取經(jīng)四人組里，最有儀式感的，恐怕非豬八戒莫屬。一旦大師兄歇了，豬八戒總能敏感地預(yù)判到，是時(shí)候散伙了。可散伙不能隨隨便便就散了，不能潰散，不能呈鳥(niǎo)獸散。

一日為師終身為父，這點(diǎn)恩情豬八戒是記著的，所以散伙之前，除了分行李之外，他始終惦記著要給師傅置辦口棺材，仿佛這樣就能讓失敗的取經(jīng)項(xiàng)目劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

一、散伙流程

說(shuō)起買(mǎi)棺材這件事，大家可能不是很有印象。

比如六耳獼猴那次，唐僧挨了猴子一棍，孫悟空那如意金箍棒，誰(shuí)都知道，挽著些兒就死，磕著些兒就亡，挨挨兒皮破，擦擦兒筋傷！當(dāng)時(shí)誰(shuí)也不知道這是假猴子干的，可即便是假猴子，和真猴子也是將將打成平手的，那棒子想必也不是普通兵器。

可不知為何，唐僧挨那么一下，居然只是昏了，也許是唐僧頭鐵，沒(méi)灰飛煙滅，但想必，三魂也去了兩，六魄也散了八成。

豬八戒眼看師傅已然歇菜，行兇的又法力高強(qiáng)，報(bào)仇也沒(méi)有指望，況且行李也被猴子搶了，散伙已成定局，可師傅怎么辦呢？

師徒四人孫悟空在山上做妖，沙和尚在流沙河稱(chēng)雄，見(jiàn)了人也不過(guò)是當(dāng)送上門(mén)的點(diǎn)心，只有八戒在高老莊真正和人民群眾一起生活過(guò)，有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

于是，八戒對(duì)沙僧說(shuō)：

"兄弟且休哭，如今事已到此，取經(jīng)之事，且莫說(shuō)了。你看著師父的尸靈，等我把馬騎到那個(gè)府州縣鄉(xiāng)村店集賣(mài)幾兩銀子，買(mǎi)口棺木，把師父埋了，我兩個(gè)各尋道路散伙。"

你看，連到哪里能買(mǎi)到棺木，八戒也一清二楚。當(dāng)然，如果細(xì)讀西游，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，關(guān)于買(mǎi)棺材的事，并非八戒臨時(shí)起意。

再說(shuō)平頂山遇上金角大王、銀角大王那回，孫悟空為人聰明，想著但凡遇上大事小情自己都能趟平，各人總以為降妖伏魔乃是稀松平常的容易事，顯不出自己的偉岸來(lái)，于是就準(zhǔn)備找個(gè)參照物。

“且等我照顧八戒一照顧，先著他出頭與那怪打一仗看。若是打得過(guò)他，就算他一功；若是沒(méi)手段，被怪拿去，等老孫再去救他不遲，卻好顯我本事出名?！?/blockquote>

于是就有了下面這一幕：

好大圣，你看他弄個(gè)虛頭，把眼揉了一揉，揉出些淚來(lái)，迎著師父，往前徑走。八戒看見(jiàn)，連忙叫："沙和尚，歇下?lián)?，拿出行李?lái)，我兩個(gè)分了罷！"沙僧道："二哥，分怎的？"八戒道："分了罷！你往流沙河還做妖怪，老豬往高老莊上盼盼渾家。把白馬賣(mài)了，買(mǎi)口棺木，與師父送老，大家散火，還往西天去哩？"

師傅此時(shí)可還好好地呢？怎么豬八戒又想到置辦棺材呢？因?yàn)楦鶕?jù)豬八戒的判斷，假如有妖怪連大師兄見(jiàn)了都要皺眉，那靠自己和沙僧是斷然沒(méi)有指望的，這次居然未戰(zhàn)先流淚，等到妖怪殺過(guò)來(lái)，可連行李都分不成了。

眼看情勢(shì)緊迫，豬八戒還不忘給師傅買(mǎi)口棺材這件事，可見(jiàn)此事并非心血來(lái)潮，也許在八戒心中，散伙也得有一套流程，而比起進(jìn)了妖怪的肚子，一口棺木才是師傅最理想的去處。

對(duì)此，唐僧只說(shuō)了句：“夯貨！”

二、往事如煙

?為什么總想著給師傅買(mǎi)棺材？這還得從取經(jīng)的動(dòng)機(jī)來(lái)分析。

師徒四人答應(yīng)來(lái)取經(jīng)，理由其實(shí)有些不同。

除了唐三藏是有主觀能動(dòng)性，其他三位都是被逼上梁山。

孫悟空見(jiàn)觀音時(shí)候，已經(jīng)被壓在五指山下五百年了，只要能出來(lái)，別說(shuō)去天竺，火星也去啊。

沙僧見(jiàn)觀音的時(shí)候，在冰冷的流沙河里，每七天有飛劍穿胸百余回，每個(gè)禮拜天的早晨，這劍比雞還準(zhǔn)時(shí)，連個(gè)周末都過(guò)不好，人家明天還要上班呢。

唯獨(dú)八戒不同，非但已經(jīng)成了上門(mén)女婿，和卵二姐成了親，不到一年卵二姐就死了，見(jiàn)觀音的時(shí)候，剛繼承了大筆遺產(chǎn)。答應(yīng)去取經(jīng)，不過(guò)是給未來(lái)前程再上一份保險(xiǎn)。

所以比起其他兩位，屁滾尿流地加入取經(jīng)小隊(duì)，只有八戒還敢和菩薩談條件：

那怪道："前程！前程！若依你，教我喝風(fēng)！常言道：'依著官法打殺，依著佛法餓殺。'去也！去也！還不如捉個(gè)行人，肥膩膩的吃他家娘！管甚么二罪，三罪，千罪，萬(wàn)罪！"

看看八戒的談判技巧，跟你去西天喝風(fēng)？老豬在這里每天吃個(gè)人安逸的很，言外之意，就沒(méi)點(diǎn)好處？

菩薩道："人有善愿，天必從之。汝若肯皈依正果，自有養(yǎng)身之處。世有五谷，盡能濟(jì)饑，為何吃人度日？"

觀音也是高人，平時(shí)最擅長(zhǎng)就是畫(huà)餅，別的沒(méi)有餅管夠。

及至唐僧到了高老莊，豬八戒更是已經(jīng)耕耘出一片革命根據(jù)地，準(zhǔn)備上路之前，還和老丈人告別道：

丈人啊，你還好生看待我渾家，只怕我們?nèi)〔怀山?jīng)時(shí)，好來(lái)還俗，照舊與你做女婿過(guò)活?！毙姓吆鹊溃骸昂回洠瑓s莫胡說(shuō)?！卑私涞溃骸安皇呛f(shuō)，只恐一時(shí)間有些兒差池，卻不是和尚誤了做，老婆誤了娶，兩下里都耽擱了？”

都安頓好了，才和唐僧悟空開(kāi)始了這段“創(chuàng)業(yè)之旅”。

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三、愛(ài)的深沉

其實(shí)取經(jīng)路上，師傅最偏愛(ài)的，還是八戒。

在隊(duì)伍里，八戒是個(gè)萬(wàn)金油，打架時(shí)戰(zhàn)力不弱，兼有水戰(zhàn)屬性加成，挑擔(dān)牽馬的活也放得下身段，同時(shí)又會(huì)插科打諢，會(huì)活躍氣氛，臉皮厚，容易和女同事打成一片。

可這份偏愛(ài)還有另一層原因。

因?yàn)槿〗?jīng)隊(duì)伍里，只有八戒是需要“管”的。

孫悟空能力很強(qiáng)，有自驅(qū)力，眼里有活，有擔(dān)當(dāng)有辦法，能自主解決問(wèn)題，根本不用操心。只要有個(gè)緊箍咒，讓他別闖禍就行了。

沙悟凈能力一般，對(duì)自己有清醒認(rèn)識(shí)，能加入取經(jīng)隊(duì)伍已經(jīng)感恩戴德，所以也不用操心。有事情安排他干就行了，絕對(duì)任勞任怨。

豬八戒就不一樣，有一定能力，但干活不主動(dòng)，心里有小算盤(pán)，有名有利的事情沖在前，有風(fēng)險(xiǎn)就推三阻四，最麻煩的，他還有退路，取經(jīng)不行回高老莊照樣當(dāng)女婿。這樣的手下是最需要操心的，又要壓他指標(biāo)，又要考慮如何激勵(lì)他，大棒蘿卜都要上，這可不是愛(ài)得“深沉”嗎？

豬八戒本來(lái)想得挺好，大事由孫悟空頂著，雜事由沙和尚擔(dān)著，自己做個(gè)中層干部，負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)，就這樣混到天竺，得以榮歸故里。

可偏偏，大事他逃不掉，小事也推不掉，比如烏雞托夢(mèng)那回，唐僧醒來(lái)后大喊：“徒弟。”

八戒聽(tīng)到后是這樣抱怨的：

“甚么‘土地土地’？當(dāng)時(shí)我做好漢，專(zhuān)一吃人度日，受用腥膻，其實(shí)快活，偏你出家，教我們保護(hù)你跑路。原說(shuō)只做和尚，如今拿做奴才，日間挑包袱、牽馬，夜間提尿瓶、務(wù)腳！這早晚不睡，又叫徒弟作甚？”

原來(lái)觀音畫(huà)的餅沒(méi)吃到也就罷了，可說(shuō)好是當(dāng)個(gè)保鏢，沒(méi)想到干成保姆，拿著實(shí)習(xí)生的錢(qián)，操著CEO的心。

這樣想的話，也就能理解，為什么不論死活，八戒都認(rèn)為一幅棺材才是師傅最終的去處。

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