韓裔青少年組織頻繁游說下，美國一城市設(shè)“韓服日”

圖文來自：環(huán)球網(wǎng)

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在美國尋求存在感？韓裔青少年組織頻繁游說下，美國一城市設(shè)立“韓服日”

[環(huán)球時報記者 倪浩 環(huán)球時報特約記者 金惠真]美國新澤西州特納夫萊市日前決定將每年10月21日指定為“韓服日”。據(jù)悉，一個名為“旅美韓裔下一代協(xié)會”（AAYC）的美國韓裔青少年組織此前頻繁向美國政客和各地方政府進行游說工作，聲稱“韓服是韓國傳統(tǒng)服飾，而非中國服飾”，并請愿美國各界指定“韓服日”。在此背景下，特納夫萊市成為首個指定“韓服日”的國外城市。

據(jù)韓聯(lián)社5日報道，特納夫萊市是在美國當(dāng)?shù)貢r間4日做出上述決定的，并將于當(dāng)?shù)貢r間6日舉行“韓服日”宣告儀式。AAYC稱，“韓服日”英文為Korean Hanbok Day，為了強調(diào)韓服是韓國傳統(tǒng)服飾，特意在名稱中加入“Korean”，并且使用了韓服的韓語發(fā)音“Hanbok”。之所以選擇10月21日，是因為當(dāng)天就是韓國政府指定的“韓服日”。據(jù)悉，特納夫萊市是除韓國本土以外，首個指定“韓服日”的外國城市。

韓聯(lián)社稱，美國韓裔高中生此前看到“中國將泡菜和韓服都列為中國文化”的舉動后，受到很大沖擊，進而在美國社會發(fā)起指定“韓服日”運動。AAYC稱，只要美國政界和各地方政府都承認“韓服是韓國傳統(tǒng)服飾”并且指定“韓服日”，未來中國將無法再強辯“韓服是中國傳統(tǒng)服飾”。

韓國SBS電視臺5日稱，AAYC此前向多個美國政客和地方政府發(fā)函、請求對方指定“韓服日”，而首個接受該請求的就是特納夫萊市市長馬克·齊納（音譯）。至于為何指定“韓服日”，齊納的解釋是“為重視韓裔社會的力量、紀(jì)念與韓國的特殊關(guān)系”。據(jù)悉，在6日舉行的“韓服日”宣告儀式上，齊納發(fā)表的演講稿中將包含“韓服的起源可追溯至公元前2333年古朝鮮時期”等內(nèi)容，以強調(diào)“韓服是韓國傳統(tǒng)服飾”。AAYC稱，未來將繼續(xù)開展說服工作、讓美國其他城市也指定“韓服日”。

遼寧社會科學(xué)院朝鮮韓國研究中心首席專家呂超6日接受《環(huán)球時報》記者采訪時表示，中韓兩國在傳統(tǒng)文化上多有歷史淵源，因此在某種文化傳統(tǒng)上在民間產(chǎn)生不同看法是正常現(xiàn)象。韓國一些人和組織把這種爭議擴大到第三國并尋求存在感，是對自己文化不自信的表現(xiàn)，而且也毫無意義。

呂超說，韓裔在美國數(shù)量較多，上述城市的舉動或出于選舉等方面的需要而迎合這部分韓裔人群的訴求。這是一種短視行為，透露出其政治目的。

呂超表示，事實上，中韓在歷史文化上的關(guān)聯(lián)很難完全切割，有一些韓國的文化傳統(tǒng)確有古代中國中原文化的輻射影響。但韓國一些民眾或組織對這些事實視而不見，單方面強調(diào)自身訴求，是一種對自己文化不自信的表現(xiàn)。尤其是目前的韓國，在地緣政治上生存于大國的利益夾縫中，為了更進一步尋找存在感，對于中韓文化上的一些正常的分歧大做文章，過度反應(yīng)，最終適得其反，過猶不及。