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《越調(diào)一代宗師張秀卿》羅云

2023-07-22 22:04 作者:嘆越調(diào)命星多艱  | 我要投稿

張秀卿,藝名“大寶貝”,是位承前啟后繼往開來,具有開拓精神的越調(diào)表演藝術(shù)家——河南省越調(diào)劇團(tuán)的奠基人。她那精湛的技藝和獨(dú)特的風(fēng)格,曾得到田漢、崔嵬、李準(zhǔn)、常香玉等大家的高度贊譽(yù)。由于張秀卿操勞過度,在三年自然災(zāi)害中不幸病逝,給越調(diào)事業(yè)的發(fā)展 帶來難以挽回的損失。雖然時(shí)光運(yùn)轉(zhuǎn),新舊更替,而張秀卿創(chuàng)造的藝術(shù)形象至今影響深遠(yuǎn),久而彌顯。

張秀卿是河南省舞陽縣人,1919年出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家里,父親張合群,母親辛愛修。因 家境貧寒,生活所迫,九歲那年她被送到舞陽老越調(diào)戲班學(xué)戲。在她的心靈里,點(diǎn)燃起為生存而刻苦學(xué)藝的火苗,加之天資聰慧,一年之后便被老師抱上舞臺(tái)演戲。由于張秀卿那清亮 的童聲唱得甘甜入耳,稚嫩乖巧的表演逗人喜愛,熱情的觀眾親昵的稱她為“小寶貝”。張秀卿從師越調(diào)名藝人尚云亭,在業(yè)師的悉心傳授下,為她的藝術(shù)道路打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。長(zhǎng) 期的高臺(tái)實(shí)踐,把她鍛煉成一個(gè)生旦不擋,悲喜咸宜的全能人才。三十年代初,她由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市,經(jīng)常流動(dòng)于漯河、信陽、武漢、商丘、開封、鄭州等地演出。隨著眼界的不斷開闊 ,藝術(shù)水平的日益大進(jìn),“小寶貝”一變成為“大寶貝”。在當(dāng)時(shí)的省府開封,她已是眾望所歸的越調(diào)名角之首,被譽(yù)為“蓋河南”,名聲顯赫,極為轟動(dòng)。 張秀卿孜孜以求,從不滿足現(xiàn)狀,墨守陳規(guī)。她深深感到古老的越調(diào)劇種,有其自身局限性 ,為求其生存和發(fā)展,必須打破門戶之見,廣征博采,取長(zhǎng)補(bǔ)短。她在繼承越調(diào)傳統(tǒng)時(shí),致力于排除那些粗糙、庸俗、單調(diào)、落后的東西,進(jìn)行大膽的借鑒、吸收、變革、創(chuàng)新。她 注重觀摩各個(gè)劇種的演出,從中領(lǐng)略體察名家們的舞臺(tái)藝術(shù)風(fēng)采。她備有留聲機(jī),時(shí)常欣賞各類戲曲唱片,對(duì)劇種的聲腔藝術(shù),進(jìn)行對(duì)比研究。她把京劇的表演身段、武打技巧、鑼鼓 經(jīng) 引進(jìn)越調(diào)這塊貧脊的土地上。她善于吸收湖北漢劇、陜西秦腔、山東呂劇、河北梆子等劇種的某些音樂旋律、演唱方法,揉合在越調(diào)的聲腔之中。就是化妝、造型、服裝也都有所變革 。她這種融眾家所長(zhǎng),化為己有的兼收并蓄,并在遵守戲曲藝術(shù)規(guī)律,保持劇種風(fēng)格的前提下,達(dá)到整體的和諧統(tǒng)一,從而增強(qiáng)了越調(diào)藝術(shù)的表現(xiàn)力,開拓了越調(diào)表演藝術(shù)的廣闊天地 。象 越調(diào)界的著名演員申鳳梅、李玉華、張秀蘭等,都不同程度地受其影響或得其真?zhèn)鞫黝I(lǐng)風(fēng)騷。張秀卿的舞臺(tái)藝術(shù)所以能超越前人,把越調(diào)推向一個(gè)新階段,即在于她即尊重前輩的藝 術(shù)積累,又不斷隨著時(shí)代的前進(jìn)而發(fā)展,和廣大觀眾保持了密切的聯(lián)系,滿足了人們?nèi)找嫣岣叩膶徝佬枨蟆?

張秀卿在三十二年的舞臺(tái)生涯中,創(chuàng)造了眾多生動(dòng)的藝術(shù)形象。如《蝴蝶杯》的胡鳳蓮;《 鍘美案》的秦香蓮’《斬楊景》的佘太君;《李天保吊孝》的李天保;《十五貫》的況鐘;《哭殿》的李世民;《天水關(guān)》的諸葛亮;《轅門斬子》的楊延詔;《哭四門》的趙匡胤;《烈火揚(yáng)州》的李庭芝。她還在現(xiàn)代戲中成功地塑造了一些中、老年婦女形象。如《一個(gè)志愿軍的未婚妻》的中的淑華娘;《人往高處走》中的玉梅母;《兩兄弟》中的大嫂;《西望 長(zhǎng) 安》中的老太婆。這些眾多的人物,都以迥異的性格、獨(dú)到的表演、完美的形式呈現(xiàn)在觀眾面前,給人們留下了難忘的印象。

早在30年代,張秀卿扮演《天水關(guān)》中的諸葛亮,就曾紅極一時(shí)。她演的諸葛亮儒雅穩(wěn)健、 蒼勁深沉,處處充溢著一位政治家、軍事家的非凡氣度。無論是表演方法和唱腔技巧都對(duì)申鳳梅塑造的諸葛亮有著直接的影響。使人難以忘懷的是,1958年中央工作會(huì)議在鄭州召開期 間,張秀卿和申鳳梅同臺(tái)為毛主席和中央領(lǐng)導(dǎo)演出《收姜維》,申鳳梅扮演諸葛亮,張秀卿扮演馬遵。馬遵的戲雖不多,她卻把嫉賢妒能的太守馬遵刻畫得險(xiǎn)詐陰毒,較好地襯托了諸 葛亮的賢達(dá)寬厚。二人配合默契,相得益彰,使演出獲得成功。這種不計(jì)名次,甘當(dāng)配角,致誠(chéng)合作的品德,為人們稱道。 人們?cè)u(píng)價(jià)張秀卿是個(gè)全能的杰出演員,決不是溢美之詞。她能在《鍘美案》中扮演三個(gè)不同 行當(dāng)、不同性格、不同身份的人物;秦香蓮、王延齡、包拯。而且是前演王丞相后演包拯。 《烈火揚(yáng)州》場(chǎng)面宏偉,氣氛濃重。烈性男兒,愛國(guó)英雄李庭芝,用一般的須生應(yīng)工是難以 勝任的。張秀卿創(chuàng)造性地把須生的表演融化在武生剛健、挺拔、英武的風(fēng)韻之中,通過李庭芝的抗命、巡城、別妻、決戰(zhàn)等行動(dòng),塑造了一個(gè)威武不屈、大義凜然、誓與揚(yáng)州共存亡的 愛國(guó)主義將領(lǐng)的藝術(shù)形象。張秀卿對(duì)李庭芝的唱腔安排,作了大膽的變化和發(fā)展,大大豐富了人物的音樂形象。尤其是別妻一場(chǎng),唱腔借鑒了豫劇的旋律融化在越調(diào)“贊子板”中擴(kuò)大 了音域,加強(qiáng)了唱腔的抒情性,其唱腔委婉、深情、奔放有力,悲憤中深蘊(yùn)著武將的激昂豪邁 氣概,既是悲離,更是壯別。李庭芝巡城的唱腔,是把昆曲揉進(jìn)越調(diào)的“吹笛腔”中,韻味 深 長(zhǎng),別具一格。“月兒彎彎滿天星,披星戴月來巡城”,唱出了守城無援身臨絕境的李庭芝仰 面長(zhǎng)嘯,壯懷激烈的復(fù)雜情感,至今仍被后人樂于稱道。張秀卿在聲腔藝術(shù)方面的創(chuàng)造是豐 富的,造詣是深厚的。她的演唱能夠供我們從聽覺感受生發(fā)視覺形象的聯(lián)想,給人一種清新、健美、生機(jī)勃勃的藝術(shù)享受。是她把越調(diào)唱腔藝術(shù)發(fā)展到一個(gè)新的高峰。

《三哭殿》中的唐王李世民,是張秀卿塑造得最為成功的舞臺(tái)藝術(shù)形象,獲56年河南省首屆戲 曲 觀摩演出演員一等獎(jiǎng)。同行和專家們認(rèn)為《三哭殿》是會(huì)演取得的寶貴收獲之一。當(dāng)時(shí),田漢稱譽(yù)她是:“河南的周信芳?!毖莩觥度薜睢吠桥_(tái)上哭引起臺(tái)下的笑,使觀眾不知不覺 地進(jìn)入劇情得到審美享受。張秀卿的舞臺(tái)表演,無論是臺(tái)步、工架、抖袖、一招一式都是那么準(zhǔn)確洗煉恰到好處。她從不單純的賣弄外部技巧,而是貫注了對(duì)人物的深入理解,使程式 化為性格化、生活化的自然行動(dòng),給人一種和諧之美。她在唱腔方面,也同樣具有很高的造詣。她從人物的特定情境出發(fā),對(duì)傳統(tǒng)唱腔靈活運(yùn)用加以創(chuàng)造性發(fā)揮,以情制腔,寄情于聲 。李世民勸詹貴妃的唱段,“賢梓童你莫要悲聲大放”,選用了傳統(tǒng)的“垛子”板,而又進(jìn)行 適度的豐富變化。起板緩慢,拖腔行韻且重又短,顯得肅穆深沉。唱到“長(zhǎng)江水焉能有那回 頭之浪”,唱腔轉(zhuǎn)入中速,層層推進(jìn),宛若一江春水起伏東流。“秦駙馬帶人馬殺到殿上,那時(shí)節(jié)梓童你有什么主張?你去抵擋?你保為王?梓童,你仔細(xì)地想想!”三個(gè)問句,節(jié)奏鏗 鏘,唱中有說,說中帶唱,敘事中達(dá)情喻理。在叫“樟童”時(shí)又用肩膀碰動(dòng)詹貴妃,這一叫一碰點(diǎn)化出特殊的人物關(guān)系和特殊的感情傳達(dá)方式,妙不可言。

張秀卿在解放初期就積極上演現(xiàn)代戲。盡管她演慣了傳統(tǒng)戲,但她從不囿于程式的規(guī)范,追 求濃郁的生活氣息和質(zhì)樸自然的表演方法。如她演《一個(gè)志愿軍的未婚妻》中的趙母,在第三場(chǎng) 戲里的表演:趙母對(duì)女兒淑華不聽告誡,執(zhí)意和志愿軍鄭永剛相愛,對(duì)沒有過門時(shí)常到永剛 家 大為反感,認(rèn)為這是丟人現(xiàn)眼,傷風(fēng)敗俗。趙母越想越生氣,正欲出門,迎頭碰上為永剛家擔(dān)水而回的淑華,一怒之下,拿起笤帚要打,揚(yáng)了幾揚(yáng)又欲打不忍。一剎那間的停頓,淚水 盈眶,發(fā)恨地向炕桌兒猛打幾下,跌坐在炕上嗚嗚地哭起來。這一組動(dòng)作生動(dòng)自然,真實(shí)地體現(xiàn)了趙母對(duì)女兒又氣又疼,又恨又愛的慈母心情。楊蘭春看后給予很高的評(píng)價(jià),并請(qǐng)張透 卿為省豫劇三團(tuán)介紹創(chuàng)造角色的經(jīng)驗(yàn)。

越調(diào)小戲《稻》(左)張秀卿 (右)何金堂 大家只知張秀卿是個(gè)多才多藝的演員,其實(shí)她還參加改編劇本和導(dǎo)演工作。話劇《枯木逢春 》所描寫的故事情節(jié)、反映的主題思想,激起了張秀卿的滿腔熱情。在很短的時(shí)間里,她和同 志們一起改編成戲曲本立在越調(diào)舞臺(tái)上。從苦難生活中掙扎過來的張秀卿對(duì)劇中人物苦妹子 寄予同情,對(duì)瘟神般的黑暗社會(huì)有著深刻的了解?!敖?jīng)霜倍知春的暖”,鮮明的愛憎,成為她編導(dǎo)此劇的思想基礎(chǔ)。因此,在舞臺(tái)藝術(shù)體現(xiàn)中充滿了激情,深刻地揭示了羅順德、苦 妹子等人物的感情世界。對(duì)于全劇的處理,首先造成了“千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌”的環(huán)境氛圍;而后又洋溢著“春風(fēng)楊柳萬千條,六億神州盡舜堯”的明郎情調(diào),表現(xiàn)了兩 個(gè)社會(huì)兩種命運(yùn),以強(qiáng)烈的藝術(shù)對(duì)比,很好地突出了枯木逢春的詩情畫意。這出感情真摯,歌頌 黨、歌頌社會(huì)主義的現(xiàn)代戲,每場(chǎng)演出都取得感人至深的藝術(shù)效果。越調(diào)傳統(tǒng)劇目《白布店 》、《哭殿》也都由她直接參加編導(dǎo)工作,而成為舞臺(tái)上的保留劇目。 張秀卿于1956年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,曾多次被選為先進(jìn)工作者、人民代表。身為一個(gè)黨員藝術(shù)家,她為人溫和、謙抑、正直、善良;對(duì)工作滿腔熱情,嚴(yán)肅認(rèn)真。身負(fù)團(tuán)長(zhǎng)重任,又是主要演員,總是以身作則,同時(shí),積極培養(yǎng)人才,樹立“尖子”演員。她認(rèn)為這是一個(gè)劇種,一個(gè)劇團(tuán),長(zhǎng)盛不衰,興旺發(fā)達(dá)的根本保障。正是由于她的遠(yuǎn)見卓識(shí),當(dāng)時(shí)越調(diào)劇團(tuán)涌現(xiàn)出 一 批青年優(yōu)秀演員,如邵淑芳、何全志、張秀蘭、陳靜、李金英、田發(fā)根、黃蘭、黨虹等。張秀卿 用辛勤的汗水澆灌了深受廣大觀眾歡迎的越調(diào)之花。張秀卿為黨的戲曲事業(yè)鞠躬盡瘁的精神 ,至今激勵(lì)著省越調(diào)劇團(tuán)努力奮進(jìn)。在深深懷念她的同時(shí),總結(jié)她的藝術(shù)成就與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為現(xiàn)在和今后事業(yè)的發(fā)展服務(wù),應(yīng)該是我們的迫切任務(wù)。 原載《河南戲劇》1996年3期

《越調(diào)一代宗師張秀卿》羅云的評(píng)論 (共 條)

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