我發(fā)現(xiàn)有些人雖然才高八斗,出口成章但就是沒(méi)有考試運(yùn)。

比如說(shuō)有一個(gè)人名叫溫庭筠,是花間詞派的創(chuàng)始人。自幼家境貧寒,但勤奮好學(xué)。但是,有一次從父親那裡拿錢(qián),轉(zhuǎn)頭便拿去妓院揮霍了,然後被胖揍了一頓。你也見(jiàn)到他，如此放蕩不羈，自然日常作風(fēng)也是如此，也得罪了不少人。因此，即使他學(xué)富五車(chē)，但依舊沒(méi)有高中，轉(zhuǎn)而投身煙花叢，創(chuàng)立了如今為人所熟知的花間詞派。他的詞主要寫(xiě)妓女的狀況，充分體現(xiàn)當(dāng)時(shí)底層人民的生活體態(tài)，且文筆婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，著名詞作如菩薩蠻等。相傳由於他長(zhǎng)得極丑，故有一個(gè)外號(hào)溫鍾馗，鍾馗就是那個(gè)長(zhǎng)相兇惡的驅(qū)邪神。鍾馗因?yàn)殚L(zhǎng)得醜，科舉及第了也被皇帝嫌棄，不願(yuàn)意把他欽點(diǎn)為狀元，因此一頭撞死在柱子上，死後專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)驅(qū)鬼，驅(qū)邪。當(dāng)然這都是傳說(shuō)。還有就是溫的才華高到號(hào)溫八叉，也就是手交叉八次就能完成一部八部的詞。詞其實(shí)就是歌詞，只不過(guò)曲譜失傳了，而填過(guò)，或者嘗試填過(guò)詞的人都知道填詞有多難。而且他的詞質(zhì)量極高，可見(jiàn)其才華橫溢，可惜命中仕途不順。

還有蒲松齡。這個(gè)相信比上一個(gè)更熟。著名志怪小說(shuō)聊齋志異的作者，是系統(tǒng)化整理民間鬼怪傳說(shuō)的重要分子。

他也是屢試不第，四十六歲時(shí)方被補(bǔ)為廩膳生，七十二歲時(shí)才經(jīng)由歲貢被補(bǔ)為貢生。平常除了薄田幾畝，就是靠教書(shū)和當(dāng)幕僚為生。他寫(xiě)志怪小說(shuō)，也是因?yàn)樽约含F(xiàn)實(shí)中鬱鬱不得志，轉(zhuǎn)而四處搜集神怪故事，以求慰藉。聶小倩、青鳳、嬰寧和蓮香等著名形象，皆是出於他的筆下。他的作品也無(wú)不透露著天理循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽的思想，可惜官府不怎麼欣賞他的才華。

最後的就是康有為。梁?jiǎn)⒊膸煾?，百日維新的發(fā)起人之一，中學(xué)課本中的康聖人，網(wǎng)絡(luò)上的偽君子，要詳細(xì)說(shuō)的話(huà)足夠我專(zhuān)門(mén)寫(xiě)一片論文了。我也不是歷史專(zhuān)業(yè)的，就不斑門(mén)弄斧了。只知道，他也是屢試不第，楞是和他的弟子一起中舉，也是沒(méi)誰(shuí)了。後來(lái)直接面聖，一起為大清的未來(lái)掙扎，也算是完了古代士人的夙願(yuàn)了。

這些人，還有很多古代的名人，都沒(méi)有通過(guò)正統(tǒng)的科舉仕途入仕，而是通過(guò)自己的能力闖出一片天。這證明了科舉考試從來(lái)都不是唯一的出路，更不是定義人價(jià)值的理由和手段。一個(gè)人考不了試，不代表就是個(gè)廢物。蒲松齡，康有為，溫庭筠，還有班超（雖然他根本沒(méi)有考試機(jī)會(huì)），納蘭性德，杜甫等，沒(méi)有功名，就沒(méi)有成就了嗎？

還有就是，考試，有時(shí)候真的考運(yùn)氣。像上述的名人一樣，個(gè)個(gè)才高八斗，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，愣是沒(méi)有考取功名，可見(jiàn)考試不一定能夠改變命運(yùn)。在人治社會(huì)，情商永遠(yuǎn)比智商重要，但不一定更能貢獻(xiàn)社會(huì)?？茁}人說(shuō)的學(xué)而優(yōu)則仕，好像也沒(méi)有那麼靠譜。高考和以前有沒(méi)有區(qū)別，老實(shí)說(shuō)我現(xiàn)在還無(wú)法斷定，但是不可能盡善盡美。完美的人才選拔制度，可能只是鏡花水月，但是也值得人們用一生去追求，因?yàn)檫@是文明的基石，是未來(lái)的入場(chǎng)券。