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教你如何用宮殿記憶法快速背會《道德經(jīng)》

2020-02-25 12:46 作者:重慶紅虎  | 我要投稿

教你如何用宮殿記憶法快速背會《道德經(jīng)》

如果問,在我一生中對我影響最大的一本書是什么?我一定會說是《道德經(jīng)》,從我最開始接觸《道德經(jīng)》到現(xiàn)在已有近20年的歷史,雖然,我自認基本理解了《道德經(jīng)》,但每每重溫,依然會有許多新的感悟,《道德經(jīng)》里仿佛一個寶藏,里面蘊藏的智慧仿佛是無窮無盡的,而且,人們對《道德經(jīng)》的喜愛,從《道德經(jīng)》超越《圣經(jīng)》,成為世界上印刷量第一的經(jīng)典,也可見一般。


《道德經(jīng)》對人的影響是方方面面的,很多名人的壓箱底的寶書就是《道德經(jīng)》,歷代名人對《道德經(jīng)》的理解,批注,闡釋,匯集成《道德經(jīng)》智慧的一股股洪流,象《道德經(jīng)》的無為而治,上善若水,靜能生慧,吾有三寶,......等等,也成大家口中銘記不忘的經(jīng)典。


我對《道德經(jīng)》最大的野心,就是希望能吸收里面的智慧,把它變成自己的,《道德經(jīng)》對我的投資思想產(chǎn)生了不可磨滅的影響,這也是我想做《股市道德經(jīng)》系列視頻的原因,運用《道德經(jīng)》里面的智慧,往往在人生的各個階段,都有意想不到的功效,我的第一桶金,也是在背會《道德經(jīng)》后得到的,這也證明了“書中自有黃金屋”的道理。


有人也曾向我請教如何記憶宮殿法來背《道德經(jīng)》,沒想到,我會背道德經(jīng)的這件事現(xiàn)在也有用武之地了,正好可以拿來寫這篇文章了,真應(yīng)了一句話“凡有所學(xué),必有所用”。


股市道德經(jīng)

要用宮殿記憶法背《道德經(jīng)》之前,首先要明確一下三個問題:

第一,什么是宮殿記憶法?

宮殿記憶法是中世紀一個傳教士發(fā)明的一種快速記憶方法,并能長久的儲存,主要是說當(dāng)需要記憶的東西太多時,可以把大腦想象成一個宮殿,有很多間房子,每個房間有很多格子,這樣把需要記憶的東西都放在里面,同時通過生動的聯(lián)想,越是血腥的恐怖的越記憶猶新。

第二,是什么是道德經(jīng)?

《道德經(jīng)》,又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,傳說是春秋時期的老子所撰寫,是道家哲學(xué)思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》,不分章,后改為《道經(jīng)》37章在前,第38章之后為《德經(jīng)》,并分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作,也是中國智慧的最典型代表之一。

另外:《道德經(jīng)》、《南華經(jīng)》、《沖虛經(jīng)》也是道家的三經(jīng),老子的《道德經(jīng)》為大經(jīng),莊子的《南華經(jīng)》與列子的《沖虛經(jīng)》為小經(jīng),后來修道的人,把這三經(jīng)列為做功夫的必讀之書。

第三,為什么要背道德經(jīng)?

魯迅說:"不讀《老子》一書,就不知中國文化。"

威爾?杜蘭特在《世界文明史》說:“或許,除了《道德經(jīng)》外,我們將焚毀所有的書籍,而在《道德經(jīng)》中尋得智慧的摘要?!?/p>

翟鴻燊說: “你把《道德經(jīng)》背下來,老子跟你一輩子。”?

試想,當(dāng)你擁有了和老子一樣高深的智慧,你是不是瞬間也覺得自己變得更強大和更有智慧了呢?

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言歸正傳,學(xué)記憶之前,先要知道大腦的功能,大腦是如何記憶的?

人類大腦是一個由約140億個神經(jīng)元組成的繁復(fù)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。在與記憶密切相關(guān)的大腦結(jié)構(gòu)中,“海馬”(因其形似海馬而得名)發(fā)揮著舉足輕重的作用,它負責(zé)將人們新的經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為長期的記憶。

科學(xué)家認為記憶可分為短期記憶、中期記憶長期記憶。

短期記憶的實質(zhì)是大腦的即時生理生化反應(yīng)的重復(fù),短期記憶是數(shù)量最多又最不牢固的記憶。但一個人每天只將1%的記憶保留下來。所以,重復(fù)是記憶的必備條件之一。

而中期和長期的記憶則是大腦細胞內(nèi)發(fā)生了結(jié)構(gòu)改變,建立了固定聯(lián)系。比如怎么騎自行車就是長期記憶,即使已多年不騎了,仍能騎上車就跑。中期記憶是不牢固的細胞結(jié)構(gòu)改變,只有"曲不離口、拳不離手"反復(fù)加以鞏固,才會變成長期記憶。

看來,記憶的笨辦法都是重復(fù)記憶,反復(fù)強化鞏固,這是要花很多時間的,那么怎么樣才能把5000字的《道德經(jīng)》變成長期記憶呢?有沒有又快速又好記的方法呢?

答案是有!在我們在日常生活中,大家經(jīng)常發(fā)現(xiàn),很難記住一些復(fù)雜的數(shù)字,符號或者沒有邏輯的文字,但看過一眼照片圖片后發(fā)現(xiàn),根本不用記憶我們就能清晰地記住照片或圖片里面的東西。

這是為什么呢?其實這就是大腦的特點,它對畫面或圖片類的東西不需要記憶成本。而符號,數(shù)字,邏輯這些沒有畫面感的東西,就有記憶成本,很難記得住。

知道了這一點,我們只需要學(xué)會一件事,就能把復(fù)雜的東西變成簡單的東西,從而輕松的記住。就是要把難記憶的東西先轉(zhuǎn)換成圖片或畫面,再將要記憶的內(nèi)容和這個畫面進行聯(lián)系就行了。

同理,宮殿記憶宮殿法法也是利用了這樣的原理,只不過按照邏輯順序和歸類將要記憶的東西和宮殿物品一一對應(yīng)聯(lián)想罷了。

宮殿記憶法只須五步,就能把一本復(fù)雜的《道德經(jīng)》裝進你的腦袋里:

1、選擇你的宮殿,比如你的家里的各個房間

2、列出明顯的特征物,房間里都有哪些有特點的物品 ?

3、把宮殿牢牢印在腦中,記住這些物品?

4、通過聯(lián)想法把要記得東西和宮殿聯(lián)系起來

5、參觀你的宮殿

我們知道《道德經(jīng)》共81章,我們只須要準備81個常見的物品,然后通過聯(lián)想把每一章的內(nèi)容和相對應(yīng)的每一件物品聯(lián)系起來,充分發(fā)揮你的想象力,將它們聯(lián)系起來,有了相關(guān)的畫面感記憶就輕松了。

比如我家有4室2廳1廚1衛(wèi),共8個房間,對應(yīng)《道德經(jīng)》,只需要每個房間最多選取10個明顯的特征物,就能把81章的《道德經(jīng)》內(nèi)容對應(yīng)起來。然后,我們按照個人的自身能力,制定一個計劃來背誦,比如一天背10章,就只需要8天就可以完全把道德經(jīng)背下來。

現(xiàn)在用圖例說明:見下圖,道德經(jīng)的第一章,我就把我家的大門和這一章的內(nèi)容聯(lián)系起來。

宮殿記憶法背會《道德經(jīng)》記錄草圖

比如:《道德經(jīng)》第一章 道可道



 道可道,非常道;名可名,非常名。

 無,名天地之始;有,名萬物之母。

 故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。

 此兩者,同出而異名,同謂之玄;玄之又玄,眾妙之門。

意譯:事物演化所遵循的基本法則可以體察到說明了,但這體察到說明了的東西,并非是一成不變的永恒真理。"名",可用來表明事物,但它并非是這種事物永遠確切的表明。

?

"無",用來表明天地萬物生成之元始;"有",用來表明萬物演化之根本。

所以,在事物不斷變化而造成的"常無"中,可以讓你觀察覺悟到"道"的奧妙;在事物不斷發(fā)展變化而形成的"常有"中,可以讓你觀察覺悟到"道"的端倪。

"無"和"有"這兩者,都是同出于一而名稱相異;這種同一可謂玄妙。

"無"和"有"同一的同一,便是眾多奧妙之源。


道德經(jīng)

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《道德經(jīng)》,在其流傳過程中,不斷有后人增刪、意改,而在其傳抄刊印過程中又有錯置等情況發(fā)生,從而形成了老子道德經(jīng)一書極其復(fù)雜的版本問題。而且每個人對《道德經(jīng)》的解釋多少都有些差別,我建議大家有空去看看曾仕強,南懷謹,張誠篤等解讀《道德經(jīng)》的視頻。

要記憶簡便就要善于提取關(guān)鍵詞,因為大門的畫面是不需要聯(lián)想的,而老子《道德經(jīng)》的第一章里最后4個字是眾妙之門,這樣一聯(lián)想,聯(lián)系起來就能記住了。

我看過一些兒童記憶《道德經(jīng)》的方法,往往靠夸張的,斷章取義的,片斷的畫面來記憶,其實這樣的效果并不好,雖然是能把《道德經(jīng)》倒背如流,但因為沒有邏輯性,往往不解其義。

而成人記憶的特點是善于抓住邏輯,擅長邏輯記憶,那么,記憶既要有畫面感又要建立起內(nèi)在的邏輯,只有這樣才能快速的記住相關(guān)內(nèi)容。

記憶最重要的一點,是要理論要聯(lián)系實際,比如我們剛剛學(xué)習(xí)了劉克亞老師的營銷理論,其中有這么一句話,是“最大的無私是自私”,其實這句話也是可以在《道德經(jīng)》里找到出處的,就是《道德經(jīng)》的第七章:

第七章 天長地久

 天長地久。

 天地所以能長久者,以其不自生,故能長生。

 是以圣人后其身而身先,外其身而身存。

 非以其無私邪?故能成其私。

?

意譯:天長存,地久在。天地之所以能長久存在,是因為它不自益其生,因此能長久存在。

所以,圣人把自己擺在眾人后面,卻反而贏得了眾人的擁護,被推為領(lǐng)導(dǎo);清靜無為不求益生,反而能住世久長。不正是由于他不自私嗎?所以反而能成就了他。

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你看這是不是最大的無私就是自私,可見大師們的智慧都是相通的。

就這樣,一章一章的記,通過聯(lián)想,聯(lián)系,建立每一章與房間物品的聯(lián)系和內(nèi)在邏輯,強化其中的畫面感,你甚至可以記住你想記住的任何一本書,只不過,你需要有更多的房間和物品來對應(yīng)你要記憶的內(nèi)容。

現(xiàn)在,你學(xué)會用宮殿記憶法來記復(fù)雜的東西嗎?你可以留言,大家一起來探討:)


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