一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1－3題。

構(gòu)建人類命運共同體,是有效解決當(dāng)今世界和平與發(fā)展問題的中國方案。面對世界前所未有之大變局,人類命運共同體理念引起了世界各國日益廣泛的關(guān)注和日趨深入的討論。

杜維明從儒家道德與“文明對話”的角度討論了建立共同體的可能性。在他看來,“共同體”這個詞的理想含義在于,“人們在一起共同生活、分享一種共同價值和實實在在的公民道德,并通過致力于實現(xiàn)公善而聯(lián)合為一體。然而,這樣一種統(tǒng)一體允許生活方式的多樣性和信仰差異,只要這種多樣性和差異不致侵害他者的基本自由和權(quán)利”。對于儒家而言,道徳是形成一個良好社會的必要前提。因此,在儒家“修齊治平”的語境下,“人類命運共同體”的概念首先展現(xiàn)為一個道德共同體,杜維明稱其為“信賴社群”。對于一個“信賴社群”而言,人與人的交往不僅基于秩序的建構(gòu),更在于內(nèi)心的彼此信賴與道德的影響。

對于儒家生態(tài)哲學(xué)而言,討論的范圍僅限于人與人的關(guān)系顯然是不夠的,必須將人與自然的關(guān)系納入道德共同體中。儒家生態(tài)哲學(xué)視域下的“人類命運共同體”表現(xiàn)為一種擴大化的“信賴社群”,在此關(guān)系內(nèi)人與其他生物都是平等、自由的。早期人類文明普遍有著對人的道德關(guān)懷大于動植物的特征。例如,亞里士多德就認(rèn)為,自然界中的動植物皆是人用以維持生計的生產(chǎn)材料。在中國,商周時期的宮廷亦曾以大量犧牲獻(xiàn)祭?！墩撜Z》也記載,孔子退朝后聽說馬廄著火,問人的傷亡情況而不問馬。但是,儒家文化與傳統(tǒng)西方文化的差異在于,它不是將動物作為沒有自我意識、服務(wù)于人類的純粹工具,而是承認(rèn)自然界的內(nèi)在價值。儒家雖然承認(rèn)人在思想與行動上的優(yōu)先性,但同時能夠以更加包容的心態(tài)去對待生活在同一場域中的存在物,將自身的權(quán)力欲望轉(zhuǎn)化為一種平等和友愛的精神。在儒家看來,人類與自然的命運是息息相關(guān)的:一方面,人能夠通過道德實踐參與到天地的運作之中,影響自然萬物的生長;另一方面,自然也影響、轉(zhuǎn)化著人的生活,人類的可持續(xù)發(fā)展離不開對“天道”的尊重和遵循。可見,人類與自然萬物之間也是彼此“信賴”、觀照的,我們將這樣一種共同體結(jié)構(gòu)視為“信賴社群”的擴大化。

這樣一種道德共同體有著顯著的現(xiàn)實效應(yīng),可以為21世紀(jì)人類發(fā)展提供生存論層面上的啟發(fā)。盡管全球生態(tài)倫理的確立還只是一種構(gòu)想,但是從人類未來的發(fā)展上看,這構(gòu)想是適合于當(dāng)前需要的。

（摘編自單虹澤《儒家生態(tài)哲學(xué)視域下的人類命運共同體》）

1．下列對原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是（3分）

A．人類命運共同體理念是依據(jù)儒家文化提出的以解決當(dāng)今世界和平與發(fā)展問題的中國方案。

B．杜維明對共同體含義的認(rèn)識是建立在儒家道德與“文明對話”基礎(chǔ)之上的,具有當(dāng)代意義和現(xiàn)實價值。

C．儒家生態(tài)哲學(xué)不僅關(guān)注了人與人的關(guān)系,也關(guān)注了人與自然的關(guān)系,是一種擴大化的“信賴社群”。

D．傳統(tǒng)西方文化將自然作為純粹的工具,不承認(rèn)自然界的內(nèi)在價值,這一點與儒家文化一致。

2．下列對文章論證的相關(guān)分析,不正確的一項是（3分）

A．文章采用了總分總結(jié)構(gòu)展開論述，突出了儒家文化與人類命運共同體的關(guān)系。

B．文章從儒家道德共同體與儒家生態(tài)哲學(xué)人手,分析了人與人、人與自然的內(nèi)在關(guān)系。

C．文章將儒家文化與傳統(tǒng)西方文化作對比,強調(diào)儒家文化對人的道德關(guān)懷的內(nèi)在價值。

D．文章關(guān)于人類命運共同體的討論,是按從現(xiàn)實到歷史再到現(xiàn)實的順序推進(jìn)的。

3．根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是（3分）

A．構(gòu)建人類命運共同體有利于應(yīng)對世界前所未有之大變局,有利于世界和平與發(fā)展。

B．儒家有關(guān)人類要對自然平等友愛的觀點為全球生態(tài)倫理的確立提供啟示和支持。

C．儒家道德共同體的認(rèn)識較之于儒家生態(tài)哲學(xué)的認(rèn)識前者更為深入和完善。

D．人類命運共同體的中國方案要成為人類發(fā)展的共同理念,還需作出長久的努力。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4－6題。

材料一：

虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)，簡單說是讓人進(jìn)入一個虛擬環(huán)境并在其中得到近乎真實感受的技術(shù)。這套富有沉浸感并能進(jìn)行交互的仿真系統(tǒng)需要軟件和硬件的全面支持，方可完美呈現(xiàn)出“虛擬現(xiàn)實”。

拍攝VR視頻與其他視頻最根本的區(qū)別在于需要360度全方位拍攝，這樣才能讓用戶無論是抬頭、低頭還是回頭，看到的都是統(tǒng)一、連貫的場景。為此，全景拍攝設(shè)備是必不可少的。例如內(nèi)部集成了6個攝像頭的GoProOmniVR，擁有8個同步球形相機的Nokia?OZO……

不單滿足于視聽效果，VR技術(shù)開始向強化感官體驗滲透，開發(fā)出涉及味覺、觸覺、嗅覺甚至痛感的全方位沉浸式VR。這類VR需要借助更多的傳感器和芯片來實現(xiàn)，如VR智能衣通過遍布全身的震動馬達(dá)增加觸覺體驗，玩家能“感受到音樂的震動、身體的刺激”，芳香擴散器會讓用戶聞到食物的味道，在手柄、游戲手套或體感衣中內(nèi)置彈性熱電芯片，可以讓用戶感知到冷、熱和疼痛，真正體會“身臨其境”的感覺。

未來，深度感知技術(shù)會讓VR的體驗越來越真實。屆時，分辨出虛擬現(xiàn)實和真實的現(xiàn)實，恐怕需要花上點時間了。?

（摘編自《虛擬現(xiàn)實亦幻亦真》）?

材料二：

從高大上的黑科技，到日常生活的吃穿住行，虛擬現(xiàn)實技術(shù)產(chǎn)品已經(jīng)與不同行業(yè)融合，在工業(yè)制造、文化、健康、商貿(mào)等領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。作為引領(lǐng)全球新一輪產(chǎn)業(yè)變革的重要力量，虛擬現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有望提高我國經(jīng)濟社會各領(lǐng)域發(fā)展質(zhì)量和效益。

虛擬現(xiàn)實技術(shù)跨界融合了多個領(lǐng)域的技術(shù)，虛擬現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)的飛躍，也離不開技術(shù)融合的支撐。即將迎來商用的5G為提升虛擬現(xiàn)實體驗提供了強大的技術(shù)支撐。業(yè)內(nèi)人士指出，5G的特性與虛擬現(xiàn)實的結(jié)合將為各行各業(yè)的發(fā)展帶來更大的想象空間。而虛擬現(xiàn)實想要真正落地，也需要多元的應(yīng)用場景和實時的接入，這也依賴于更高性能的5G網(wǎng)絡(luò)。

AI（人工智能）與VR的融合，同樣為虛擬現(xiàn)實開拓了生存空間。美國的研究人員預(yù)測，人工智能與虛擬現(xiàn)實技術(shù)的結(jié)合，將在醫(yī)學(xué)、教育等諸多方面重塑未來日常生活和企業(yè)運營方式。更重要的是，虛擬現(xiàn)實只有同實體經(jīng)濟緊密結(jié)合，才能化虛為實。馬云表示，離開實體經(jīng)濟的虛擬現(xiàn)實技術(shù)沒有未來。不論虛擬現(xiàn)實等技術(shù)再流行、資本再青睞，如果不能推進(jìn)實體業(yè)轉(zhuǎn)型升級，不能支持可持續(xù)和綠色發(fā)展，這樣的技術(shù)會變得毫無意義。?

（摘編自《?虛擬現(xiàn)實迎發(fā)展》）?

材料三：?

在過去的一年里，“VR”一詞在多個產(chǎn)品類別中的使用已經(jīng)達(dá)到了不同的程度。在很短的時間內(nèi)VR技術(shù)的應(yīng)用范圍已經(jīng)超越了消費電子、零售和媒體娛樂。PersistenceMarket?Research最新發(fā)布的全球VR市場報告預(yù)測，到2020年底，全球VR技術(shù)市場將超過60億美元。

盡管如此，VR技術(shù)和產(chǎn)品的開發(fā)人員正目睹著新挑戰(zhàn)的出現(xiàn)，這讓大量用戶感到不安。目前，阻礙全球VR市場拓展的最大挑戰(zhàn)是價格難以承受。全球VR市場中企業(yè)成本結(jié)構(gòu)的變化，為大量采用VR創(chuàng)造了較高的價格點。即使這些公司克服了價格因素，它們中的大多數(shù)也難以創(chuàng)造出引人注目的內(nèi)容。此外，消費者對移動VR體驗的要求越來越高，而安全隱患正成為一個關(guān)鍵的限制。由于VR設(shè)備在高數(shù)據(jù)傳輸方面的有效工作，對統(tǒng)一5G頻譜蜂窩網(wǎng)絡(luò)提出了要求。不幸的是，在發(fā)達(dá)地區(qū)和發(fā)展中地區(qū)以及全球其他范-圍內(nèi)缺乏這種一致性，限制了它的廣泛采用。?

（摘編自《全球VR市場報告預(yù)測：到2020年VR市場的價值將超過６０億美元》）

4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）?

A．VR視頻需要360度全方位拍攝，因此全景拍攝設(shè)備必不可少，設(shè)備內(nèi)部至少要有6個攝像頭才能完成這樣的拍攝。?

B．VR技術(shù)已經(jīng)突破了視聽限制，想要有全面的感官體驗，可以通過在手柄、游戲手套或體感衣中內(nèi)置彈性熱電芯片來實現(xiàn)。?

C．目前，全球VR技術(shù)的市場份額已經(jīng)超越消費電子、零售和媒體娛樂等領(lǐng)域，到2020年底，預(yù)測會超過60億美元。?

D．擁有更高性能的5G網(wǎng)絡(luò)的強大技術(shù)支撐，VR多元的應(yīng)用場景和實時的接入才能實現(xiàn)，虛擬現(xiàn)實才有可能真正落地。?

5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．VR技術(shù)不僅要能滿足全方位、統(tǒng)一、連貫的視覺需要，還要能滿足味覺、觸覺、嗅覺甚至痛感等全方位沉浸式感官體驗的需要。?

B．VR技術(shù)產(chǎn)品已經(jīng)與不同行業(yè)融合，滲透到我們?nèi)粘Ｉ畹亩鄠€方面，提高了我國經(jīng)濟社會各領(lǐng)域發(fā)展質(zhì)量和效益。?

C．材料二中引用馬云的話，意在強調(diào)VR技術(shù)必須與實體經(jīng)濟緊密結(jié)合，否則，即使再受熱捧，也會失去價值而毫無意義。?

D．VR技術(shù)發(fā)展過程中面臨著技術(shù)限制及應(yīng)用推廣等諸多問題，不過它仍然是引領(lǐng)全球新一輪產(chǎn)業(yè)變革的重要力量，有著廣闊的發(fā)展前景。

6．VR技術(shù)要實現(xiàn)市場增長及產(chǎn)業(yè)的飛躍，需要應(yīng)對哪些挑戰(zhàn)?請結(jié)合文中材料做簡要概括。（6分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7－9題。

兩分硬幣

（日）黑島傳治

“媽媽，買根陀螺繩兒嘛?！?/p>

藤二纏起媽媽來了。

“問問爸爸，看叫買不?！?/p>

“說行哩?！?/p>

媽媽對所有的事情都很小氣，一個原因是家里的日子難過。盡管是答應(yīng)冷琴了，需要把堆房翻騰一遍，清楚是不是還有健吉玩舊的繩兒。這沿河的小村莊的孩子們，都聚集到廟門前去，把新繩兒纏在新陀螺上使它轉(zhuǎn)動起來，兩個人一組撞陀螺，比輸贏。孩子們把這種玩法叫作“撞嘎嘎”。纏好繩兒使勁一抽把陀螺撒出去，它就飛快地轉(zhuǎn)動起來。兩個人一起撒，輪流讓自己的陀螺去撞對方的，直到一方的陀螺停止轉(zhuǎn)動，陀螺先停下來的就算輸了。

“瞧，光俺一個人用這樣又黑又舊的陀螺呢。也給俺買個新的陀螺吧?！?/p>

藤二纏著媽媽。

“陀螺，不是有一個嘛，不買也行了?！?/p>

“這個，瞧，不都這么黑了嗎？……人家都是新的! ”

“凈說傻話，這個陀螺還不好？”健吉說，他深信自己從前甩過的陀螺好，又舍不得拿錢給弟弟買陀螺。

“嗯?！?/p>

原來，藤二是哥哥說啥都相信的。

“這個陀螺好呀，不信跟他們比比看。能夠打敗它的陀螺，誰也不會有的?！?/p>

說到這里，陀螺用舊的，算是說通了。可一到跟媽媽兩個人去買繩兒時，藤二又貪婪地摸弄起鋪子里裝在木盒中的涂得紅紅綠綠的新陀螺來了。

繩兒一共有幾十條，都剪得一般長，其中只有一條比起別的來短那么一尺左右。那是按尺碼量著剪下來，最后剩了那么一條不足尺碼的。

“多少錢一條哇? ”

“一條一角錢呀，那條短的就算您八分錢吧。”

“算八分錢……”

“是啊?！?/p>

“那么，這條短的就好了。”

說著，媽媽拿出一角錢遞給老板，被找回來兩分錢硬幣，就仿佛是賺了兩分錢一樣感到高興。直到媽媽催藤二回家，他還在玩弄那盒子里的新陀螺，看起來十分愛惜的樣子。然而，卻也并沒有硬逼著媽媽給他買，就跟著媽媽回來了。

鄰村廟前的廣場上，來了串鄉(xiāng)的摔跤班子。孩子們都結(jié)伴去看熱鬧。藤二也想去，但是正趕上收割稻子大忙的節(jié)骨眼兒上，而且牛棚里上了軛（牛拉東西時架在脖子上的器具）的牛，也正拉磨磨粉，團團地圍著中間的柱子打轉(zhuǎn)，得讓藤二看著。

“連看牛都討厭，那該怎么辦呀?”不知怎的，藤二討厭看牛。他把繩兒拴在牛棚房檐下的柱子上，兩只手握住繩頭兒用力抻著。

“那么，你就去趕麻雀吧。”

“不。”

“你這么任著性子怎么行啊?粉得磨，麻雀又會來吃稻子! ”媽媽帶著生氣的口吻說。藤二似乎在跟柱子拔河一樣，轉(zhuǎn)過身子去拉繩兒，過了一會兒，低聲說：“大伙兒可都去看摔跤的了?！?/p>

“像咱家這樣子的窮棒子，哪兒能夠去干那樣的事啊!”

“嘿! ”藤二失望地喊著，還是一個勁兒地抻著繩兒。

“那么抻，繩兒可要斷了?！?/p>

“哼，比人家的都短呀!”

“抻也長不了——那么抻要摔到后面去的呀! ”

“嘿，一抻就長了?！?/p>

這時候，爸爸回來了，盯著藤二說：“阿藤，你嘟囔什么呀?”

“瞧，這不是挨說了嗎?——喏，看著牛啊?！?/p>

媽媽趁機安頓好藤二就下田去了。爸爸把稻子倒在漏斗里，看到溫順的牛正在望著人臉，慢騰騰地拉著磨，就出去了。藤二自從買了陀螺繩兒，到孩子們中間去轉(zhuǎn)陀螺，就慢慢發(fā)現(xiàn)自個兒的繩兒比別人的短很多。這使他感到不開心。把繩兒的一頭并齊，一比，他的繩兒比誰的都短。他才六歲，跟上了學(xué)的大孩子玩“撞嘎嘎”總是輸，所以他總是不斷地抻繩兒。他一邊看著牛，一邊把繩兒套在中間的柱子上，揪住兩頭用力抻，嘴里仿佛在念叨著：“繩兒啊，長長了吧?！?/p>

牛就在他身后團團地轉(zhuǎn)著。

健吉正在割稻，去看摔跤的孩子回來了。歸途中，他們到處停下來玩著陀螺。后來，一家三口又割了一會兒稻子，眼看太陽就要落山，才擔(dān)著稻捆兒回家來了。

“牛棚里怎么一點兒動靜都沒有哇?”

“嗯?！?/p>

“藤二上哪兒去玩了吧? ”媽媽放下稻捆兒走上前去往牛棚里一瞧，嚇了一大跳，顫抖著叫了起來：“阿健啊，快來！”健吉扔下稻捆兒，趕忙跑過去，發(fā)現(xiàn)看牛的藤二，手里握著陀螺繩兒躺在陰暗的牛棚里，他的脖頸斷了，滿頭是血。黃牛呆呆地站在那里，仿佛是在守護著孩子。夕陽穿過竹窗欞，照著黃牛的眼珠。一兩只蒼蠅在黃牛身旁嗡嗡地煽動著翅膀……“畜生!瞧你干的好事!”黃牛嚇得口吐白沫，在牛棚里跑來跑去。牛軛打爛了，六尺扁擔(dān)也打斷了。三年過去了。

“那時候，叫他去看摔跤的就好了! ”

“不給他買那么短的陀螺繩兒就好了，可是——他是把陀螺繩兒套在柱子上用力抻，一只手抻脫，栽倒在地上，給牛踩死的。不給他買那根短繩兒就好了，可是省下兩分錢又頂什么用啊!”媽媽一想起藤二，就這么念叨起來，直到如今，還要流淚哩。 （有刪改）

【注】此文作于1925年，當(dāng)時日本的資本主義侵入農(nóng)村，地主富農(nóng)殘暴，大量農(nóng)民破產(chǎn)，十分貧困。

7．下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（3分）

A．小說中寫“孩子們‘撞嘎嘎’”“串鄉(xiāng)的摔跤班子”“上了軛的牛拉磨磨粉”“麻雀又會來吃稻子”等，彌漫著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

B．小說中“那么抻，繩兒可要斷了”“看到溫順的牛正在望著人臉，慢慢騰騰地拉著磨，就出去了”等情節(jié)為后文藤二出事做了鋪墊。

C．“夕陽穿過竹窗欞”“一兩只蒼蠅在黃牛身旁嗡嗡地煽動著翅膀”等屬于環(huán)境描寫，渲染出一種凄寂的氛圍，突出了小說的悲劇色彩。

D．“媽媽一想起藤二，就這么念叨起來”，類似《祝?！分邢榱稚┱f阿毛的事情，“媽媽”念叨的內(nèi)容主要表現(xiàn)了“媽媽”因兒子死去的悲傷。

8．簡要分析小說以“兩分硬幣”為題的作用。（6分）

9．小說的悲劇看似是一個偶然事件，其背后有復(fù)雜的原因。結(jié)合小說簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10－13題。

王守仁，字伯安，余姚人。父華，成化十七年進(jìn)士第一，授修撰，累官學(xué)士。華性孝，母岑年逾百歲卒。華已年七十余，猶寢苫蔬食，士論多之。正德元年冬，劉瑾逮南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救瑾怒廷杖四十謫貴州龍場驛丞龍場萬山叢薄苗僚雜居守仁因俗化導(dǎo)夷人喜相率伐木為屋以棲守仁瑾誅，量移廬陵知縣。屢遷考功郎中，擢南京太仆少卿，就遷鴻臚卿。十四年六月，寧王宸濠反，知縣顧佖以告。守仁急趨吉安，因集眾議曰：“賊若出長江順流東下，則南都不可保。吾欲以計撓之，少遲旬日無患矣?！蹦硕嗲查g諜，檄府縣言：“都督許泰、邰永將邊兵，都督劉暉、桂勇將京兵，各四萬，水陸并進(jìn)。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率所部合十六萬，直搗南昌，所至有司缺供者，以軍法論?！庇譃橄灂z偽相李士實、劉養(yǎng)正，敘其歸國之誠，令從諛旱發(fā)兵東下，而縱諜泄之。宸濠果疑。與士實、養(yǎng)正謀，則皆勸之疾趨南京即大位，宸濠益大疑。十余日诇知中外兵不至，乃悟守仁紿之。七月壬辰朔，留宜春王居守，而劫其眾六萬人，襲下九江、南康，出大江，簿安慶?；蛘埦劝矐c，守仁曰：“不然，今九江、南康已為賊守，我越南昌與相持江上，二郡兵絕我后，是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊精銳悉出，守備虛。我軍新集氣銳，攻必破。賊聞南昌破，必解圍自救。逆擊之湖中，蔑不勝矣?！北娫弧吧啤薄ｅ峰┕园矐c還兵。乙卯遇于黃家渡，諸軍殊死戰(zhàn)，賊復(fù)大敗，退保樵舍，聯(lián)舟為方陣，盡出金寶犒士。明日，宸濠方晨朝其群臣，官軍奄至。以小舟載薪，乘風(fēng)縱火，焚其副舟。宸濠舟膠淺，倉卒易舟遁，追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。

（節(jié)選自《明史·王守仁傳》）?

【注】①從諛：慫恿。②诇：刺探，偵察。

10．下列對文中畫波浪線的斷句，正確的一項是（3分）?

A．守仁抗章救／瑾怒／廷杖四十／謫貴州龍場驛丞／龍場萬山／叢薄苗僚雜居／守仁因俗化導(dǎo)夷人喜／相率伐木／為屋以棲守仁／

B．守仁抗章救／瑾怒／廷杖四十／謫貴州龍場驛丞／龍場萬山叢?。缌烹s居／守仁因俗化導(dǎo)／夷人喜／相率伐木為屋／以棲守仁／

C．守仁抗章救／瑾怒／廷杖四十／謫貴州龍場驛丞／龍場萬山叢?。缌烹s居／守仁因俗化導(dǎo)／夷人喜相率／伐木為屋／以棲守仁／

D．守仁抗章救／瑾怒／廷杖四十／謫貴州龍場驛丞／龍場萬山／叢薄苗僚雜居／守仁因俗化導(dǎo)夷人／喜相率／伐木為屋以棲守仁／

11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）?

A．進(jìn)士，是中國古代科舉考試中通過由朝廷舉辦的殿試的考生的稱號，文中“進(jìn)士第一”指考中狀元。?

B．學(xué)士，原指讀書的貴族子弟，后來演變成掌管文學(xué)撰述的官員名稱，唐置學(xué)士整理經(jīng)籍圖書、起草詔書誥命等，也可泛稱有學(xué)問的人及文人學(xué)者。?

C．擢，為“提拔、提升官職”之意，在古代還有“陟”“轉(zhuǎn)”“晉”“遷除”等表達(dá)相同意義的詞。?

D．壬辰朔，是古代干支月相兼用的紀(jì)日方法?！捌咴氯沙剿贰敝械摹八贰笔侵皋r(nóng)歷月份的初一那天。?

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）?

A．王守仁為官守正忠誠，恪盡職守。寧王叛亂發(fā)生之后，他聽從朝廷調(diào)度，率領(lǐng)軍隊和邊疆守兵、京城駐軍一?起水陸并進(jìn)，直搗叛軍駐地南昌。?

B．王守仁遇事沉著冷靜，足智多謀。使用離間計離間寧王和偽相之間的關(guān)系，這一計謀后來雖然被寧王識破，但起到了貽誤叛軍戰(zhàn)機的作用。?

C．王守仁能夠深謀遠(yuǎn)慮，總攬大局。在平定寧王的叛亂當(dāng)中避實就虛，沒有派兵救助安慶，而是抓住戰(zhàn)機，攻破了叛軍實力薄弱的南昌。?

D．王守仁善于審時度勢，隨機應(yīng)變。在黃家渡決戰(zhàn)中，叛軍初戰(zhàn)失利敗退，把戰(zhàn)船連在一起組成方陣，王守仁于是用火攻的方法一舉擊潰了叛軍。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）?

（1）華性孝，母岑年逾百歲卒。華已年七十余，猶寢苫蔬食，士論多之。（5分）?

（2）賊聞南昌破，必解圍自救。逆擊之湖中，蔑不勝矣。（5分）?

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成14－15題。

題弟侄書堂

杜荀鶴

何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。

家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風(fēng)。

窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。

少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。

【注】杜荀鶴：晚唐詩人，曾經(jīng)歷黃巢之亂。

14．下列對這首詩的欣賞，不正確的一項是（3分）

A． 頷聯(lián)上下聯(lián)兩句形成對比，以戰(zhàn)亂中社會的紛擾反襯了弟侄靜心好學(xué)尚禮的品格。

B．尾聯(lián)是對弟侄的慰勉之詞，詩人以長輩的身份直抒胸臆，語重心長地鼓勵了弟侄 。

C． 首句兩個“窮”字含義不同，前者是指“生活貧窮”，而后者則是作“缺少”講。

D．這首詩語言上通俗淺近，平易自然，仿佛從詩人心中流出，沒有雕琢的 痕跡。

15．詩歌頸聯(lián)情景交融，請簡析其妙處。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）

16． 補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《離騷》中詩人表明自己寧愿受身體被肢解的磨難，也不會改變自己追求的句子是：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”

（2）“萬壑樹參天，千山響杜鵑”，杜鵑是我國古代詩歌中常見的意象，因其啼聲哀婉，往往傳達(dá)一種凄涼之情。白居易的《琵琶行》中“＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿”兩句就表達(dá)了這種凄苦之意。

（3）李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”中的江行奇景令人驚嘆，酈道元在《三峽》中也寫到了這段水路，并用“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”兩句形象地寫出船行之快。

第II卷 表達(dá)題

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字，完成17—19題。

19．下列各句中的引號，和文中的引號作用相同的一向是（3分）

A．現(xiàn)在我才體會到“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”這句話的真正含義。

B．父親的話讓我意識到，要打破我們父子之間這層令人悲哀的“厚壁障”太難了。

C．有幾個“慈祥”的老板把撿來的菜葉用鹽浸浸就算作工友的菜肴。

D．中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。

20．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整個語段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（6分）

儒學(xué)作為一種文明，在歷史上是怎么形成的？①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿？這種背景對于儒學(xué)的形成，對認(rèn)識儒學(xué)有什么樣的意義？如果我們把中華文明比喻成一棵生生不息的大樹，可不可以這樣來設(shè)想：儒學(xué)是這棵大樹的主干，這棵大樹的底部是包括孔孟老莊在內(nèi)的春秋戰(zhàn)國的先哲，孔孟老莊這些先哲的思想深深扎根于我們上古時期文明的土壤中。這棵文明大樹的樹干為什么能夠這樣粗壯？②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。春秋戰(zhàn)國時期之于整個中華文明，是非常特殊的時期，它是思想、智慧的繁盛期和高漲期。在春秋戰(zhàn)國之前，中華文明就已經(jīng)有漫長的發(fā)展歷程，有較高的發(fā)展水準(zhǔn)，這一點非常重要。③＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，不了解儒學(xué)廣闊的文明背景，我們就很難去理解孔子思想深度、高度和寬度，也很難理解其超越性。

21．請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求：保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。（5分）

2019年6月6日上午，工信部正式向中國電信、中國聯(lián)通、中國移動和中國廣電發(fā)放5G商用牌照，這標(biāo)志著我國正式進(jìn)入5G商用元年。值得一提的是，此次取消臨時牌照環(huán)節(jié)，跳過5G試商用階段，直接進(jìn)入5G正式商用階段，比原計劃提前一年。

5G具有高速率、低延時、大容量等優(yōu)點。同時，5G的應(yīng)用場景可以有很多，尤其是視頻領(lǐng)域，用戶在拖動進(jìn)度條時，基本不會再有卡頓現(xiàn)象。當(dāng)然，其應(yīng)用還能擴展至新領(lǐng)域，比如智能制造、無人駕駛等。未來，5G技術(shù)更加成熟后，將會與更多垂直行業(yè)進(jìn)行結(jié)合，推動物聯(lián)網(wǎng)、車聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，開啟萬物互聯(lián)的新暢想。

四、寫作

22．閱讀下面的材料，按要求寫作。（60分）

在自然紀(jì)錄片行業(yè)中有一條“永不干涉”原則，即尊重大自然環(huán)境下發(fā)生的一切事情，工作人員不得對自然環(huán)境下的物種活動進(jìn)行干預(yù)。然而某攝制組在南極拍攝帝企鵝時，有約50只帝企鵝被困冰坑，歷時兩天沒法走出困境，出現(xiàn)很多傷亡，瀕臨“全軍覆沒”。攝制組經(jīng)過深思熟慮，用鏟子在冰坑周圍斜坡上挖溝成樓梯狀，讓帝企鵝成功走出冰坑。攝制組的“間接干預(yù)”，贏得了觀眾的支持和贊美。當(dāng)然也有一些反對的聲音。

對于這件事，你持什么態(tài)度？

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

21屆高三語文參考答案

1.B 【解析】A項 “依據(jù)儒家文化”錯誤。原文“在儒家‘‘’修齊治平的語境下，人類命運共同體的概念……”“儒家生態(tài)哲學(xué)視域下的‘人類命運共同體’表現(xiàn)”，“儒家”是探討“人類命運共同體”的背景；C項，“儒家生態(tài)哲學(xué)……是一種擴大化的‘信賴社群’”錯誤，原文“一種擴大化的‘信賴社群’”的主語是“儒家生態(tài)哲學(xué)視域下的‘人類命運共同體’”；D項，“這一點與儒家文化一致”錯誤，從原文第三段“儒家文化與傳統(tǒng)西方文化的差異在于，它不是將動物作為沒有自我意識、服務(wù)于人類的純粹工具，而是承認(rèn)自然界的內(nèi)在價值”看，與儒家文化不一致。

2.C【解析】“強調(diào)儒家文化對人的道德關(guān)懷的內(nèi)在價值”錯誤，此處原文不是談對人的道德關(guān)懷，而是談對自然的關(guān)懷。

3.C【解析】“前者更為深入和完善”錯誤，文中并沒有比較兩者的認(rèn)識程度。

4.D【解析】A項“設(shè)備內(nèi)部至少要有6個攝像頭才能完成這樣的拍攝”錯誤。原文只是說可以用集成了6個攝像頭的GoProOmniVR來拍攝，并未說至少要有6個攝像頭。B項，“通過在手柄、游戲手套或體感衣中內(nèi)置彈性熱電芯片來實現(xiàn)”說法錯誤，原文是說“在手柄、游戲手套或體感衣中內(nèi)置彈性熱電芯片”只是能人用戶體驗到“冷、熱和疼痛”，并不能實現(xiàn)全面感官體驗；C項，“全球VR技術(shù)的市場份額已經(jīng)超越消費電子、零售和媒體娛樂等領(lǐng)域”錯誤，材料三說的是“應(yīng)用范圍”的超越，而不是“市場份額”的超越。

5.B【解析】“提高了”變未然為已然，材料二第一段說的是“有望提高”。

6.①價格較高；②VR企業(yè)難以創(chuàng)造出引人注目的內(nèi)容；③消費者的高體驗需求與安全需要之間存在矛盾；④全球范圍內(nèi)5G頻譜網(wǎng)絡(luò)缺乏一致性（解釋一下，例如美國的5G頻譜用的就是毫米波，而中國的不是）（答出一點給1分，答出兩點給3分，答出3點給5分，答全給6分）

7.D【解析】由三個“就好了”可知，“媽媽”念叨的內(nèi)容主要表現(xiàn)的是她的悔恨。

8①從小說內(nèi)容看，正是“兩分硬幣”造成了藤二的悲劇，“兩分硬幣”是小說情節(jié)的關(guān)鍵（線索）；②從人物形象的塑造看，“媽媽”節(jié)省“兩分硬幣”是導(dǎo)致兒子死亡的重要原因，而節(jié)省“兩分硬幣”突出了“媽媽”節(jié)儉的特點；③從小說的主旨看，“兩分硬幣”竟然造成了悲劇，反映出當(dāng)時下層人民的生存現(xiàn)狀，發(fā)人深省。（每點2分）

9.①家庭的貧困：媽媽為了節(jié)省兩分硬幣而造成悲劇；②生活的重壓：孩子本該玩耍，但正趕上收割稻子要干活，這超出了孩子的能力范圍；孩子出事時家人都在忙碌，發(fā)現(xiàn)時為時已晚；③時代悲劇：這個家庭就是日本社會的縮影，社會劇變，農(nóng)民貧困，時代的殘酷造成了悲劇。

10.B?

11.C（“轉(zhuǎn)”指官職調(diào)動）?

12.A（朝廷并沒有派遣邊疆守兵、京城駐軍和王守仁等人所率領(lǐng)的軍隊進(jìn)攻叛軍駐?地南昌，這是王守仁派間諜故意散布的迷惑叛軍的虛假消息。）?

13.（1）王華天性孝順，母親岑氏年紀(jì)超過百歲去世。王華已經(jīng)七十多歲，仍睡草?席吃粗食，士人評論此事時都贊美他。（“逾”“寢苫”“蔬食”“多”譯對各得?1?分，整句?翻譯通順得?1?分）?

（2）叛軍聽說南昌被攻破，一定會解安慶之圍回南昌自救。我軍在湖中迎擊他們，?沒有不取勝的道理。（“破”“逆”?“蔑”、逆擊之（于）湖中的介詞結(jié)構(gòu)后置譯對各得?1?分，整句翻譯通順得?1?分）

14.C.首句第一個“窮”并非指的是生活貧窮，而是指不得志的困境。是指人處于困境仍要注意修養(yǎng)。

15.①頸聯(lián)寫的是窗外搖曳的竹子的影子落在書桌上，野外泉水叮咚，仿佛流入硯臺中，“竹影”與“泉聲”表現(xiàn)了弟侄書房環(huán)境的清幽。②在紛亂的戰(zhàn)爭環(huán)境中弟侄仍能靜心讀書，清幽的景致也是弟侄清凈的內(nèi)心的寫照。③詩人借此表達(dá)了對弟侄勤勉好學(xué)、專心求學(xué)的態(tài)度的贊美。

16.⑴雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

⑵其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。

⑶雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

17.B【解析】俾眾周知：讓大家都知道、了解。眾所周知：大家都知道。從句子的位置看，“眾所周知”可以放在句首，而“俾眾周知”不可以?！熬S護”和“國家安全的防線”搭配恰當(dāng)?！巴鲅蜓a牢”側(cè)重于補救強調(diào)將損失降到最低；“懸崖勒馬”側(cè)重于在最后關(guān)頭醒悟，根據(jù)語境，強調(diào)是補救，故選“亡羊補牢”。裹脅：用脅迫的手段使人跟從做壞事；裹挾①（風(fēng)、水流等）把別的東西卷入，使隨著移動；②（形勢、潮流等）把人卷進(jìn)去，迫使其采取某種態(tài)度。從語境看，選用“裹挾”更合適。

18.A.畫線句子存在兩處語?。阂皇浅煞謿埲保瑸E用“通過”介詞湮沒主語，應(yīng)去掉“通過”；二是語序不當(dāng)，“重新出發(fā)、重回正軌”應(yīng)改為“重回正軌，重新出發(fā)”。

19.D.【解析】文中“一國兩制”的引號作用是標(biāo)示特定稱謂。A項是名言的直接引用；B項的“厚壁障”指的是父子間的隔閡，此處引號作用是標(biāo)示特殊含義；C項“慈祥”，加引號標(biāo)示反語；D項“閉關(guān)主義”是歷史上的一項國家政策，此處也是標(biāo)示特定稱謂。故選D。

20.①對它形成的廣闊背景應(yīng)如何理解（它的形成有怎樣的廣闊的背景）；②正是因為這個根扎得很深很牢；⑶不理解孔子儒學(xué)的思想來源（不了解孔子儒家在歷史上是如何形成的）。

21.2019年6月6日上午，工信部發(fā)放5G商用牌照，我國進(jìn)入5G正式商用階段，5G優(yōu)點多，應(yīng)用場景廣泛，將開啟萬物互聯(lián)的新暢想。

22.作文。

【材料解讀】本次作文材料來自BBC出品的紀(jì)錄片《王朝》，是一則時事評論類材料。材料有三層意思：第一句話闡釋了自然紀(jì)錄片行業(yè)中的“永不干涉”原則；第二、三句話陳述某攝制組打破“永不干涉”原則，用“間接干預(yù)”的方法救助了帝企鵝，第四句話是人們對攝制組行為作出的兩種截然相反的評價。

這道作文題給出的是真實的生活情境，意在引發(fā)學(xué)生思考如何看待攝制組打破原則救助帝企鵝的行為。一方面要遵守“永不干涉”的行業(yè)原則，一方面要救助帝企鵝的生命，面對兩難選擇，如何取舍？優(yōu)秀作文必須闡明“永不干涉”和“間接干預(yù)”之間的辯證——什么情況下可以打破原則，進(jìn)行間接干預(yù)；什么情況下要堅守原則，不能進(jìn)行間接干預(yù)。這則材料引導(dǎo)學(xué)生就現(xiàn)實問題進(jìn)行辯證分析，考查學(xué)生基于現(xiàn)實事件的表達(dá)與思維能力，能較好體現(xiàn)高考選拔注重思維發(fā)展與提升學(xué)科核心素養(yǎng)的考查。

【正確立意】1.生命勝過原則；2.原則亦可變通；3.尊重人與自然之間的原則；4.尊重的原則的前提下的變通。

?參考譯文：王守仁，字伯安，余姚人。父親王華，成化十七年考中進(jìn)士第一名，授官修撰，累積功勞任官學(xué)士。王華天性孝順，母親岑氏年紀(jì)超過百歲去世。王華已經(jīng)七十多歲，仍睡草席吃粗食，士人評論此事時都贊美他。正德元年冬天，劉瑾逮捕南京給事中御史戴銑等二十多人。王守仁剛正不阿地上奏章營救，劉瑾發(fā)怒，在朝廷上對王守仁杖?責(zé)四十，貶為貴州龍場驛丞。龍場萬山叢生草木，苗僚錯雜居住。王守仁根據(jù)習(xí)俗教化引導(dǎo)他們，夷人欣喜，紛紛伐木造屋，來讓王守仁居住。劉瑾被誅殺，王守仁被酌情調(diào)任廬陵知縣。多次升遷后任考功郎中，后被提拔任南京太仆少卿，就地升遷為鴻臚卿。正德十四年六月，寧王朱宸濠謀反，知縣顧佖把這件事稟告王守仁。王守仁急忙趕往吉安，于是召集眾人商議說：“賊軍如果出長江順流東下，那么南都不能保全。我想用計謀阻撓他們，稍稍延誤他們十天就會沒有憂患了?！庇谑嵌嗯汕查g諜，用檄書傳令府縣說：“都督許泰、邰永率領(lǐng)邊疆守兵，都督劉暉、桂永率領(lǐng)京城駐軍，各四萬人，從水路陸路同時進(jìn)發(fā)。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率部下合計十六萬人，直接進(jìn)攻南昌，所到之處有關(guān)部門缺乏供給的，按照軍法定罪。又制作蠟書送交偽相李士實、劉養(yǎng)正，講述他們歸順朝廷的誠意，讓他們慫恿寧王早日發(fā)兵東下南都，然后放縱間諜泄露這件事。朱宸濠果然起疑心。他和李士實、劉養(yǎng)正?商議，兩人都勸他趕快到南京登帝位，朱宸濠更加懷疑二人。十多天后偵察得知中外軍隊沒有到南昌，才明白王守?仁在欺騙他。七月初一那天，朱宸濠留下宜春王據(jù)守南昌，然后脅迫他的部下六萬人，偷襲攻下九江、南康，叛軍出長江，迫近安慶。有人請求解救安慶，王守仁說：“不能這樣。現(xiàn)在九江、南康已被叛軍占領(lǐng)，我軍越過南昌與叛軍在長江上對峙，九江、南康二郡的叛軍斷絕我軍的后方，這樣我軍就腹背受敵。不如直接進(jìn)攻南昌。叛軍的精銳部隊全部外出，南昌守備空虛。我軍剛集中，氣勢銳利，進(jìn)攻一定會取勝。叛軍聽說南昌被攻破，一定會解安慶之圍回南昌自救。我軍在湖中迎擊他們，沒有不取勝的道理?！贝蠹艺f“好”。朱宸濠果然從安慶撤還軍隊。乙卯那天兩軍在黃家渡相遇，兩軍拼死戰(zhàn)斗，叛軍大敗，撤退保守住樵舍，連接舟船組成方陣，朱宸濠拿出全部錢財犒勞將士。第二天，朱宸濠正在早晨朝見他的群臣，官軍突然殺到。冠軍用小船裝載柴薪，乘著風(fēng)勢放火，焚毀了朱宸濠的副船。朱宸濠的船擱淺，朱宸濠倉促換船逃跑，官軍追趕并捉住他。一共三十五天叛軍就被平定。