編導(dǎo)影創(chuàng)考研 | 數(shù)字電影的虛擬美學(xué)表現(xiàn)


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數(shù)字電影的虛擬美學(xué)表現(xiàn)
數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,電影的呈現(xiàn)方式也在不斷地變化。
在電影中,虛擬之美體現(xiàn)在場(chǎng)景、人物、劇情等各個(gè)方面,給大眾帶來全新的視聽體驗(yàn)和更強(qiáng)的參與度和沉浸感,虛擬美學(xué)在建構(gòu)全新的美學(xué)。
基于數(shù)字影像的生成,到發(fā)行放映的整個(gè)當(dāng)代電影工業(yè)之中逐步形成了技術(shù)先行的藝術(shù)創(chuàng)作手法,逼真的虛擬影像如何把握現(xiàn)實(shí)性與虛擬性的關(guān)系進(jìn)而促使數(shù)字電影符合藝術(shù)規(guī)律,以及數(shù)字電影如何帶來虛擬之美及感官體驗(yàn)。


電影藝術(shù)先驅(qū)們是通過小小的照相機(jī)鏡頭,捕捉到觀察世界、體驗(yàn)世界的另一個(gè)視角。1888 年 10 月 14 日,法國人路易·艾梅·奧古斯丁·勒普蘭斯拍攝的《蘭德?;▓@景色》,成為人類歷史上首次將活動(dòng)影像記錄在膠片上的范例,該片也可稱為世界上第一部真正意義的電影。
正是在這些前人努力的基礎(chǔ)上,盧米埃爾兄弟才有機(jī)會(huì)將電影藝術(shù)真正地帶到世人面前。盧米埃爾兄弟不斷改進(jìn)電影攝制技術(shù),在鏡頭下捕捉“神奇的場(chǎng)景”,并于 1895 年 12 月在法國巴黎咖啡館公映其作品《火車進(jìn)站》《水澆園丁》《工廠大門》等。
科技的進(jìn)步不斷提升了人們的生活品質(zhì),更是讓人們從多種層面提升了藝術(shù)創(chuàng)作的能力并拓寬了創(chuàng)作主體感知。
從數(shù)字技術(shù)介入電影的發(fā)展流變來看,在傳統(tǒng)的電影制作領(lǐng)域早已開始使用某種數(shù)字技術(shù),如應(yīng)用于電影洗印機(jī)、數(shù)字配光機(jī)、攝影機(jī)等設(shè)備的程序控制,在電影硬件和制作工藝上的局部數(shù)字運(yùn)用是電影行業(yè)為提高生產(chǎn)效率所做的有益嘗試,當(dāng)然初時(shí)數(shù)字技術(shù)并未對(duì)電影制片和藝術(shù)創(chuàng)作帶來深刻的影響,直到 CG 技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展為電影創(chuàng)作和制片提供了逐幀生成的計(jì)算機(jī)動(dòng)畫和重塑圖像的精確算法。
數(shù)字電影技術(shù)的強(qiáng)大生產(chǎn)力和拓展的媒介功能致力于開掘觀眾的感官功能促使他們展開具身體驗(yàn),自覺主動(dòng)地運(yùn)用審美知覺把握審美對(duì)象和關(guān)照電影的審美特征。


0_1虛擬人物之美
人物角色可以被視作是整部電影的核心與靈魂,《戰(zhàn)斗天使》里的阿麗塔、《阿凡達(dá)》里的部落公主、《魔戒》里的咕嚕姆、《泰迪熊》里的毛絨熊……電影里這些經(jīng)典的虛擬形象,總是能以生動(dòng)的表演打動(dòng)觀眾。
在電影《阿麗塔:戰(zhàn)斗天使》中,阿麗塔等角色更是整部影片成敗的關(guān)鍵。以阿麗塔的造型來說,維塔工作室借助 CGI 技術(shù)充分地渲染和制作她面部和動(dòng)作的每一個(gè)細(xì)節(jié),盡可能地讓觀眾對(duì)她產(chǎn)生共情。就阿麗塔的大眼睛而言,制作方就運(yùn)用了復(fù)雜的幾何算法進(jìn)行光路追蹤和近千萬的像素,使得她眼睛的大小是異于常人的,但是其瞳孔和虹膜閃現(xiàn)出來的喜悅、驚疑、悲哀之情又是真切動(dòng)人的。
真實(shí)可感的人物使觀眾更容易進(jìn)入影片所構(gòu)造的虛擬世界中,從而完成對(duì)人物的認(rèn)同以及劇情的認(rèn)可。

0_2虛擬場(chǎng)景之美
《阿凡達(dá)》上映后為數(shù)字影像虛擬技術(shù)打開了一扇大門,拓展了數(shù)字電影的視聽化表達(dá),構(gòu)建了一幅奇幻的虛擬世界。
潘多拉星球展現(xiàn)給觀眾們的是如伊甸園般的夢(mèng)幻、靜謐而又壯觀的原始生態(tài)環(huán)境,星羅密布般懸浮在空中的山峰,熱帶雨林中動(dòng)植物的五彩斑斕,靈魂圣樹的種子如海里的水母一般在空中輕輕游弋,淳樸的藍(lán)色納美人的尊崇自然。這樣的畫面與我們千創(chuàng)百孔的地球形成了巨大的反差,給觀眾以烈的視覺和心靈沖擊。
0_3虛擬劇情之美
在《地心引力》一片當(dāng)中,女宇航員斯通也因心存對(duì)家人的牽念以及對(duì)宇航員伙伴的感恩,才能夠在重重困難中奮力重返地球。影片傳遞出重視家庭、親情、愛情和友情的觀念。
《星際穿越》更是在最后借由女科學(xué)家艾米麗亞之口表達(dá)了“愛是唯一能穿越時(shí)空的東西”這一價(jià)值觀,這里的“愛”不僅是對(duì)家人的,還升華到了整個(gè)人類的層面,彰顯了創(chuàng)作者的人文關(guān)懷。
在《阿凡達(dá)》里,以美國軍隊(duì)為代表的人類因貪圖潘多拉星球上的自然資源而強(qiáng)行驅(qū)趕納美人集體搬遷,手無寸鐵的納美人為保護(hù)家園憤而抗擊。創(chuàng)作者用這個(gè)情節(jié)并不復(fù)雜的故事影射了當(dāng)年那些擁有現(xiàn)代文明的歐洲移民在“西遷運(yùn)動(dòng)”中漠視印第安人合法權(quán)利,野蠻侵占其家園的歷史,影射了當(dāng)今世界為掠奪資源而發(fā)起的戰(zhàn)爭,影射了人類包裹在文明外衣下的侵略本性,影片所蘊(yùn)含的反殖民主義主題顯露出導(dǎo)演強(qiáng)烈的反思精神。

0_1促進(jìn)觀眾參與感
如果說 3D電影的出現(xiàn)使人們走進(jìn)電影,那么交互電影的出現(xiàn)則讓觀眾真正的參與到電影中,觀眾與電影的距離真正的被打破,觀眾的地位的提升,也帶來一種全新的交互方式,在VR電影中,觀者仿佛是主角或是電影人物中的一員,甚至可以感觸到電影中發(fā)生的事件,觀者在觀影的同時(shí),也參與到其中,并且觀者可以自己選擇電影發(fā)展的方向和結(jié)局。
比如 VR 短片《冰川融化》,這部影片展示了格陵蘭島氣溫上升的肆虐程度,影片開篇解釋了全球變暖所造成的冰川融化和海平面上升等嚴(yán)重后果,接下來觀者就被“放在”一大片正在融化的冰川中央。仿佛觀者就是這部紀(jì)錄片的主角,真實(shí)地感受到自然災(zāi)害的影響。
0_2增強(qiáng)觀眾觀影真實(shí)感受
在數(shù)字電影中,電影數(shù)字化作用的發(fā)揮,主要是通過利用計(jì)算機(jī)來重組和建構(gòu)數(shù)字化形式,利用二維圖像的視覺處理、三維空間的動(dòng)態(tài)影像、聲音效果的立體傳達(dá)以及智能穿戴的升級(jí),有效刺激和調(diào)動(dòng)觀眾視覺、聽覺、嗅覺和觸覺等多重感官,以越來越逼真的影像全方位激活觀眾,給觀眾帶來超乎想象的具有深度的觀影體驗(yàn),模糊了現(xiàn)實(shí)世界和虛擬實(shí)踐之間的界限。
例如,拍攝科幻作品時(shí),傳統(tǒng)的影視藝術(shù)非常具有挑戰(zhàn)性。影視藝術(shù)數(shù)字化的應(yīng)用將先進(jìn)的數(shù)字媒體手段與傳統(tǒng)的影視創(chuàng)作相結(jié)合,使影視作品得到更好的呈現(xiàn)。
李安導(dǎo)演的《比利·林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》帶來的不僅僅是“進(jìn)入電影”,更讓我們看到了更加真實(shí)、清晰、逼真的視覺效果,有一種“沉浸式觀影”的全新體驗(yàn),顛覆了人類對(duì)于數(shù)字技術(shù)的認(rèn)知,充分拓展了人類的審美視野。

0_3改進(jìn)影視作品敘事方式
電影數(shù)字化的應(yīng)用,大大改進(jìn)了影視作品的敘事方式。
電影的敘事方式主要取決于影視作品的結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)的電影中,大部分的電影作品都是從文學(xué)作品改編而來的,因此,在敘事方式上大都沿襲了小說的敘事方式;當(dāng)前數(shù)字化電影在影視創(chuàng)作中的應(yīng)用,已在電影作品中發(fā)揮了重要作用。
隨著人們欣賞水平的不斷提高,傳統(tǒng)的作品表現(xiàn)形式已經(jīng)不能滿足人們的精神生活需求,人們更傾向于融合電影數(shù)字化的表現(xiàn)形式。數(shù)字技術(shù)給電影帶來了生機(jī),為多維時(shí)空的建立提供了強(qiáng)大的手段。而計(jì)算機(jī)生成的圖像或協(xié)助生成的圖像,新媒體創(chuàng)作工具,新媒體數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、基本內(nèi)容檢索、4D技術(shù)、5.1環(huán)繞聲、AI技術(shù)、遙在技術(shù)等的飛躍不僅能夠更加立體化地展示原有的三維空間,同時(shí)強(qiáng)化了電影所具有的時(shí)間 + 空間的四維時(shí)空效果。

數(shù)字影像時(shí)代的虛擬美學(xué)是對(duì)于傳統(tǒng)電影美學(xué)的繼承與發(fā)展,在影像生產(chǎn)以及觀看體驗(yàn)上具有劃時(shí)代的審美意義。
虛擬美學(xué)給觀眾帶來全新的視聽體驗(yàn)的同時(shí),也應(yīng)該注重內(nèi)容本身的意義。數(shù)字電影的制作越來越可以讓觀眾體驗(yàn)到真實(shí)。在感受上可以趨于真實(shí),但是數(shù)字影像的真實(shí)性要求仍然是觀眾的不懈追求。我們應(yīng)該平衡“虛擬”和“真實(shí)”,追求兩者共存和發(fā)展。