最近讀一些書，給自己做一些讀書筆記。

注：本專欄不涉及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模瑢W(xué)術(shù)性的歷史研究，只是一個(gè)歷史愛好者對自己有興趣的讀書部分進(jìn)行記錄，不適合用于網(wǎng)絡(luò)汴京和畢業(yè)論文。

關(guān)于一些我覺得沒意思的東西，如史料出處，語種，民族溯源，我會(huì)直接略過。

匈牙利的讀書筆記
其實(shí)是之前的蒙古人專題也說過了，匈牙利王國的動(dòng)員能力其實(shí)是很強(qiáng)的
完了巴爾干半島的這些個(gè)文明（包括東羅死敵保加利亞）都是被東帝國進(jìn)行了一個(gè)文化覆蓋的
所以其實(shí)可以說東羅正統(tǒng)在保加利亞了

完了現(xiàn)在保加利亞，羅馬尼亞，南聯(lián)爆破之后炸出來的那群逼軍事實(shí)力上加起來都打不過南邊的巴爾干小霸王希臘
不過也都現(xiàn)代社會(huì)了，不是希臘直接一線頂著土耳其的壓力，大家不沒必要大搞軍隊(duì)了也是真的，完了這本書介紹的是九世紀(jì)到十六世紀(jì)的匈牙利，其實(shí)是一個(gè)跨度非常大的歷史時(shí)期，已經(jīng)從廣義的中世紀(jì)中期（開始恢復(fù)）到中世紀(jì)結(jié)束了，自然是不能概括的認(rèn)為這個(gè)時(shí)期的匈牙利全是一樣的

然后為了證明一下這本書的權(quán)威性和可靠性，介紹一下作者，Pál?Engel，上世紀(jì)匈牙利的歷史學(xué)家，匈牙利科學(xué)院院士，不過他的本學(xué)位其實(shí)是民俗和檔案學(xué)，而不是專業(yè)的歷史學(xué)家，給含金量打一個(gè)折扣。完了作為自己本國人寫本國歷史會(huì)不會(huì)有吹毛成分，我覺得是有的。但是無論如何，這本書會(huì)是你能找到最全面的，有關(guān)中世紀(jì)匈牙利歷史情況的英文典籍。關(guān)于中歐的歷史研究，其實(shí)更多的都是德語文獻(xiàn)，我一人也不是什么語言學(xué)家，會(huì)個(gè)工地英語就不錯(cuò)了，不能指望我讀什么德語文獻(xiàn)。

前言的部分也大致介紹了一些這樣的情況，完了提了一下建國后，十三世紀(jì)蒙古人的沖擊，十五世紀(jì)作為對抗奧斯曼的前線（說真的匈牙利的抗奧力度比已經(jīng)癱瘓的東帝國和其他什么天主之盾波蘭要強(qiáng)的多，波蘭也長期是匈牙利的盟友），以及作為歐洲主要的黃金生產(chǎn)地的地位。還有一些美術(shù)風(fēng)格之類的東西，不太重要，首先要說一句的是，實(shí)際上歷史上的匈牙利是很大的一個(gè)國度，他的國力強(qiáng)盛和動(dòng)員能力和他的國土是分不開的，比如現(xiàn)在捷克斯洛伐克的一部分，羅馬尼亞的特蘭西瓦尼亞，克羅地亞等等等等，這些地區(qū)曾經(jīng)都是作為一個(gè)匈牙利王國的一部分。我們又要知道，現(xiàn)在的匈牙利共和國和過去的匈牙利王國，乃至二戰(zhàn)時(shí)期的霍爾蒂政府都已經(jīng)不再是一個(gè)政治實(shí)體了，甚至于奧匈這個(gè)二元帝國，都很難說和那個(gè)匈牙利王國有什么關(guān)系

曾經(jīng)的匈牙利王國作為中歐一霸，歐洲主要的金礦出產(chǎn)國，是非常強(qiáng)大，并且具有一定程度地位的，不是我們印象中的臭魚爛蝦，也是這樣所以什么魔怔mod都在匈牙利上大搞特稿，并且還有希望讓二戰(zhàn)時(shí)期大匈牙利的構(gòu)想實(shí)現(xiàn)

簡單來說就是，今天的匈牙利共和國是一個(gè)小國了，但是中世紀(jì)末期時(shí)期，這是一個(gè)比起現(xiàn)在有著三倍以上國土面積比英倫三島加起來還大，資源豐富的強(qiáng)盛王國。它覆蓋了整個(gè)喀爾巴阡盆地，不僅包括今天的斯洛伐克，還包括羅馬尼亞、烏克蘭、奧地利、南斯拉夫和克羅地亞的大部分地區(qū)。在中世紀(jì)末期不再作為一個(gè)獨(dú)立的國家存在，但在政治上它作為哈布斯堡帝國的一部分繼續(xù)存繼，直到1918年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束自奧匈帝國分裂，之后又因?yàn)檎娟?duì)錯(cuò)誤把大量的土地給賠了出去。（當(dāng)然你說匈牙利不想亡國滅種當(dāng)時(shí)還能站什么隊(duì)還是挺暫且蒙在鼓里的），很多人可能對中世紀(jì)歷史時(shí)期匈牙利的大沒有什么概念，我這么說，在中世紀(jì)中期說實(shí)話，你要找?guī)讉€(gè)比英國大的獨(dú)立王國還是有些難度的，而匈牙利是其中之一。提到這個(gè)也不知道匈牙利的野望能不能順手把外喀爾巴阡拿回來啊，估計(jì)是不能。

那么前言也是提了一下匈牙利王國的核心地區(qū)的概括，社會(huì)基礎(chǔ)，地理和資源，挑幾個(gè)重點(diǎn)說一下

1. 真正的匈牙利王國核心地區(qū)，喀爾巴阡盆地。這個(gè)應(yīng)該百度一下就完了。

2. 之后是大匈牙利平原，帝國龍興之地啊。

3. 總的來說就是匈牙利的核心區(qū)域其實(shí)都是風(fēng)水寶地，資源豐富也對農(nóng)耕，漁獵文明都很友好，但是太過早期（十世紀(jì)之前），對森林缺乏開拓能力的人類不太能夠適應(yīng)這些地方，實(shí)際上對這些地方的殖民運(yùn)動(dòng)（或者拓荒運(yùn)動(dòng)）要進(jìn)行到現(xiàn)代的早期了。

4. 達(dá)契亞地區(qū)，也就是之后的瓦拉幾亞和特蘭西瓦尼亞，現(xiàn)屬于羅馬尼亞，是中世紀(jì)時(shí)期重要的金礦，并且有豐富的鹽礦資源。雖然現(xiàn)在從屬于羅馬尼亞，但是在匈牙利王國時(shí)期本質(zhì)上是匈牙利下屬。

5. 斯洛伐克平原和潘諾尼亞地區(qū)的一些概況。

在九世紀(jì)之前，這里的原住民的歷時(shí)屬于不可考階段，大概是一支芬蘭-烏格里語下的種族，總體文化和大部分草原民族不會(huì)有太大的差異。在九世紀(jì)末，895年出現(xiàn)了最初的歷史記載，一位叫做Arpad，我們就叫他阿帕德的馬扎爾偉人天降，根據(jù)東羅馬帝國的歷史記載，在他之前，整個(gè)匈牙利的游牧民除了阿瓦爾人可以說是威脅較小，也沒有一個(gè)較為統(tǒng)一的統(tǒng)治者，在進(jìn)行激烈的三國演義。這個(gè)人的出身傳說有很多，也被普遍認(rèn)為的匈牙利的建立者。他帶領(lǐng)了馬扎爾人的部落進(jìn)入了喀爾巴阡地區(qū)，直接的導(dǎo)致了后來匈牙利的誕生（原住民怎么了，不知道，民族融合了吧大概）。但是在他的統(tǒng)治時(shí)期，喀爾巴阡的馬扎爾部落與其說是一個(gè)政治勢力，倒不如說仍然是典型的部落民正在四處劫掠，是不亞于維京人的一支強(qiáng)悍打砸搶勢力，這個(gè)在異教匈牙利章節(jié)會(huì)有詳述。

實(shí)際上的匈牙利作為一個(gè)政治勢力的興起也得說要等到十一世紀(jì)了，公元1000年這個(gè)偉大的日子，阿帕德的后裔斯蒂芬一世宣布自己皈依基督教并加冕為國王，史稱圣史蒂芬，這個(gè)國家也很快成為了周圍的地區(qū)強(qiáng)國，一般性的與1453君士坦丁堡淪陷作為東帝國的覆滅一樣，將1526年的路易二世（King?Louis?ll）被奧斯曼人擊斃算作中世紀(jì)匈牙利王國的覆滅，作為一個(gè)政治實(shí)體這個(gè)國家持續(xù)了五百年左右，此后的匈牙利王國就作為了哈布斯堡王朝的一部分存繼，并且在之后的數(shù)百年抗?fàn)幹心没亓撕艽蟛糠謱儆谧约旱念I(lǐng)土，直到一戰(zhàn)結(jié)束后奧匈帝國作為二元帝國破滅，又被割地拿走了不少地區(qū)，完了二戰(zhàn)繼續(xù)站錯(cuò)隊(duì)被割地。

作者將匈牙利王國的歷史分為三個(gè)時(shí)期，阿帕德王朝(公元1000-1301年)，直到十三世紀(jì)因?yàn)槊晒湃硕坏貌淮笠?guī)模改變習(xí)俗之后的安茹王朝(1301-1382)和盧森堡國王西吉斯蒙德(1387-1437)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的匈牙利變得越來越像一個(gè)傳統(tǒng)的基督教國家，更多得到了來自東帝國的文化覆蓋和西歐的傳統(tǒng)文化，也保留了一些自己的特色民族文化。最后是1437~1526對奧斯曼戰(zhàn)爭的時(shí)期。異教匈牙利時(shí)期的匈牙利很難說得上是一個(gè)王國，更加類似于部落聯(lián)合。

之后作者抱怨了一番匈牙利史資料的殘缺，早期基本上來說依靠于德國修士的記載以及東帝國的編年史，所以如何正確的重構(gòu)一個(gè)匈牙利歷史，是非常困難的。作為題外話我個(gè)人提的是，這就是大部分小國，小種族的歷史悲哀情況，他們留下的史料實(shí)在是太少，除了大致經(jīng)過，很難還原出一個(gè)真正可靠的歷史情況，也不似日本一樣能通過本國的歷史愛好者制作一些有足夠美麗的通俗創(chuàng)作擴(kuò)大自己的文化影響，而且他還是一個(gè)割過地的戰(zhàn)敗國。

舉個(gè)例子就是，真的說大家伙對東歐有印象的東歐歷史人物，除了愛好者基本上很可能得到的一個(gè)是算是可以接受的回答只會(huì)是德古拉，很多時(shí)候，事實(shí)上德古拉處于當(dāng)時(shí)的匈牙利王國概念之中（特蘭西瓦尼亞公國雖然名義上獨(dú)立但實(shí)際上是匈牙利王國的一部分），有時(shí)候會(huì)作為匈牙利的特色被宣傳，但是在現(xiàn)代，特蘭西瓦尼亞在羅馬尼亞境內(nèi)。就對于匈牙利來說很尷尬的是，他的一些歷史文化很多都因?yàn)楦畹馗畛鋈チ?，?shí)際上是不屬于現(xiàn)代匈牙利概念的，這是獨(dú)屬于這些小國，而且還是戰(zhàn)敗國的尷尬。

作者又列舉了一些資料來源，我想大家應(yīng)該都不會(huì)去查證，所以就不一個(gè)個(gè)列出來了，這些史料大部分現(xiàn)在都可以在匈牙利國家檔案館查閱，作者自己就是管這個(gè)的，屬于是宣傳了
之后又又提了，奧斯曼人對匈牙利在占領(lǐng)時(shí)期的文獻(xiàn)破壞，比蒙古人還要嚴(yán)重。國王的私人和外交信件，地方的管理文件這些全部被燒毀。另一方面上來說，奧斯曼的動(dòng)員法之粗暴殘忍大家也懂得都懂）

出于這些信件，也告訴了我們一個(gè)很有趣的客觀結(jié)論就是，匈牙利的這些政府文件簽發(fā)仍然是用拉丁語寫的，直到1844年為止都沒有變動(dòng)過，也就是說，在近~現(xiàn)代之前，匈牙利保留了拉丁語傳統(tǒng)，實(shí)際上的匈牙利語只作為口頭語存在，只有少量的地方政府管理文件和一些私人信件之中有在使用
我覺得這里其實(shí)有一點(diǎn)日本之于漢字的意思在了，只能說也是作為一個(gè)小國（當(dāng)然日本和匈牙利實(shí)際上在自身所處的時(shí)代怎么都算不上小國）面對周圍的霸權(quán)性國家受到的文化影響是很決定性的

最后在前言的部分，作者寫了一些對歷史研究的局限性，然后吹了一波
“雖然我們匈牙利沒有什么詳盡的歷史記載，但是比起什么其他巴爾干菜雞和俄羅斯這群蠻子，我們的文獻(xiàn)算的上是多得多了！”

完了又說了一下這本書在某些史料上的考據(jù)有嗎不足，不幫著介紹了，充滿著學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)性和希望“我哪邊說錯(cuò)了你們不要找我”的免責(zé)聲明
當(dāng)然我讀這本書也是出于興趣和記錄，不是什么正經(jīng)的歷史研究，一些相關(guān)的不足，我或許會(huì)從我的閱歷李幫著補(bǔ)充一部分只能說

好了，那么讀完了二十多頁的前言，我們也是正式進(jìn)入了第一章，The?Carpathian?Basin?before?the?Hungarians

這一章主要講的就是匈牙利建立前的民族情況
作者將這批人，也就是喀爾巴阡盆地的中心地區(qū)的人命名為喀爾巴阡人，是印歐語系，舉例了一些不同的種族。到了青銅時(shí)代伊利里亞人，鐵器時(shí)代的凱爾特人也紛紛加入了這個(gè)大家庭。在前七世紀(jì)左右，這里被外來的游牧民族，包括后來的斯基泰人、薩爾馬提亞人和阿蘭人占領(lǐng)，喀爾巴阡盆地的東部，也就是羅馬人稱呼為達(dá)契亞的土地自那時(shí)候起就富含鹽和黃金，這里也是日后的特蘭西瓦尼亞。色雷斯人也在這個(gè)地區(qū)活躍，而另一個(gè)后來的匈牙利核心地區(qū)斯洛伐克的平原與山谷大概是現(xiàn)代德國人祖先的聚居地，日后與奧勒留皇帝也爆發(fā)了一些小摩擦。

然后，匈人來了。

公元14年，基本確立的羅馬帝國的東方戰(zhàn)略中，潘諾尼亞省建立了，這里會(huì)是日后羅馬騎兵的主要來源之一。之后的公元106年，達(dá)契亞被圖拉真征服，并且建立了達(dá)契亞省，雖說如此，題外話就是羅馬對此地是始終沒有建立一個(gè)有效的控制的，在165年后的271年就因?yàn)槿兰o(jì)危機(jī)而撤出此地。相對的，潘諾尼亞省基本完成了羅馬化，也算是日后匈牙利的立國之本之一。匈牙利的這些核心地區(qū)許多都是羅馬帝國多瑙河防線的一部分，得到了來自帝國的資源建設(shè)，至今在匈牙利境內(nèi)仍然是能看到許多羅馬人修建的古跡的——布達(dá)佩斯的市中心也有。但是在三世紀(jì)到五世紀(jì)游牧民族與日耳曼人的大遷徙之中，羅馬人逐漸失去了對這些地區(qū)的控制權(quán)，匈牙利日后的核心地區(qū)成為了匈人，以及最為出名的匈人王阿提拉的大本營。

作者認(rèn)為，實(shí)際上對于匈牙利的傳統(tǒng)與文化來說，羅馬人和日耳曼人起到的作用應(yīng)該是較少的，這一點(diǎn)他使用了中世紀(jì)的一些歷史和修士的記載作為論證，雖然匈人政權(quán)曇花一現(xiàn)，并且實(shí)質(zhì)上沒有在物理性對羅馬帝國做出太嚴(yán)重的打擊，但是在匈人政權(quán)滅亡的數(shù)百年后，對于此地人的記載，那些修士們?nèi)匀煌涊d的還是當(dāng)年匈人的善戰(zhàn)和野蠻，在匈牙利建國后，也往往以匈人做比喻。雖然匈牙利的主體民族和匈人完全不同，但是彼此的傳承關(guān)系密切，一些早期的匈牙利人也以匈人為榮。

阿帕德王此人其實(shí)是阿提拉的后裔的說法在匈牙利傳說之中也是存在的，總之就是，在民族文化上，匈牙利人和匈人是分不開的，雖然他們完全不是一個(gè)種族，甚至不會(huì)說同一種語言，可匈牙利人毫無疑問受到了濃厚的匈人文化影響。

在五世紀(jì)阿提拉病故之后，匈人政權(quán)很快就滅亡了，取而代之的是日耳曼人政權(quán)，其中一支格皮德人（Gepids）占據(jù)了伊薩河以東，另一支朗戈巴德人（Langobards）占據(jù)了一些其他地方，這兩支民族的記載多見于東羅馬帝國的記載，并且很快就被又一支和匈人類似的西遷游牧民族給橄欖了，這支民族就是阿瓦爾人（Avars），這支民族也是和馬扎爾人一樣，不知道的不知道，但是對同一時(shí)期的歷史民族對他們的記憶都是具有毀滅性的，這一民族兇殘到什么地步呢，就是在七世紀(jì)，他們圍攻過君士坦丁堡，還差點(diǎn)成了。

當(dāng)然和所有的游牧文明一樣，他們的強(qiáng)盛也是曇花一現(xiàn)的，在八世紀(jì)末一系列于東帝國~波斯的斗爭中，他們的勢力極大衰弱，之后又被查理曼打敗，再之后逐漸產(chǎn)生了一些定居文化。并且在歷史記載上有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，也就是在九世紀(jì)初期，一些奇怪的民族加入了阿瓦爾人，這批人被稱為晚期阿瓦爾人，實(shí)際上就是日后的保加利亞人。

而在那些阿瓦爾人沒有占據(jù)的地區(qū)，一些羅斯人移民占據(jù)了這些地方，雖然不太對人類友好，但怎么說也比斯拉夫那些地兒好多了，這也是匈牙利早期大量的斯拉夫地名的由來，這些羅斯人也不是局限于某個(gè)地域，而是在日后的整個(gè)匈牙利核心地區(qū)都普遍存在的。

你看，這個(gè)時(shí)候巴爾干的火藥桶就已經(jīng)頗具雛形了

到了九世紀(jì)，阿瓦爾人的壓倒性統(tǒng)治徹底結(jié)束，后來的匈牙利之主，馬扎爾人開始出現(xiàn)。但是喀爾巴阡盆地也還沒有變成鐵板一塊，實(shí)際上他是三個(gè)政治勢力博弈的角斗場，遠(yuǎn)古西班牙了屬于是。

古潘諾尼亞一直到多瑙河是加洛林帝國的勢力范圍，后來劃入了東法蘭克王國。
而在多瑙河以北，一個(gè)新的政治實(shí)體——摩拉維亞，在830年左右由斯拉夫人莫伊米爾（Moimir）建立，他們與加洛林王朝不斷戰(zhàn)爭來證明自己的權(quán)威性，并且控制了現(xiàn)莫拉維亞地區(qū)和匈牙利大平原的中心部。
最后是我們的保加利亞汗國，大家最熟悉的了屬于是，雖然現(xiàn)在還不是日后的那個(gè)巴爾干小普魯士，但是他的武德那時(shí)候就很強(qiáng)，這三個(gè)國家就在這不大不小的匈牙利展開了激烈的三國演義。并且這三國的政治斗爭也延申到了宗教上，東法蘭克控制區(qū)自然是天主教，而保加利亞人則皈依了東正教，莫拉維亞人的信仰則被雙方爭奪，最后誰都沒贏。

第一章的歷史內(nèi)容到這里就結(jié)束了，當(dāng)然我是省略了很多的細(xì)節(jié)部分的，畢竟不是正兒八經(jīng)的譯文嘛，看個(gè)大概樂一樂差不多了之后是后記的一部分

簡單來說這一部分就是說明了一下羅馬人的建設(shè)成果因?yàn)樾偃说拇蛟覔寙适Я?，這些東西很難對日后的匈牙利人產(chǎn)生什么影響，另一方面，所謂的黑暗中世紀(jì)對匈牙利核心區(qū)的文化破壞那是一點(diǎn)沒有，因?yàn)檫@里一開始就沒有什么文明文化。阿瓦爾人的迅速衰亡為后來的三國演義提供了基礎(chǔ)，但是你也很難說阿瓦爾人給他的繼任者們留下了什么。你看，這地簡直從出生開始就是在為了之后的火藥桶發(fā)展做鋪墊的。

然后，就要進(jìn)入我們的第二章，三分歸晉了（不）

第二章的開頭講的是匈牙利王國前的歷史
簡單來說就是，九世紀(jì)匈牙利民族=馬扎爾人開始進(jìn)入喀爾巴阡盆地，但是他們真正為世人所知，還是因?yàn)檫@群人開始朝四周大肆劫掠啊

? 這個(gè)在匈牙利王國建立前的匈牙利歷史，被稱作異教匈牙利時(shí)期（pagan?Hungarians），約870年，穆斯林商人的旅行之中記錄了這些奇妙的民族對大平原的征服，被認(rèn)為是匈牙利人最早的成文記錄，再之前就不可考了。Ibn?Rusta，Gardizi，Hudud?al-Alam這些來自波斯人或穆斯林的記錄或多或少的都提及了這些人，以及他們對大平原的征服。在征服之后的記錄則主要來自東羅馬帝國，記錄下了一些異教匈牙利人的戰(zhàn)斗模式和組織形式，不可避免的，這些記載難免會(huì)有一些來自羅馬人的傲慢與誤解，作者根據(jù)考古學(xué)分析了一下地名的變遷來確定哪些地方應(yīng)該是馬扎爾人征服的。

東帝國記錄他們?yōu)門iurks，而西歐的修士的記載跟簡單，就叫匈人或者阿瓦爾人，對他們來說，這兩個(gè)民族的記憶深刻的多。?也可以看出，他們的行為模式在某種程度上和這兩個(gè)民族是沒有太大區(qū)別的。而這些匈牙利人則自稱為潘農(nóng)人（Pannons）或斯泰基人（Scythians），這些名字也確實(shí)被穆斯林記錄了。作者又簡單的介紹了一下匈牙利語叢屬的語系，那我不太懂這個(gè)，就不強(qiáng)行解釋了。

帝國的官方記載之中，第一次提及匈牙利人則是在九世紀(jì)中旬，狄奧斐盧斯皇帝（他也是最后一位圣像破壞派皇帝）當(dāng)時(shí)與保加利亞人交戰(zhàn)時(shí)提到了他們，此時(shí)他們是保加利亞人的盟友，這一記載來自于Georgius?Monachus?Continuatus。

在簡單介紹了名族可能的史前情況之后，作者開始講述了匈牙利人對周邊地區(qū)的征服，在862年他們與東法蘭克開始作戰(zhàn)，并且作為莫拉維亞的盟友，但是很快在892年，他們又作為東法蘭克的盟友和莫拉維亞開始戰(zhàn)斗了。在894年，匈牙利人開始了對周邊地區(qū)的征服，具體的軍事戰(zhàn)役幾乎沒有任何記載，一些自稱的記載，基本上也可以說和其他地區(qū)的史料完全對不上。作者拼湊了一個(gè)版本的可能性，但是自己也說了基本可以當(dāng)作是沒有，但是一些事情對后來的匈牙利人留下了影響，這個(gè)我們可以稍后再說。
總之，在894年，匈牙利人的勝利基本確定了，但是?他們對其他地區(qū)的控制還要等一等，在900年，潘諾尼亞落入匈牙利人手中，在902年，隨著維京人的攻擊導(dǎo)致斯瓦托普拉克王朝覆滅，莫拉維亞的一些領(lǐng)土也落入匈牙利人手中。至此匈牙利人掌握了他們之后數(shù)百年都得用的基本盤。
在建立了自己的勢力之后，他們開始行前輩故事，對周邊的民族和勢力進(jìn)行了劫掠，就和例行公事一樣每年一次，有時(shí)多有時(shí)少，最大，也是對西方最后的一次是955年對奧格斯堡（Augsburg?）的劫掠，這場戰(zhàn)斗出動(dòng)了萬人劫掠隊(duì)，不是一股小力量，也是隨著一系列劫掠的失敗，匈牙利的劫掠逐漸沉寂，但是他們絕對不是沒有成功過，簡單來說就是，匈牙利人的劫掠足跡甚至去向了意大利，最遠(yuǎn)抵達(dá)了西班牙，可以說如果光是論搶劫能力，馬扎爾人=匈牙利人，是和維京人以及幾個(gè)同一地區(qū)的老前輩不逞多讓的，之后的一系列戰(zhàn)例就不寫在筆記里了。

講完戰(zhàn)例之后就是社會(huì)了，實(shí)際上也是仍然在依靠周圍人的記載。和他的老前輩阿瓦爾人，以及老老前輩胸人一樣，馬扎爾人被記載為典型的游牧民族，東帝國的記載中甚至認(rèn)為他們是出生在馬背上的民族，不能下馬作戰(zhàn)。完了又是那一套騎射balblablabl，慣用戰(zhàn)術(shù)是假裝撤退回馬槍blabalbla
其實(shí)你對歷史有一些了解的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)所有民族對游牧民的描述其實(shí)都是這一套。

匈牙利人的劫掠造成的破壞也是很典型的，反正還是那一套，男女老幼全殺光，天生萬物以養(yǎng)人，人無一物以報(bào)天，沙沙沙沙沙。在每個(gè)國家里都有他們制造的廢墟和屠戮。當(dāng)然我們知道，日后馬扎爾人自己要面對蒙古人和奧斯曼人的圖圖，屬于是善惡終有報(bào)，天道好輪回了。

那這會(huì)是記錄者因?yàn)槌鸷扌傺览怂怨室饪浯笃湓~嗎，我想不是的，因?yàn)橛文撩裾娴钠鋵?shí)都是這一套。

另外通過墓葬發(fā)掘，可以確認(rèn)這個(gè)時(shí)候的匈牙利人是有貴賤之分的，并且并非和周遭記載的一樣，什么所有匈牙利人都是戰(zhàn)士，有一些匈牙利人甚至不是游牧民。最終，這一時(shí)期，異教匈牙利時(shí)期的社會(huì)階級應(yīng)該分為三層：貴族，戰(zhàn)士和平民。并且貴族的小日子過的應(yīng)該還挺不錯(cuò)的。

之后是政府，根據(jù)穆斯林的記載，異教匈牙利的統(tǒng)治者是【兩個(gè)王】，一個(gè)叫künde，一個(gè)叫g(shù)yula，我們就叫坤德和古拉吧，其實(shí)就是一個(gè)經(jīng)典的汗國制，前者為名義的精神領(lǐng)袖，后者為實(shí)際領(lǐng)袖。根據(jù)匈牙利人之后自己的吹逼（十三世紀(jì)），這一時(shí)期的匈牙利王是阿提拉的后裔，七個(gè)部落的首領(lǐng)，被稱作七匈牙利人（seven?Hungarians）共同推舉他為匈牙利王，并且永遠(yuǎn)遵守五項(xiàng)原則：大體是王位由血脈繼承，財(cái)富八人均分，王國統(tǒng)治席位分給七匈牙利人血脈一人一個(gè)，背叛者死和協(xié)議不準(zhǔn)被違背。在第二次世界大戰(zhàn)之前，匈牙利的歷史學(xué)家們經(jīng)常把它作為歐洲現(xiàn)代議會(huì)思想的體現(xiàn)，不過這顯然是和史料有一些違背的。不過這個(gè)時(shí)候，顯然匈牙利王位就已經(jīng)使用血脈繼承了，但是這并不代表著國王對國家的權(quán)威，實(shí)際上不僅有副王，還有三王叫做harka，那七個(gè)部落，每個(gè)也都有自己的王，簡單來說就是，這一時(shí)期的匈牙利人并非匈人，阿瓦爾人那樣，有著權(quán)威的中央領(lǐng)主，他們的襲擊基本上是基于一個(gè)協(xié)議的共同認(rèn)知的，而國王如何一步步樹立自己的威信，就是基督教王國時(shí)代的事，也就是第三章時(shí)候的事了。

待續(xù)。