? ?互聯(lián)網(wǎng)時代的第一次投稿，想談?wù)勛约簩σ恍┦虑榈目捶ㄅc思考，同時希望能和看到我的文章的你一起進步，并加深自己的思想深度。我誠惶誠恐的寫下文章，也感激涕零您的評閱。

? ?總覺得自己是個有思想的人，可無處交流，沒法靜心，也就沒有時間去思考，打算以這種形式記錄一下自己。我現(xiàn)在是個楞頭青，可能不知道哪些話該說，哪些話不該說，但我知道人是會進步完善的，我永遠保持一顆完善改進的心，至少我覺得是可以的。

? ?先談一談，人們最喜歡追求的吧，絕大多數(shù)的人的回答，我想都是幸福，對吧？如果是這樣，我想再談一談幸福，每個人定義不一樣，但我覺得每個人可能都會構(gòu)想一個未來的場景，或者過去的某一個場景，說如果那樣我就是幸福的，比如開個小店，吃喝不愁，娶個老婆，不咋缺錢，對嗎？你心里也有一個自己的定義吧，我們繼續(xù)想，可人是會羨慕的不是嗎？你所認為的幸福，或者你所處在的幸福，或者你過去某個時間的幸福，往往是實現(xiàn)了某個幻想中的自己或者別人的樣子,（按照叔本華，叫欲望，然后實現(xiàn)了就無聊，在接著下一個欲望），這個時候深入思考的角度可以換一下，是什么不斷催使著你不斷“進步”呢，不斷的向上攀爬，是肯定是大腦的某個精巧的結(jié)構(gòu)，因為在進化上，不追求進步的個體都被淘汰了，隨著環(huán)境改變，不斷像同類中優(yōu)秀看齊的活了下來，也就是屏幕前的你我。幸福是實現(xiàn)夢想，為了不遭受心靈的苦難，我們告訴自己實現(xiàn)夢想的路上是美好的，“如果不努力，就和咸魚沒啥區(qū)別”，努力的話，可以改變自己所處的環(huán)境，看更多的風景，享受更美好的人生，邏輯沒有問題。理論完全正確，我們無比渴望改變，我們無比渴望夢想，于是我們選擇了奮斗，朋友，現(xiàn)在我希望你能把眼光放長遠一點，站在歷史的洪流上，一個個朝代，幾千年歷史，每個時代的人不都是這樣嗎？大家都在想改變，變成那個想成為的樣子，祥子看到有拉車的人很好，不斷努力拉車；小農(nóng)看到別的小農(nóng)糧食更多，想多種些地，注意這里，我想?yún)^(qū)別的是，小農(nóng)不會拿自己和地主比較，他默認自己和地主不是一類人，所以他放棄了努力，而認為其他農(nóng)民和自己是一類人，所以不斷的種地，想過得更好。可是呢，時代歷史中，總有一部分人，他們是農(nóng)民，卻心比天高，非要當?shù)刂?，他們想過地主的日子，于是他們努力求學(xué)，或者當土匪之類的，這時候你想，要是地主們不給他們機會呢？既不讓他們做土匪，也不讓他們求學(xué)，會發(fā)生什么呢？那他們也會當土匪，直接對著干唄，這時候有朋友會說了，可是不都是荒年人們不造反活不了才會起義嗎？我認為，那是因為，那群心比天高的人因為荒年有了組織小農(nóng)的機會，可以用最簡單的邏輯告訴他們，我們要吃肉，我們要和地主比，要造反，要起義。

? ?接下來，我們要想的是，那之前呢？這幫心比天高的人呢？怎么實現(xiàn)抱負呢，求學(xué)，對吧？求學(xué)的本質(zhì)是啥呢，當官，對吧？官是啥呢？統(tǒng)治者，有資源的人。進一步講，求學(xué)的人之所以能當官，是通過一定媒介認識了有資源的人，之后才給了這幫心比天高的人機會高人一等，成功階層跨越。再進一步想，那國家治理真的需要哪些只會八股文的人嗎？那些買官買來的人，在過去的歷史上，就會使當?shù)乜嗖豢把詥?？老子說，小國寡民，無為而治，有法律道德約束極端行為與欲望，社會也能安靜生活。這何嘗不是理想國呢？可是人性不允許，總要有人做法官，總要有人制定正義標準，總要有人想擴大資源高人一等，于是社會階層必然分化。按照這個角度想，既然，有些人的幸福是建立在優(yōu)越感與榮譽之類之上的，那么就他們就一定會創(chuàng)造出不同，因為在一個人人完全平等，資源完全平均分配的環(huán)境下，他們不幸福，最簡單的，配偶能嚴格按照一樣的標準分配嗎？為了爭奪配偶，也要建立優(yōu)越感啊。那么，所謂的人人平等，就永遠無法實現(xiàn)，想要創(chuàng)造一個人人平等的未來，也是否沒有可能呢？（歡迎指正，我設(shè)想所有人長得一樣，是不是就能平均分配配偶了呢？當個笑話聽，）

? 除此之外，還有就是宗教思想，社會的穩(wěn)定有時候需要為公眾灌輸思想，只要讓那些心比天高的小農(nóng)不折騰，其他人也不會折騰，社會仍然穩(wěn)定，所以告訴這些“小農(nóng)'你就是這樣的，前世的報應(yīng)，下輩子積德呢，并且盡可能不讓他們與高層人接觸，這樣也就不會羨慕，更不會想反抗，于是社會又穩(wěn)定了，他們不幸福嗎?至少，我是說至少，如果他們之和自己的同階層比較，并且信奉宗教，有吃有喝，又妻子孩子，難道不是他們眼中的幸福嗎？？

? 接下來，我想回歸一下現(xiàn)代，經(jīng)濟高速發(fā)展，科技也在進步，之前的歷史規(guī)律不那么能穩(wěn)穩(wěn)的預(yù)測未來大的走向，但是階層這點沒變，學(xué)習改變命運這點沒變，現(xiàn)代最突出的問題在于許多人認識到了階層是一層鴻溝，見到了很多很多的”地主“，那些本該不是心比天高的人也想試著改變一下，之前是少部分求學(xué)，皇上分配，現(xiàn)在太多人求學(xué)，而且都想跨越階層，豈不是癡人說夢？但跨越階層的本質(zhì)仍沒有變，之前是認識地主，皇上，他們帶你?，F(xiàn)在也是，認識老板，高官，他們給你指路，那你說，憑啥讓人帶你？之前是你的學(xué)士能創(chuàng)造皇上統(tǒng)治穩(wěn)定的價值，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，你的學(xué)識能力人家看不上眼的時候呢？于是出現(xiàn)了“巴結(jié)”“舔"”情商“”處事之道“，那再想，有人說了，有的人就是白手起家，自己打出一片天，可是天是有限的，就比如說他打了這片天，你就只能在天下面干活，當然你很牛的話，你可以再打一片天，可天上的人明顯更好打，不是嗎？

? 于是，社會亂象出現(xiàn)了，“啥啥書院”情書事件，某某領(lǐng)導(dǎo)私生活混亂事件，不想搞性別對立，可事實就是放下尊嚴巴結(jié)別人，一部分女性與大多男性用本事能力去巴結(jié)給有資源的人進一步創(chuàng)造資源與價值，一部分女性用身體，應(yīng)該是錯的,(歡迎指正),可是問題又出現(xiàn)了，我們從小不是教育有尊嚴的活嗎？不是要平等自由嗎？于是開始了認知失調(diào)，做法上放棄了所謂的尊嚴，變得圓滑，美其名曰，成熟與長大。

有一部分人想，媽的，能不能誰也不巴結(jié)誰，創(chuàng)造一個平等的世界，問題又回到了上文。所以，學(xué)習巴結(jié)與圓滑應(yīng)該是某些心比天高還沒有資源的必修課，可巴結(jié)與與圓滑又是人人唾棄的惡心詞。