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學(xué)而不思則罔：廣義上的老師，其實(shí)還有書(shū)和生活

2021-09-10 00:10 作者:LSmiler 0人讀過(guò) | 我要投稿

【此為專欄“教師節(jié)”活動(dòng)投稿作品】（本文配圖純屬湊數(shù)，因?yàn)楹茈y找到應(yīng)景的）

【1】師與范

關(guān)于老師，或者說(shuō)“師范”，有一句話是這么說(shuō)的“學(xué)高為師，身正為范”。如果以這個(gè)概念衍生，那么“老師”一定是【人】，我想，這應(yīng)該是【狹義】上的【老師】，所謂“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，只要個(gè)人愿意好好琢磨，其實(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物皆可成【師】。

考慮到這是教師節(jié)的一篇內(nèi)容，還是先聊聊我遇見(jiàn)過(guò)的老師吧！

誠(chéng)然，咱不能說(shuō)每個(gè)老師都是【優(yōu)秀】的，道貌岸然、衣冠禽獸者這類極少數(shù)自然有——若不是遭遇侵犯，林奕含也不會(huì)以性命為交換寫(xiě)出《房思琪的初戀樂(lè)園》。

就想到什么說(shuō)什么吧。

我一直挺感激當(dāng)年帶我論文的ZZX老師。她就是屬于那種學(xué)術(shù)上極為嚴(yán)苛認(rèn)真，其他方面十分平易近人的那種德行與學(xué)識(shí)都讓人心生敬仰的象牙塔中的大學(xué)者?？赡墁F(xiàn)在回過(guò)頭去看當(dāng)年的論文，無(wú)非是堆數(shù)據(jù)、建模、調(diào)試、出報(bào)告這樣其實(shí)有點(diǎn)“低端”的工作，但我的這位老師卻是認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié)——換做別的不太負(fù)責(zé)的老師可能敷衍一下就過(guò)了。

平心而論，她的這種“較真”（褒義）對(duì)我這么些年的影響【極大】。

套用葛優(yōu)葛大爺在《甲方乙方》末尾的那段經(jīng)典臺(tái)詞?“1997年過(guò)去了，我很懷念它”，那就是“這么多年過(guò)去了，我依舊很感激她”。

當(dāng)然，還是要聊點(diǎn)反例，就是我的某幾位英語(yǔ)老師。我的英語(yǔ)能力當(dāng)年相當(dāng)糟糕，一方面可能是天賦不行，另一方面也是老師本身的緣故——每當(dāng)我聽(tīng)到那種帶著地域口音的“Chi-English”，再加上極為刻板的英文教材，使我對(duì)這門(mén)課真的毫無(wú)興趣，成績(jī)自然也不好，也就引發(fā)了負(fù)面循環(huán)，成績(jī)差的娃通常得不到老師的老臉色，這樣更影響學(xué)習(xí)興趣。

之后，就是徹底擺脫英語(yǔ)考試的束縛，好像我的英語(yǔ)能力科技樹(shù)被火柴點(diǎn)亮了，看看原版電影（雙字幕）、大量的wiki資料和藝術(shù)館藏品資料等，雖然口語(yǔ)能力有必然的退化，但閱讀理解能力算是得到了跨越次元的飛躍。

陳年舊事，不提也罷。

【2】書(shū)中自有黃金屋

如果說(shuō)你指望老師來(lái)“傳道受業(yè)解惑”，那肯定是不夠的。所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”，要想補(bǔ)充學(xué)識(shí)，恐怕還是要（部分）依賴書(shū)本——書(shū)本，是一類永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕你求教的【老師】。

只是，讀書(shū)也有它的邏輯和技巧。用來(lái)打發(fā)時(shí)間的消遣讀物，用來(lái)借古思今的深度讀物，用來(lái)當(dāng)工具的參考讀物。消遣讀物嘛，對(duì)于我而言主要是研究它為何能成為“暢銷書(shū)”；用來(lái)借古思今的深度讀物，可能就要琢磨里面的內(nèi)容要怎么用。

像《貞觀政要》，雖然我也是看得一半明白一半不明白，但如果真能讀通讀懂，大概是能習(xí)得古代“帝王之術(shù)”（這方面其實(shí)歷史大家研究得更透，我不過(guò)算是拾人牙慧了）。

如果還有興趣看看相傳成書(shū)于開(kāi)元四年 (公元716年)的、由唐代趙蕤所著的《反經(jīng)》，可能更有一番心得。雖然我一直覺(jué)得《反經(jīng)》能如此完整的傳世表示質(zhì)疑，但如果的確能一窺某個(gè)看透官場(chǎng)規(guī)則的大佬分享自己的“為政心得”，也是一件好事——畢竟，【趙蕤】約生于唐高宗顯慶四年 (公元659年)，卒于唐玄宗天寶元年(公元742年)，從時(shí)間線上看，他是親歷了武則天時(shí)代開(kāi)啟至落幕的全階段，對(duì)于那個(gè)中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的【真·牝雞司晨】，想必有別樣體會(huì)。

現(xiàn)代西方有一套“胡蘿卜+大棒”管理哲學(xué)，我覺(jué)得與咱老祖宗的智慧有異曲同工之妙。

古往今來(lái)的凡人，有人從老祖宗的書(shū)中去了解人性心術(shù)，是為了為非作歹，但善惡到頭終有報(bào)，我們斷然不能如此。而我們了解這些“奇門(mén)遁甲”、“奇技淫巧”，就像學(xué)習(xí)各種武術(shù)一樣，初心并不是為了傷害他人，而是一旦發(fā)生極端情況，能第一時(shí)間更好的保護(hù)自己和自己身邊在乎的人。

對(duì)了，上面的是我9月預(yù)計(jì)要讀完的書(shū)，可能會(huì)通過(guò)直播和視頻的形式與大家分享心得，有興趣的小伙伴可以期待下，說(shuō)不定還有抽獎(jiǎng)。

當(dāng)然，人生可能不過(guò)區(qū)區(qū)36500天，假定一天看一本書(shū)，一輩子也不過(guò)36500本，知識(shí)之海無(wú)邊無(wú)際，人生之路卻是有自己的盡頭。

其實(shí)，不看書(shū)也能長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，例如【生活】，生活中的各種七七八八恐怕才是令人成長(zhǎng)最快的【老師】。

【3】劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)，嗎？

“坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)”，這句詩(shī)原意是說(shuō)，秦始皇焚書(shū)坑儒，自以為萬(wàn)世太平?？墒?，后來(lái)陳勝、吳廣揭竿而起，劉邦、項(xiàng)羽楚漢相爭(zhēng)，這些天下豪杰并不是傳統(tǒng)意義上的“讀書(shū)人”，有的是半文盲，有的根本不讀書(shū)（不認(rèn)字）。

衍生之后，這句詩(shī)還可以解讀成“有心栽花花不開(kāi)”、“意料之外情理之中”，或者是相當(dāng)zhuangbility的“你以為你以為的真的是你以為的嗎？”

有些時(shí)候，智慧這東西與閱歷有關(guān)?！安蛔x書(shū)”，并不意味著“不明事理”，而且，生活啊社會(huì)啊會(huì)給你學(xué)校和書(shū)本上從來(lái)不會(huì)明說(shuō)的道理，而這些道理，甚至沒(méi)法放在臺(tái)面上去說(shuō)。只能靠自己去體會(huì)，自己去悟。

（這中間刪除了一段）

總之，這就是隨手想到的一個(gè)插曲吧，至于我想表達(dá)的東西，相信大家都能明白。

【4】雜說(shuō)

最近就是覺(jué)得自己各種點(diǎn)兒背，諸多雜事不順，比如各種奇奇怪怪的小事：什么耳機(jī)的線斷了、家里的插座燒了、寄送的包裹莫名其妙沒(méi)了，看書(shū)寫(xiě)字也難以沉下心。

雖然有時(shí)也會(huì)用“天將降大任于斯人也”之類的聊以自慰，但我個(gè)人是不相信什么“否極泰來(lái)”的說(shuō)法，畢竟，假如你已經(jīng)身處谷底，只要你努力向上，都可以算是【上升】，這種雞湯算“正確的廢話”。要知道，這個(gè)世界上很多人是一不小心栽了跟頭，就再也沒(méi)能爬起來(lái)。悲觀一點(diǎn)講，你又如何知道今天的低潮不是未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間的巔峰呢？

親歷的事情多了，可能的確會(huì)對(duì)這個(gè)世界的一切多一些悲憫，但這種悲憫并非“聽(tīng)之任之”，而是想法設(shè)法尋找解決思路。軟性的可能就是尋求一些簡(jiǎn)單的娛樂(lè)——例如看看輕松的視頻或故事，硬性的就是知難而上。