第一個需要解決的問題是：該怎么界定不平凡？如果只有成為牛頓或者莎士比亞才是不平凡，那幾乎所有人都是平凡的。但如果將這個標(biāo)準(zhǔn)下調(diào)，不管下調(diào)到什么檔次，總會引來反駁。

因為不是所有人都可以應(yīng)用一套不凡的標(biāo)準(zhǔn)。

于是我想出了一個萬能公式——當(dāng)一個人的成就超越了先天條件的局限，那TA就應(yīng)該是不平凡的。

衡量一個人是否平凡，不能結(jié)果論。要往前推，偏遠(yuǎn)農(nóng)村孩子成為大學(xué)教授和上海孩子成為大學(xué)教授并不是一回事。

類似于詹青云，從貴州山區(qū)考到哈佛，她克服了人生中某種既定的阻力，打破了由家境、教育條件、社會環(huán)境等等客觀因素所塑造的人生路徑，實(shí)現(xiàn)了超越。大概就是不平凡的。

所以，要考量自己是否平凡，可以試著想想，你自己的成就是否配得上自己擁有的資源和條件。如果你生來就有局限，那不必妄自菲薄。同樣，如果你生來就比別人高一些，也不必總因為幸運(yùn)的長風(fēng)一生，而蔑視他人、沾沾自喜。

所以，可以將題目改為：“終其一生，我無法實(shí)現(xiàn)對自己的超越，只能被環(huán)境和宿命塑造成與之相符的人，我后悔嗎？”

一些年輕人，應(yīng)該是不后悔的。

舒適區(qū)聽起來是個貶義詞，可它好在舒適，舒適就是很多人一生的目標(biāo)，這無可厚非。因為“不舒適”的背面，不僅僅是好聽的“延遲滿足”或“更大的世界”，也很可能伴隨著徒勞無功和前途未卜。

另外，生活不是電影蒙太奇，你不會在“洛奇式”的幾分鐘奔跑和鍛煉里，就快速成為拳王。生活是由瑣碎組成的，這與不平凡的宏大是相悖的。在日復(fù)一日的工作、淘寶滿減優(yōu)惠和體重上升的焦慮里，你多少會被撕成碎片，沒有余力去思考理想、思考不平凡，你只能在一個又一個細(xì)小麻煩組成的矩陣?yán)铮@覺人到中年。

意識到這一點(diǎn)后，所謂的“后悔”倒像是對自己平庸的諷刺了。在“不得已”與“爛泥扶不上墻”的主客觀加持下，人大概會覺得自己的后悔既沒有意義，也沒有后悔的資格。

從“不后悔”的角度看，后不后悔是個偽命題。

那么從后悔的角度看呢？

我看過一個故事很有意思，貼在下面：

這個故事當(dāng)然讓人有點(diǎn)唏噓，人們感慨天才的隕落，更惋惜老師的苦心。

我初中時，不懂事，演講時說：“沒有天才在教室出生，卻有很多天才在教室死亡?！贝蟾庞幸环N自己不行就怪大環(huán)境的懦弱。很長一段時間內(nèi)，我都是“唯天賦至上主義”，認(rèn)為有些人生下來就是不平凡的，他們是被神選中的孩子。后來再大些，懂事了，知道天才不是這么簡單的。

有天賦當(dāng)然重要，但一個人是否是天才，還取決于他對這件事的熱愛和耐性。故事里的孩子未必真的愛地理，只是喜歡炫耀某種天選的聰明。他甚至不如愛一包煙那樣愛地理。真正熱愛一件事的人，是“不瘋魔不成活”，是九死未悔的，他們可以為此忍受貧寒，忍受折磨，忍受冷語，忍受無望的未來。

有時候，你連為了地理，去好好學(xué)其他科目也辦不到。即便高考落敗，也放棄繼續(xù)學(xué)習(xí)，甚至把進(jìn)步的可能性拱手讓給一些平淡的快樂，又談何天才呢？

不平凡的人，是可以為了自己熱愛的事業(yè)，而無視生活的瑣碎和苦難的。

就像梵高畫畫，他窮極了，生病了在醫(yī)院畫《星空》，他不是為了炫耀才華、爭名奪利，他就是單純的想畫，不畫就不舒服，像爬滿了蟲子，百爪撓心，像有一種精神上的癮。

梵高這樣的人，臨死時，他會后悔自己的“平凡”嗎？也許會，也許他會因為平凡帶來的一些物質(zhì)的不滿足，或者對愛人的愧疚而難過。但他大概不會后悔自己的“沒有成就”，他畫了這么多畫，他已經(jīng)很爽了，在這種偉大的“爽”中，后悔又顯得狹隘、小家子氣了。

所以從“不后悔”的角度看，后不后悔其實(shí)也是偽命題。

這種情緒既沒有小到能影響凡俗的生活，也沒有大到能決定宏大的精神。那些決意平凡的人，不會去想。決意不平凡的人，又不屑去想。

所以這道題真正在影響的，是那些還不知道自己該不該平凡的人。是那些既沒有意志向不凡進(jìn)軍，又無法自洽于庸俗和平淡的人。

他們間歇努力，持續(xù)懶惰。喜歡收集網(wǎng)課和“干貨文章”，愛買計劃本，決定考個什么證或者學(xué)位，在新年的頭一天立升職加薪、做出一番事業(yè)的FLAG，每到深夜又會憂思自己這一生能為人類做些什么。他們見過了太多榜樣和光輝，總是為自己的平凡焦慮和緊張。

而同樣是這些人，他們會放縱于聲色、網(wǎng)絡(luò)、酒精或者麻將，為生活的小確幸雀躍不已，為一些小資的時刻而放松肌肉和警惕。

他們在苦修與享樂之間徘徊猶豫，無法純粹地成為任何一種人。大多數(shù)人，既不是混世魔王般的廢材，也不是高歌猛進(jìn)的精英，他們就在這種兩不沾中消磨著變老，在臨死時提出辯題這樣的天問——

我到底是應(yīng)該為自己享受過的輕松而無悔平凡，還是應(yīng)該為自己受過的苦難而不甘遺憾呢？

我這輩子，既沒有放肆到能快樂無慮地看淡這個問題，可也沒有勤奮到能坦然地怨懟老天，盡情地后悔?。?/p>

太尷尬了。

當(dāng)我們終其一生還是平凡，很多人，其實(shí)是既不能后悔，也不能不后悔的。這世上兩個極端的人畢竟都太少，多的，都是貪婪的人。

他們要平凡的快樂，又要不凡的光芒。既不愿吃平凡的苦，也不愿吃不平凡的苦。于是用一輩子的自欺，用貌似抗拒兩種苦的姿態(tài)，同時吃了兩種苦。

所以，這篇文章并沒有立出后悔和不后悔的持方，我覺得只要是你自己愿意，后悔和不后悔都是酣暢淋漓的人生。

我更害怕的，是我，是一些人，變成了那種中間人。他們在小徑分叉的花園，沒有毅然決定走任何一條路，而是苦等和糾結(jié)，窮其一生，也無法得到任何一條路的風(fēng)景。一輩子，都在用想象中的自己和現(xiàn)實(shí)中的自己作戰(zhàn)。

一輩子，也沒有勇氣說出那句“后悔”或“不后悔”。

（完）