)犯人受盡苦楚，盡管他們遭受身心虐待——無止境的報(bào)數(shù)，在午夜中被叫醒；獨(dú)裁威權(quán)的壓制；獄警創(chuàng)造的邪惡，沒有隱私權(quán)，關(guān)禁閉；全身赤裸；鎖鏈加身；頭戴紙袋；不干凈的食物和常被沒收的床墊——但是，多數(shù)的犯人仍愿意放棄報(bào)酬以求離開。

?第一次的假釋聽證會中，浮現(xiàn)出三個(gè)重點(diǎn)：模擬和真實(shí)之間的界限已經(jīng)模糊不清：犯人對警衛(wèi)絕對優(yōu)勢控制的從屬性和嚴(yán)肅性已經(jīng)穩(wěn)定地增加：擔(dān)任假釋委員會主席的卡羅·普雷斯科特表現(xiàn)出性格的劇烈轉(zhuǎn)變。

?他告訴我，他已經(jīng)預(yù)期每年一度的假釋聽證會是場噩夢，犯人只有幾分鐘時(shí)間可以說服許多委員會成員，他們似乎沒有在犯人身上放任何注意力，當(dāng)犯人為自己辯護(hù)的時(shí)候，他們才忙著翻閱厚重的公文夾，但有些公文夾甚至可能是下一位犯人的，早一點(diǎn)閱讀可以節(jié)省時(shí)間。如果有人間起有關(guān)定罪的問題，或是任何前科檔案中的負(fù)面信息，你馬上就會知道，你至少要再等待一年，因?yàn)閷ψ约旱倪^去辯護(hù)，會阻擋未來美好事物的開展。卡羅的故事啟迪了我，專制的漠不關(guān)心，會產(chǎn)生一群一年又一年被否決假釋申請的犯人，就像他一樣。

?他沒有絲毫猶豫，流暢且篤定地即興編造犯罪的細(xì)節(jié)以及犯人過去的歷史。但是隨著時(shí)間慢慢過去，他似乎也擁抱了他新的權(quán)威角色、強(qiáng)勢和說服力，他現(xiàn)在可是斯坦福監(jiān)獄的假釋委員會主席，讓犯人非常害怕、同儕賦予重責(zé)的權(quán)威人物。他忘卻了曾經(jīng)因?yàn)椤白厣劬Α倍淌芏嗄甑男了嵩庥?，現(xiàn)在的他因?yàn)樯頌楸毁x予絕對力量的委員會主席，雙眼看見了前所未有的新視野?？_在會議最后向委員會的同事所說的話，透露出他對內(nèi)在轉(zhuǎn)變所感受的苦惱。他已經(jīng)變成了施壓者。當(dāng)天稍晚用餐過后，他透露當(dāng)他扮演新角色，聽見自己所說的話時(shí)，他感到十分惡心。——勇士與惡龍的故事

?獄卒賽羅斯最后的評估報(bào)告中，還有一段獄卒不把犯人們當(dāng)人看的敘述：

　　偶爾我會忘記犯人們也是人，但是我總是告誡自己，要體認(rèn)到他們也是人。有時(shí)候我會簡單地將他們想成“喪盡天良的犯人”，這樣的情形經(jīng)常發(fā)生，通常是在我下達(dá)命令的時(shí)候。很疲憊又感到厭惡時(shí)，腦袋里大概都是這么想的，而且我會采取實(shí)際行動，真的不把他們當(dāng)人看，這樣比較好做事。

?犯人1037事后表示，這個(gè)實(shí)驗(yàn)最糟的一個(gè)部分就是：“當(dāng)獄卒們讓我感覺他們真正用他們自己的內(nèi)在來表達(dá)想法，而不是用獄卒的角色時(shí)。舉個(gè)例子，有些操練的時(shí)間他們真的把我們犯人推向痛苦的深淵，有些獄卒看起來很享受把快樂建筑在我們的痛苦上?！?/p>

?當(dāng)你身處一個(gè)既陌生又殘酷的系統(tǒng)情境下，在這個(gè)人性的大熔爐中，你可能不會表現(xiàn)得像過去熟悉的自己。我們都相信自己的內(nèi)在力量，能抵抗像是斯坦福犯人實(shí)驗(yàn)運(yùn)作的外在情境力量。當(dāng)然，對于一些人而言，這樣的想法是成立的，但這就像稀有鳥類，是屬于少數(shù)的，我們通常會將這樣的人標(biāo)示成英雄。然而，大部分人雖然也都相信個(gè)人力量能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)大的情境和系統(tǒng)力量，并且有人有刀槍不入的錯(cuò)覺。但是維持那樣的錯(cuò)覺通常會讓一個(gè)人掉以輕心，無法對抗那些隱晦的、不合乎社會標(biāo)準(zhǔn)的影響力，而使得他們更加易于被操縱。

?當(dāng)這些年輕人喪失了身份認(rèn)同，持續(xù)服從于專制獨(dú)裁的行為控制之下，并且被剝奪隱私權(quán)及睡眠之后，他們身上出現(xiàn)了被動、依賴及憂郁癥候群，這相當(dāng)類似“習(xí)得的無助感”的心理反應(yīng)。（“習(xí)得的無助感”是指由于一再遭遇失敗或懲罰，個(gè)人隨經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)到的消極屈從及沮喪感。特別當(dāng)失敗與懲罰是武斷的，而不是偶發(fā)于行動者身上時(shí)更容易產(chǎn)生。）

?在獄卒和囚犯深陷于“大染缸”中，受到強(qiáng)烈滲透影響之前，每個(gè)人都可說是“白布一匹”，沒有人一開始就是壞的。染缸中的各種特質(zhì)，包括角色、規(guī)則、規(guī)范、人物及地點(diǎn)的匿名性、去人性化的過程、服從命令的壓力及群體認(rèn)同等許許多多特質(zhì)的綜合，都構(gòu)成在這行為脈絡(luò)中運(yùn)作的情境力量。

?基于隨機(jī)指派以及比較性前測，我可以斷言，這些年輕男性在進(jìn)入監(jiān)獄后陸陸續(xù)續(xù)從扮演的囚犯或獄卒角色出現(xiàn)的病態(tài)行為，絕非一開始就存在。在實(shí)驗(yàn)一開始，這兩組人之間沒有任何差異；但是不到一個(gè)星期之后，他們卻已經(jīng)沒有任何相似點(diǎn)了。我們因此有個(gè)合理的結(jié)論，亦即這些病態(tài)行為是被誘發(fā)的，產(chǎn)生作用的則是在監(jiān)獄模擬情境中持續(xù)加諸他們身上的情境力量。此外，這個(gè)“情境”是由我所協(xié)助創(chuàng)造的背景“系統(tǒng)”所認(rèn)可與維持，我的做法首先是給予新手獄卒們心理上的定位取向，接著我和我的同僚們則協(xié)助后來逐漸發(fā)展出的政策及方法能順利運(yùn)轉(zhuǎn)。——所謂“病態(tài)”只是區(qū)別于“正?！?，人的行為遭遇會影響人的整體——心理與身體。

?我們認(rèn)為，可能是囚犯留下來的時(shí)間越長，他會越有效地適應(yīng)威權(quán)的監(jiān)獄環(huán)境，因而增強(qiáng)他在僵固性、傳統(tǒng)價(jià)值依附性，以及威權(quán)的接受度，以上這些特質(zhì)正描繪出我監(jiān)獄情境的特性。相反地，無法良好處理情境壓力的年輕人，卻是F量表的特質(zhì)分?jǐn)?shù)上最低的一群——有些人會說，這是他們的光榮。

?這種囚犯自我加諸的心理狀態(tài)，甚至?xí)斐筛蟮膫Γ呵舴競冮_始采納甚至完全接受獄卒針對他們制造的負(fù)面形象。在所有囚犯私下互動的回報(bào)中，有一半都可歸類為不具支持性質(zhì)及不具合作性質(zhì)的互動。更糟的是，當(dāng)囚犯們評價(jià)相同遭遇的牢友，或向他們表達(dá)關(guān)心時(shí)，85％的幾率不是贊賞或鼓勵(lì)，有時(shí)甚至是不以為然！以下數(shù)據(jù)在統(tǒng)計(jì)上有重要意義：談話焦點(diǎn)較著重于監(jiān)獄議題而不是非監(jiān)獄議題，偶然發(fā)生率只有1％；談話焦點(diǎn)集中在牢友的負(fù)面特質(zhì)與集中于正面或中立特質(zhì)相對時(shí)，偶然發(fā)生率只有5％。這意味著，這類行為效應(yīng)是“真實(shí)存在”，不該歸因于囚室里私下的隨機(jī)談話?！獡?jù)我推測，特殊環(huán)境下，個(gè)體生存的基本需求被放在第一位，人的共情心理將降低或者關(guān)閉，只有少數(shù)人可以保持正常狀態(tài)。

?這些受害者不顧一切地希望在充滿敵意、朝不保夕的生活中幸存下來，他們只意識得到侵略者的需求，而不是去反抗；他們擁抱了侵略者的形象，然后變成侵略者的樣子。在有權(quán)的獄卒及無權(quán)的囚犯之間存在著驚人的權(quán)力差距，然而這差距卻被這類心理操練極小化了。人變成與敵人共存——在自己內(nèi)心。這種自我欺騙可以避免對自身處境的現(xiàn)實(shí)評價(jià)，抑制斗爭行動、對抗策略或是造反，而且不容許對自己的受難同胞有任何同情。

?悲劇發(fā)生的手段：去人性化、匿名性、去個(gè)性化、他者化、物化。