從古至今，無(wú)論帝王將相，還是販夫走卒，人們都是渴望長(zhǎng)生不老的。

人有生就有死，長(zhǎng)生不老當(dāng)然不可能，但想要長(zhǎng)壽還是有希望的。彭祖那樣幾百年的壽命太夸張，不能當(dāng)真，但現(xiàn)實(shí)中確實(shí)是有一百多歲的老人在世。

所以說(shuō)，健康長(zhǎng)壽是福氣，人們是可以求上一求的。

那么，一個(gè)人如何才能長(zhǎng)壽呢？我認(rèn)為關(guān)鍵是要看下面三點(diǎn)。

1、基因、遺傳因素

一個(gè)人的身體和稟賦是要看自己上兩輩人（父母和爺爺奶奶輩）怎么樣，如果老一輩的人都是長(zhǎng)壽，那你能夠長(zhǎng)壽的可能性就大一些。

這是經(jīng)過(guò)科學(xué)研究的，人的基因是“天注定”，我們看不到的東西，決定了我們?nèi)松暮芏喾矫妗?/p>

不只是健康和壽命，其他如性格、天賦、興趣等等，也會(huì)受到遺傳層面的影響。

比如世界各地的人們，非洲人、歐洲人、亞洲人……都有自己的基因特點(diǎn)，各有特色，區(qū)別很明顯。

對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)，不同地方的人也是有差異性的，有的地區(qū)長(zhǎng)壽的人就是多一些。

2、環(huán)境方面的因素。

所謂一方水土養(yǎng)一方人，地理環(huán)境和文化習(xí)慣非常重要，畢竟人是環(huán)境的一部分。

比如你是在漠河長(zhǎng)大還是在海南島長(zhǎng)大，你是居住在墨脫還是居住在上海，對(duì)你個(gè)人的生態(tài)和狀態(tài)來(lái)說(shuō)，非常重要。

不同的環(huán)境造就不同的體質(zhì)，而且當(dāng)?shù)氐目諝?、水土和醫(yī)療條件如何，都直接關(guān)系到人的健康。

還有飲食很重要，我有個(gè)老朋友，他是山東人，常年在北京工作，在北京待了有二十多年吧，就是感覺(jué)住不慣，身上有很多小毛病。后來(lái)終于回到山東老家，半年左右身體就調(diào)養(yǎng)好了。

他說(shuō)還是故土最養(yǎng)人，一個(gè)人在哪里成長(zhǎng)，就等于打下了那個(gè)地方的烙印。

3、思想和心態(tài)，以及個(gè)人主動(dòng)性方面的因素

我認(rèn)為這是最關(guān)鍵的，第一點(diǎn)不能控制，父母是不能由你選擇的；第二點(diǎn)也很難，從小到大你在哪里生活、上學(xué)，也往往是由不得你。

但一個(gè)人在成年后，就對(duì)自己的健康和命運(yùn)有極大的影響和責(zé)任。打個(gè)比方，就算你基因很好，父母和爺爺輩都是健康長(zhǎng)壽，如果你天天熬夜，暴飲暴食，生活不規(guī)律，那你多好的底子也經(jīng)不起糟蹋。

為什么我強(qiáng)調(diào)思想和心態(tài)呢？古人說(shuō)得好，仁者壽，就是說(shuō)一個(gè)人的思想開(kāi)放，有智慧，什么都能想得開(kāi)，那心胸就豁達(dá)，心情就愉悅，心態(tài)就和諧，容易長(zhǎng)壽。

世上很多人之所以“郁郁而終”，就是因?yàn)橄氩婚_(kāi)，習(xí)慣性怨天尤人，整天唉聲嘆氣，情緒得不到疏解，最終導(dǎo)致了生命的短促。所以，牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。人的思想境界要提升才好。

另外就是“靜亦動(dòng)、動(dòng)亦靜”，人要?jiǎng)屿o結(jié)合，適度運(yùn)動(dòng)，重點(diǎn)是“適度”，這是最大的關(guān)鍵。一點(diǎn)不動(dòng)和過(guò)于運(yùn)動(dòng)都不好。

人若長(zhǎng)生，不妨“三分病”

為什么這么說(shuō)呢？

有人說(shuō)“修行要帶三分病”，意思是讓人知道敬畏世界和生命的無(wú)常，要保持謙虛，這是對(duì)的。但它其實(shí)還有更深刻的內(nèi)涵。

要知道人是在矛盾的統(tǒng)一中前進(jìn)的，沒(méi)有病患何來(lái)健康？一個(gè)事物要長(zhǎng)久，就必須要具備它的正反兩面。當(dāng)然這不是說(shuō)必須一半一半，我們這里說(shuō)的是“三分”，它其實(shí)是強(qiáng)調(diào)一個(gè)“度”的問(wèn)題，多了不行，少了也不管用。

就我所知的很多例子，很多平日里很健康的人，幾乎連感冒都沒(méi)有得過(guò)，身體好得不得了，但有時(shí)候一個(gè)“病來(lái)如山倒”，人就倒下了。而那些平常小病患不斷的人，反而是一輩子跟病同在，長(zhǎng)長(zhǎng)久久。

所以啊，人生在世，要有“三分饑和寒”，要懂得生于憂患的道理。吃得太好，生活太享受，或是運(yùn)動(dòng)太多，保養(yǎng)太過(guò)，都不是載福之道。