美美與共，天下大同

1.辟如四時(shí)之錯(cuò)行，如日月之代明，萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。

——《禮記中庸》

?寫(xiě)作思路：

世界是多彩的，文化是多樣的，“多樣文明和諧共存”オ能讓人人得到精神的滋養(yǎng)，原句體現(xiàn)了一種相輔相成的辯證關(guān)系

??示例：

“辟如四時(shí)之錯(cuò)行，如日月之代明，萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖?！边@是中國(guó)人的智慧。四時(shí)錯(cuò)行，方有春生夏長(zhǎng)，秋實(shí)冬藏；日月交替，方能晝而作，夜而歇，生有所息。萬(wàn)物并育，大道并行，世界是多元并存、五彩繽紛的，“你好，我好，他也好。大家好才是真的好！”這是人類的共同愿景，需要人不分膚色種族，地不分東西南北，數(shù)代人戮力同心，攜手并進(jìn)。

2.孤舉者難起，眾行者易趨。

——魏源《默觚?治篇八》

?寫(xiě)作思路：

可以寫(xiě)進(jìn)“團(tuán)結(jié)一致”“合作共贏”等主題中

??一人難挑千斤擔(dān)，眾人能移萬(wàn)座山。翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷，是一部由團(tuán)結(jié)協(xié)作所描繪的輝煌巨制：秦始皇舉全國(guó)之力，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城抵御外敵；王景攜十萬(wàn)民眾治理黃河，惠及沿岸民眾百姓；中華兒女眾志成城戰(zhàn)冰災(zāi)斗地震，展現(xiàn)時(shí)代合作風(fēng)采……在任何時(shí)代，人類的發(fā)展始終是合唱，不是獨(dú)奏，正如魏源《默觚下?治篇八》所言：孤舉者難起，眾行者易趨。

3.大國(guó)者下流，天下之交，天下之牝。

——《道德經(jīng)》

?寫(xiě)作思路：

描寫(xiě)“大國(guó)應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和姿態(tài)”，倡導(dǎo)“交流融合與協(xié)調(diào)發(fā)展

??示例：

《道德經(jīng)》有言“大者宜為下”?！?span id="s0sssss00s" class="ql-color-#ee230d">大國(guó)者下流，天下之交，天下之牝”。中國(guó)不僅是人類命運(yùn)共同體理念的提出者與倡議者，更是這一事業(yè)的真誠(chéng)實(shí)踐者。在實(shí)踐過(guò)程中，中國(guó)倡導(dǎo)“一帶一路”，始終堅(jiān)持改革開(kāi)放、設(shè)立亞投行，支持非洲國(guó)家發(fā)展等等背后，都是在走團(tuán)結(jié)合作之路。風(fēng)雨多變，但中國(guó)始終秉持和平發(fā)展等基本原則，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的決心始終未曾改變。

4.視人之國(guó)，若視其國(guó)；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。

——墨子

?寫(xiě)作思路：

寫(xiě)進(jìn)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”、“同舟共濟(jì)”“大國(guó)擔(dān)當(dāng)”等主題作文

??示例：

中國(guó)古代一位思想家墨子說(shuō)：“視人之國(guó)，若視其國(guó)；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身?！睒?gòu)建大同世界需要有家國(guó)情懷，也要有人類關(guān)懷。面對(duì)他國(guó)危難，看熱鬧和貼標(biāo)簽者，最終會(huì)殃及自身；面對(duì)自己國(guó)家的問(wèn)題，不設(shè)法解決而只想著甩鍋，以推卸責(zé)任的態(tài)度做事者，只會(huì)讓事態(tài)惡化。“太平世界，環(huán)球同此涼熱”，今天我站在這里呼吁：讓我們青年一代承擔(dān)起時(shí)代的責(zé)任，為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建而努力。

5.江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。

——《墨子親士》

?寫(xiě)作思路：

這句話可以比喻治國(guó)需要多人的力量，也可以描述成“團(tuán)結(jié)一致”“眾志成城”等

??示例：

墨子曾說(shuō)：“江河之水，非一源之水也；千錯(cuò)之裝，非一狐之白也?！笨梢?jiàn)，只有擁有包容的胸懷，才能海納百川，才能成就一番事業(yè)。美美與共，君子和而不同。項(xiàng)羽剛愎自用，終自刎于烏江；藺相如寬容待人，終成千古佳話。作為當(dāng)代青年，我們更應(yīng)該關(guān)注時(shí)代，胸懷家國(guó)，放眼世界。個(gè)人的成長(zhǎng)應(yīng)該與國(guó)家發(fā)展相結(jié)合，和國(guó)際發(fā)展同進(jìn)步，不應(yīng)拘泥于身邊小事而忽視了大千世界。

若無(wú)寬廣的胸懷，便易沉醉于“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中，大廈將傾卻渾然不覺(jué)。

6.沒(méi)有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個(gè)人都是廣闊大陸的一部分。

——約翰?多恩

?寫(xiě)作思路：

“人類命運(yùn)共同體”“尋求共同持續(xù)發(fā)展之路”等都可以

??示例：

英國(guó)的詩(shī)人約翰?多恩說(shuō)：“沒(méi)有人是自成一體與宣絕的孤島，每一個(gè)人都是廣闊大陸的一部分?？梢?jiàn)，人不是獨(dú)立存在的，世界是互相聯(lián)系的整體。21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，人與人、國(guó)與國(guó)之同的聯(lián)系隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而變得更加緊密。而當(dāng)今世界面臨著諸多挑戰(zhàn)，如疾病流行、環(huán)境污染、氣候變化、服度安全資源短缺等，全球性問(wèn)題層出不窮，對(duì)人類的生存和發(fā)展都構(gòu)成了嚴(yán)峻的威脅。

無(wú)論我們來(lái)自何國(guó)、身處何地、信仰如何、是否愿意，實(shí)際上已經(jīng)處在一個(gè)命運(yùn)共同體中。只有攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，同舟共濟(jì)，互幫互助，這樣才能共創(chuàng)美好的未來(lái)。