? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?小李片段

小李想要通過努力戰(zhàn)勝天才。

小李因?yàn)椴粫?huì)忍術(shù)被歧視，想要貫徹不通過忍術(shù)，也能成為忍者的忍道

小李過去認(rèn)為自己一事無成，在任何領(lǐng)域都沒有擅長(zhǎng)。

凱認(rèn)為小李是努力的天才。

但是凱認(rèn)為除了努力，更重要的是自信。

小李不惜一切，（哪怕是命）也要貫徹自己的忍道，這是之前舍命保護(hù)自己重要的東西主題的另一種表現(xiàn)形式。

小李其實(shí)本來就在八門領(lǐng)域有天分，但過去他對(duì)自己不自信，對(duì)未來沒有希望?，F(xiàn)在開門之后終于展現(xiàn)了自己的真實(shí)實(shí)力。

每個(gè)人都有自己的擅長(zhǎng)和不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，不應(yīng)該被“天才”，“扯后腿”這種稱號(hào)蒙蔽了雙眼。即使沒有發(fā)現(xiàn)自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，也要堅(jiān)信未來的希望，這樣你就是“具有可能性的太才”。鳴人就是這樣的人

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 小櫻片段

小櫻從一個(gè)總需要人保護(hù)的戀愛腦少女成為了一位獨(dú)立的女忍者。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?鹿丸片段

從鹿丸口中得出對(duì)忍者的認(rèn)識(shí)。

鹿丸的身上有著關(guān)于男女問題的主題。

鹿丸最后并不是因?yàn)槟腥说纳矸萑プ屌耍且驗(yàn)樗麤]有辦法了。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 佐助片段

佐助在中忍考試時(shí)就展示出了自己強(qiáng)大的洞察力和對(duì)忍者本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)。

同時(shí)，我們得知忍者世界的考試和現(xiàn)實(shí)世界的考試區(qū)別是很大的。

佐助因?yàn)閺?fù)仇的心的強(qiáng)烈，很害怕自己死后無法復(fù)仇，所以具有了軟弱的一面。

咒印更是讓他得到了“為達(dá)目的，不擇手段”的辦法，甚至把靈魂出賣給惡魔（對(duì)應(yīng)把生命獻(xiàn)祭給大蛇丸），他也要復(fù)仇

佐助因?yàn)閱适ё约旱挠H人，為了保護(hù)伙伴而開始刻服自己的軟弱。在這時(shí)，他的復(fù)仇者身份和木葉忍者的身份是沒有沖突的。但咒印使這兩個(gè)身份的矛盾不可調(diào)和。

佐助與我愛羅的共同之處在于都想要證明自己存在的價(jià)值。佐助因?yàn)橛钪遣易灞粶?，自己的存在的唯一價(jià)值剩下復(fù)仇，但他也獲得了伙伴，開始在這兩種選擇中動(dòng)搖。而我愛羅的存在價(jià)值在于殺人。

我愛羅的話也間接刺激了佐助的黑化

卡卡西認(rèn)為咒印會(huì)阻礙佐助的成長(zhǎng)。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 鳴人片段

鳴人無論如何都不做弊，能看出他不是一個(gè)為達(dá)目的，不擇手段的人。也是個(gè)自信的人，即使賭上一輩子成為下忍的命運(yùn)，他也不會(huì)做弊

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?寧次片段

寧次的說法是典型的“人性不變”論，或抽象人性論，這是一種典型的形而上學(xué)的觀點(diǎn)。事實(shí)上人既有可變性，又有不變性。

人因改變不了，所以有差異是正確的，但人也會(huì)改變，因?yàn)楦淖円矔?huì)產(chǎn)生差異。

而“精英”，“扯后腿”等詞的確是依照人的差異而來，但由于人是變化的，所以對(duì)這種詞的刻板使用隨時(shí)會(huì)產(chǎn)生名不對(duì)實(shí)的現(xiàn)象。

寧次認(rèn)為宗家和分家的命運(yùn)也是定好的，必然的。這是一種把社會(huì)的存在當(dāng)作自然的存在的想法。

自然不可消滅，只會(huì)改變形態(tài)，但社會(huì)的東西，例如類似于宗家分家的社會(huì)制度早就被現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展取替了。寧次有這種想法來自于宗家分家制度的長(zhǎng)期不變性。

“人的命運(yùn)是無法改變的”仍然是一種形而上學(xué)的說法，其實(shí)人的命運(yùn)具有隨機(jī)性。

改變命運(yùn)也是有困難，有簡(jiǎn)單。成為有錢人難，發(fā)生車禍也只是一瞬間。

這種說法的哲學(xué)基礎(chǔ)是“決定論”

這是一種形而上的認(rèn)識(shí)。它其實(shí)只適用于對(duì)過去的理解，是一種馬后炮。不適用于未來。

小李的話告訴我們?cè)谌陶呤澜绱嬖谥易?，其中一些家族?huì)有很多束縛人性的等級(jí)制度。

寧次的想法其實(shí)來自于對(duì)宗家的怨恨。他作為分家比宗家實(shí)力高，而且不斷努力，本身就否定了自己的觀點(diǎn)?？梢哉f是雙標(biāo)。

“扯后腿”讓鳴人感到損失尊嚴(yán)，所以鳴人與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

鳴人知道這不是簡(jiǎn)單的認(rèn)同問題，不打破宗家分家制度，總會(huì)有寧次這樣的悲劇產(chǎn)生。

相信未來的自己是刻服命運(yùn)不變論最好的辦法。這其實(shí)和小李的主題是一致的。

寧次其實(shí)一直都“忘了”別人對(duì)他說的“天才”這一稱號(hào)，其實(shí)他內(nèi)心也是不認(rèn)同別人對(duì)他貼標(biāo)簽的行為的。

隨然寧次的分家命運(yùn)改變不了，但他知道最重要的的是自己的價(jià)值和自由，而不是諸如制度和稱號(hào)等外物。下一代去除這個(gè)制度才能實(shí)現(xiàn)真正的夢(mèng)想。

? ??其實(shí)寧次和鳴人本質(zhì)上很像:都被貼上了標(biāo)簽:九尾妖狐，分家。這些標(biāo)簽的不變性造成了命運(yùn)不可改變的假象。

這一點(diǎn)上寧次的聲優(yōu)理解了他配音的角色的靈魂。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?雛田片段

雛田也因?yàn)樽约翰荒艹蔀樽诩叶鴳岩勺约旱膬r(jià)值，很軟弱，很內(nèi)向。鳴人的鼓勵(lì)讓他更加堅(jiān)強(qiáng)，這也反向證明了寧次觀點(diǎn)的錯(cuò)誤。

? ? ? ? ? ? ? ? ?我愛羅片段

我愛羅認(rèn)為沒有愛的親屬關(guān)系（在火影世界觀中可以認(rèn)為是“伙伴”關(guān)系的一種）如同行尸走肉，不是真正的伙伴關(guān)系，只是表面的伙伴關(guān)系。

這和我之前的文章中說的關(guān)于川木和大筒木一式的關(guān)系的主題其實(shí)是一致的，只是表現(xiàn)形式不同。

我愛羅的父親沒有把他當(dāng)成真正的兒子，而是把他當(dāng)作了國家的工具。養(yǎng)活他只是為了利用他，這是一種表面的伙伴關(guān)系。三代沒有利用鳴人。

伙伴關(guān)系其實(shí)在火影世界指的就是社會(huì)關(guān)系，即人與人之間的關(guān)系，也可以稱為“羈絆”。

始終沒有一個(gè)人愿意真正成為我愛羅的伙伴，他身邊的伙伴關(guān)系都是表面的，更不要談被別人認(rèn)同。他沒法通過愛證明自己還活著，所以他只能靠殺別人證明自己的價(jià)值。

而白則是生下來，就遭父母拋棄:甚至始終沒一個(gè)人愿意建立和他之間的表面的伙伴關(guān)系，直到遇到了再不斬愿意收留他。

我愛羅只能為自己而戰(zhàn)，愛自己一個(gè)人，他沒有能守護(hù)的人。

鳴人看到了自己與我愛羅的相似性。

我愛羅甚至不能通過自殺來證明自己的價(jià)值

對(duì)話啟蒙了我愛羅對(duì)愛和痛苦的認(rèn)知。

這里的愛情更準(zhǔn)確來說是“愛”。

這里其實(shí)類似于鳴人為川木生成查克拉的義肢，以科學(xué)忍具的形式傳遞愛。

其實(shí)川木擁有著白一樣被父母拋棄的經(jīng)歷，同時(shí)又有一個(gè)類似于我愛羅一樣的父母，但他又比鳴人還要善良，沒有通過殺人證明自己的價(jià)值。（鳴人之后認(rèn)為自己沒有真正的伙伴，一樣會(huì)變成和我愛羅一樣。）

我愛羅建立真正伙伴的機(jī)會(huì)被徹底打敗。

用鏡像的表現(xiàn)方式象征著鳴人在想象中自己認(rèn)識(shí)到了自己與我愛羅命運(yùn)的一致性。也看到了不同。

這里黑暗象征著鳴人黑暗的命運(yùn)。

如果沒有伙伴的愛和認(rèn)同，他將和我愛羅一樣。

鳴人理解了我愛羅，我愛羅也收獲了第一個(gè)真正的伙伴。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ?三代篇

三代是一個(gè)典型的政治家，其實(shí)這里能看出忍者世界的政治架構(gòu)，而中忍考試類似于現(xiàn)實(shí)中的奧運(yùn)會(huì)。

可見忍者世界國家的一個(gè)重要實(shí)力衡量標(biāo)準(zhǔn)是任務(wù)委托量。中忍考試可以用來顯示國力，提高影響力。

可以看出忍者世界的和平是建立在國家戰(zhàn)力平衡基礎(chǔ)上的。

三代迫于政治身份說出那些話與他身上的美好人性是不矛盾的。

大蛇丸是典型的“形而上學(xué)家”，做惡之前都有看自己作惡符合什么規(guī)律。

三代認(rèn)為人不能褻瀆死者，因?yàn)檫@是使時(shí)空錯(cuò)亂。

三代認(rèn)為火影之所以成為火影是繼承了火之意志的人。木葉其實(shí)是個(gè)追求理想的忍者村，在當(dāng)時(shí)忍者世界顯得清新脫俗。

三代認(rèn)為火影的家人是村子里所有的人。即村子里的所有人認(rèn)同火影，火影也應(yīng)該愛護(hù)村民。

火之意志代代傳承。

相比于普通忍者，對(duì)火影來說重要的人更多，是整個(gè)村子的忍者。

最后，三代火影用一句很有深意的話比喻地說說出了“木葉村”，“火影”的含義及關(guān)系。一語雙關(guān)。

其實(shí)這涉及到一種生命觀，就是人類因?yàn)榭梢岳^承他人意志而讓人類“永生”，所以死亡就不是什么絕對(duì)痛苦的事了。

這種生命觀在迪迦奧特曼第45集中有著更深刻的闡述

從這一刻開始，下一代繼續(xù)火之意志，繼續(xù)戰(zhàn)斗的故事就開始了。為佐助叛逃篇個(gè)小強(qiáng)繼承火之意志，追回與佐助之間的羈絆做了鋪墊。

同時(shí)這里其實(shí)可以作為一個(gè)故事的完結(jié)點(diǎn)?？梢宰鳛橐粋€(gè)開放式結(jié)局。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 總結(jié)

這可以看出忍者世界存在各種關(guān)于政權(quán)的野心

大名對(duì)忍者村存在制約關(guān)系。