瀘州一座古老的城市，以酒聞名，那數(shù)千年的歷史積攢的不僅僅是那幾壇美酒，更有很多人文情懷，地方典故，今天我們一起來瀘州博物館，看看那些歲月的痕跡。

宋朝末年，元軍大勝，南宋王朝岌岌可危，風(fēng)雨飄搖的瀘州，演繹了可歌可泣的民族存亡的悲歌。熱血灑在故土，那是多么悲壯的往事。

南宋末年，為了抗擊蒙古鐵騎，南宋王朝在今四川、重慶境內(nèi)修建了83座山城，如今保存完好者約十余座，如釣魚城、多功城、云頂城、神臂城、虎頭城、運山城、大良城、凌霄城等等，憑借這些城堡，蜀中軍民抗擊蒙軍長達半個世紀之久，就算南宋已亡，猶未放棄抵抗。而神臂城就是在瀘州。

這是中國絕無僅有的一片南宋城堡群，倘若不是它們，宋朝的歷史或許遠比史書記載的更為短暫，而歐亞的版圖也會重新劃分。那時候的瀘州子弟，面對戰(zhàn)無不勝的元軍鐵騎，展示了更加剛毅的力量，讓元軍一度無法攻克。

被譽為“上帝之鞭”的蒙古鐵騎是十三世紀最可畏的軍事力量，史料顯示，蒙軍僅用了五年，便征服了中亞的喀拉汗國和花剌子模國；用了八年，征服波斯和幼發(fā)拉底河以北地區(qū)，建立伊爾汗國。而歷來給人留下孱弱印象的南宋卻抗擊蒙軍超過半個世紀，不得不說這是世界戰(zhàn)爭史的奇跡。這其間又以四川戰(zhàn)場持續(xù)最久，也最為慘烈，面對強敵，瀘州兒女雖然沒有挽回南宋滅亡的悲劇，但是永遠值得我們敬仰的抗爭，是國家民族精神最大的體現(xiàn)。

宋代瀘州水運圖：唐古拉山脈的雪水一路奔騰而下。一路翻山越嶺，直到遇見四川北岸支流孕育城市最多的河——沱江。瀘州便在這場交匯中誕生。 千百年來，水潤瀘州，財富與靈氣在這塊土地上聚集。清乾隆年間，“巴蜀第一才子”張船山順江游學(xué)路過，寫瀘州白天是“灘平山遠人瀟灑，燈紅酒綠水蔚藍”，晚上則是“城下人家水上城，酒樓紅處一江明”。

滇銅入京是清代四川經(jīng)濟和交通的大事，而瀘州正好是轉(zhuǎn)運的中心，巴縣檔案里有很多地方都提及。而滇銅入京通道的開鑿是一場偉大的人類改造自然的工程，堪稱古代的三峽工程。

瀘州人都非常熟悉，在江陽區(qū)南城街道澄溪口附近，有兩條長度、布局幾乎相同的小街，雖然并不惹人注目，而且布滿火鍋店、小吃店、飯店等商鋪，這就是穿越明清風(fēng)云而遺存的銅店街和鉛店街。步行在這兩條街上引人遐想，作為曾是“滇銅京運”“黔鉛京運”的中轉(zhuǎn)站，中央政府設(shè)置專門的“銅官”，在此勘驗、采買、發(fā)運，致使商賈云集，熱鬧非凡。

碼頭人頭攢動，小市的轉(zhuǎn)角店，當(dāng)年也是燈紅酒綠，一片繁榮，這個復(fù)古場景，就是當(dāng)年酒肆一景的樣子，現(xiàn)在的轉(zhuǎn)角店沒有當(dāng)年的景象，正在拆遷，或許有一天又會復(fù)原呢？

明代萬歷十三年(1586)瀘州大曲酒工藝初步成型。《瀘縣志》載:"酒，以高粱釀制者，曰白燒。以高粱、小麥合釀?wù)?，曰大曲?#34;清代順治十四年(1657)前后，"舒聚源糟坊"開業(yè)。乾隆二十二年(1757)增建4個酒窖，其大曲酒膾炙人口。

五華縣三源村曾有溫氏兩代人共數(shù)十人移居四川瀘州，從事燒酒坊營生。移居四川瀘州的溫榮盛得到當(dāng)時任廣東布政司的兄弟溫榮愧的鼎力支持，在瀘州買下幾十口“陳年酒窖”，他召集散居四川各地以燒酒坊為生的三源村族親，加入他的燒酒坊，并改進了釀酒工藝，釀制“百年老窖曲酒”，為今日四川瀘州酒業(yè)興盛奠定了基礎(chǔ)。這壇三百年大曲就是瀘州酒文化很好的見證。

同治八年(1869)"舒聚源糟坊"改號為"溫永盛糟房"，有大曲酒窖10個，其中6個建于1650年左右，4個建于1750年左右。清末白燒酒糟戶達600余家，"民國以來減至三百余家矣。大曲糟戶十余家，窖老者，尤清洌，以溫永盛、天成生為有名。

鎮(zhèn)館之寶麒麟溫酒器出土于瀘州納溪區(qū)上馬鎮(zhèn)，原件系明代青銅器（有說東漢的我采用博物館介紹），是國家文物精品和瀘州市博物館鎮(zhèn)館之寶，長35厘米，寬27.5厘米，高26厘米，器物為飲酒時溫酒用具，以吉祥物麒麟為基本造型。它的腹腔是爐堂，尾部是爐門，飲酒時打開尾部爐門，在爐堂內(nèi)放木炭，將酒杯盛酒置于麒麟腹部兩側(cè)盛水的圓鼓內(nèi)溫酒，酒隨水溫而升溫，前胸和臀部通聯(lián)，水可循環(huán)從口腔噴出。工藝能讓嘆為觀止。