楊澄甫(楊家太極第三代)

楊澄甫（1883—1936）是楊家太極第三代宗師，出生於北京太極名家。他的祖父是楊家太極拳創(chuàng)始人楊露禪，而他的父親楊健候及伯父楊班候，亦是一代太極拳名家。按照一般武林故事，楊澄甫必然是幼承庭訓(xùn)，在師長教導(dǎo)下進(jìn)步神速。但現(xiàn)實(shí)是，直至30歲前，楊澄甫都未有對(duì)家傳拳法下過真正苦功。

?按照流行講法，楊澄甫首次公開授拳是在1912年，當(dāng)時(shí)他已年屆29。身為楊家太極嫡傳弟子，他基本上掌握了楊家太極所有套路，包括大架、小架，以至刀、槍、劍等各類兵器。然而，若果想學(xué)習(xí)更高階的散手或粘沾功夫，就只得去楊府內(nèi)跟楊健候請(qǐng)教。蓋因楊澄甫自己，還不具備相關(guān)條件，而這亦成他們父子之間的一個(gè)心結(jié)。

5年之後，楊健候病重。在病榻上，楊健候狠斥了楊澄甫不求上進(jìn)，他朝若在比武時(shí)有所閃失，就令楊家太極威名掃地。楊澄甫驚聞此言後，痛定思痛，立誓發(fā)憤用功。他以每月6個(gè)大洋的價(jià)錢，僱了一名身強(qiáng)力壯的大漢作為「人樁」，用他來練習(xí)太極拳的推手及發(fā)勁。楊澄甫又找上不同門派的武師試手，以此磨練自己的功夫。經(jīng)過一番苦修後，楊澄甫技藝大進(jìn)，發(fā)勁時(shí)愈來愈得心應(yīng)手。

不過，楊澄甫卻仍未滿足，他想找一個(gè)真正有實(shí)力的同道，去驗(yàn)證自己所學(xué)。最後，他在北京天壇處找上了吳家太極創(chuàng)始人——吳鑑泉。吳鑑泉本身從學(xué)於楊家太極，經(jīng)自己改造後，又創(chuàng)出了善使柔化的吳式太極拳，以他來試手再適合不過。在數(shù)輪推手換勁後，吳鑑泉認(rèn)可了楊澄甫的功夫，楊澄甫亦終於知道自己技藝力大成了。

從此，楊澄甫開始來往於各地，完整地教授楊家太極體系。他又借機(jī)結(jié)交各派武林同道，互相切磋學(xué)習(xí)。通臂拳名家張策（1859-1935，號(hào)稱「臂聖」）、內(nèi)家宗師孫祿堂，便為楊澄甫的結(jié)拜兄弟。而中央國術(shù)館館長張之江，亦與楊澄甫交好，他曾推廌楊澄甫擔(dān)任國術(shù)館教習(xí)，可惜楊澄甫因事忙而未能成行。之後楊澄甫在杭州落腳，並在當(dāng)?shù)貒g(shù)館擔(dān)任教習(xí)一職。

在任期間，國術(shù)館內(nèi)不同派別的武師，經(jīng)常借故找楊澄甫切磋，亦有不少外地登門挑戰(zhàn)楊澄甫。憑藉一身精湛武藝，楊澄甫不僅成功守著了楊家太極名聲，更招收了一批慕名而來的弟子。他們?nèi)蔗?，大多都成了楊家太極的中興之臣。楊家太極，也慢慢成為了太極拳流派中，最廣為流傳的一支。

1931年，楊澄甫出版了《太極拳使用法》一書，詳細(xì)介紹了楊式太極拳的練習(xí)及應(yīng)用方法。往後數(shù)十年，此書一直被奉為楊式太極拳的經(jīng)典之作。不少國術(shù)家如姜榕樵、顧留馨，皆有借助此書發(fā)展楊式太極拳，為日後太極拳的普及工作埋下了種子。

不幸的是，楊澄甫未及見證楊式太極傳遍天下的一刻，便率先撒手塵寰。1936年，楊澄甫在廣州法學(xué)堂授拳期間病逝，終年53歲。關(guān)於他的死因，流傳多種說法。有指他是練拳不當(dāng)引病，亦有指他是生活習(xí)慣不佳。更有言他是跟人比武時(shí)受創(chuàng)，留下了內(nèi)傷。然而，無論何種說法為真，都無損楊澄甫畢生英名。

時(shí)至今日，楊式太極拳經(jīng)已傳遍天下，習(xí)者無數(shù)。由國家體委大力推行的24式普及太極拳，正是以楊式太極拳作藍(lán)本。至於楊澄甫親手訓(xùn)練出來的弟子，如崔毅士、傅鍾文、鄭曼青、李雅軒等，全都是獨(dú)當(dāng)一面的宗師。