第一部分 王之門

第五章?

數(shù)字代表著什么

“兩位元首”是一個酒樓，離沙龍有兩條街之遙，是費(fèi)蓋特路轉(zhuǎn)彎處的一幢破舊的角樓，后來形成了小赫凱蒂街。如果你拜訪過麥布女王，也許你曾路過它?

更確切地說，是亞古赫(Yagoch)和瑪戈赫(Magoch)，它是以神話中的巨大惡魔命名的，他們分裂了原始的虛空，將物質(zhì)與非物質(zhì)分離開來，它的門口有兩個雕刻的牛木雕像，這對孿生野獸的肖像纏繞在一起，咆哮著。這些雕像是當(dāng)?shù)氐牡貥?biāo)，為了保護(hù)老化的木頭不受破壞，人們定期重新粉刷，不過顯然這是用當(dāng)時手頭上剩余的油漆完成的。那天晚上，它們大多是一種鮮綠色，在醫(yī)務(wù)室病房里很常見，它們的四肢和喙是船身底毛的陳腐藍(lán)色，它們的爪子、牙齒和帶扣的鎖子甲是腐蝕性的黃色。說實(shí)話，如果還有剩下的顏料，我想不出有什么東西會被涂成那種顏色。

也許是一個瘋狂的國王?

他們曾經(jīng)拿過武器，用來互相毆打，或者至少有什么拿在手里的東西，但這些東西早已腐爛和被破壞了。亞古赫手里拿著一個花圈，像是從某個城市的墓碑上偷來的，瑪戈赫手里拿著一頂破舊的帽子，可能是被扔在那里玩的。他好像使勁揮動帽子歡迎我們進(jìn)來。

我們走了進(jìn)去。這地方并不熱鬧，有一股濃烈的啤酒灑出來的味道和沒洗過澡的軀體的味道。奧茲丁·克魯克利顯然喜歡成為一切事物的中心，他用過于親昵的語言大聲招呼員工，并叫他們給我們一行所有人送上點(diǎn)心。

我們坐了下來，自街上開始的談話變得更大聲、更活躍了。就像在倫穆爾的沙龍一樣，我花了一點(diǎn)時間來標(biāo)記房間。在旁邊的酒吧里，我看到一個高大的男人在和兩個服務(wù)員調(diào)情。他背過身去，但我知道是哈隆·奈爾。他已經(jīng)就位了，知到我們已進(jìn)來了。

我的注意力轉(zhuǎn)向了派對上的其他人，那些克魯克利的“同伙”，一群差不多有二十來個各不相襯的人，他們像粉絲俱樂部的隨從一樣圍著他轉(zhuǎn)，為他的每一句話而高興，為他名譽(yù)的污點(diǎn)而得意。我不知道他更出名的是什么，是他的詩句，我承認(rèn)其中一些寫得很好，還是他放蕩的名聲，與可疑的人交往，跟凡是會動的東西都上床，并宣稱自己是神秘學(xué)大師——至少是一個魔法師。

他不是混沌的信徒，盡管他為自己作為一個有魅力的浪子的邪惡名聲感到自豪。那時他已接近暮年，超重，酗酒，幾十年的藥物濫用毀了他的精神和健康。在我看來，他似乎是一個決心要證明他在所有事情上仍然有潛力的人，而這些事情實(shí)際上早已腐朽了。他對自己曾經(jīng)的樣子念念不忘，不想放棄。

在這一點(diǎn)上，我很慚愧地說，他讓我想起了艾森霍恩。

至于其他人，大多數(shù)都無足輕重：一群是馬屁精和跟屁蟲，或者只是些醉鬼，他們根據(jù)經(jīng)驗(yàn)知道，只要克魯克利在身邊，酒就會好喝。

但其中一些是有趣的。奧利是一位沾滿墨漬的雕刻家，他是個安靜的人，他的作品使他非常出名。從他的衣著可以看出，他的事業(yè)使他變得富有，但他的手在顫抖，顯然他是一個無可救藥的酒鬼。他的角色是克魯克利的犯罪同伙，他以合理的耐心承擔(dān)了這一責(zé)任。我想克魯克利把他留在身邊，是因?yàn)樗矚g和名人在一起，但也因?yàn)閵W利非常富有，可以自掏腰包安排大部分晚上的演出。對奧利來說，我想他只是不喜歡一個人喝酒。

然后是帖木林，他多次告訴大家，他是“康諾特·帖木林(Connort Timurlin)”，一位非常優(yōu)秀的鋼琴演奏家。他像彈奏樂器的琴鍵一樣彈奏著桌子的邊緣。他是一個年輕人，我意識到，就是我看到的那個穿著細(xì)條紋西裝和大衣的年輕人，在倫穆爾店里和那個穿鐵銹色長袍的女人發(fā)生了爭執(zhí)。

坐在他旁邊的是瑪?shù)偾锌朔蛉?Matichek)，他是赫庫拉學(xué)院(Academy Hecula)的一名教師和語言學(xué)家。她是一個嚴(yán)厲的、狡猾的女人，曾經(jīng)是一個大美人，在她的晚年仍然保持著一種揮之不去的魅力。不知是出于自愿還是由于收入不足，她從來沒有選擇恢復(fù)青春。我認(rèn)為她至少有六十歲了，她那富有表情的臉上線條分明，就像一張圖表，顯示出她那過度的青春之美。她也沒有染發(fā)，而是留了一頭長長的波波頭，像冬天枯草上初霜的顏色。她穿著黑色縐紗衣服，戴著蕾絲手套，臉上沒有一絲笑容。她用銀制的夾子抽著煙，動不動就糾正周圍人的語法。當(dāng)克魯克利講述他成為法師的啟蒙之路時——那顯然是一次漫長而悔悟的前往深紅沙漠的朝圣之旅，在赫拉特，有個惡魔西穆爾格(simurghs①)來到他面前，賜予他通靈術(shù)(nekuomanteia②),?藥理學(xué)(pharmaka③),?巫術(shù)(mageia④)和召喚術(shù)(goteia⑤)的禮物?，?shù)偾锌朔蛉素?zé)備他，西穆爾格應(yīng)該使用埃萊尼基語(-Eleniki)而不是恩馬比語(Enmabic)，他也很奇怪它們?yōu)槭裁匆寻ＨR尼基和迦勒底語的makus(法師的意思)混在一起，更讓他感到困惑的是，亞空間的實(shí)體竟然能如此流利地使用泰拉已經(jīng)消亡的語言，這些語言甚至在舊夜之前就已經(jīng)成為了塵埃。

“它們沒有沒有自己的語言嗎，那些惡魔？”她問。

“確實(shí)沒有，夫人！”克魯克利笑了：“至少我認(rèn)識的沒有。它們無心教我，我也沒有興趣說它們的語言。”

“所以，奧茲丁?！彼f：“在你進(jìn)入沙漠之前，你精通埃萊尼基語和古迦勒底語？”

“哦，我親愛的埃爾莎?？唆斂死欢簶妨耍舐曊f道：“你不喜歡好故事嗎？”

“我喜歡它們，先生?！彼卮穑骸拔抑皇窍胫罏槭裁瓷鞝柡盟埔粋€沉船礁。在我看來，這里比帝國的任何一個角落都要有更多的碎片，更多的古老的泰拉碎片，被沖刷到這里，混合在一起。這就好像我們是最高的水位線，時間的洪流把過去所有的垃圾都卷了進(jìn)來，堆在這里，讓我們?nèi)！?/p>

當(dāng)然，還有弗雷德里克·丹斯，我們感興趣的對象。不管周圍的人吵吵嚷嚷，他都很少說話，只要手里拿著一杯酒，他就顯得怡然自得。那個四肢像蜘蛛一樣長的老人坐在他身邊。據(jù)我們所知，這是利蘭航運(yùn)公司的高級職員萊奈爾·昂旺斯。我不知道它現(xiàn)在是否還存在，也不知道有什么東西曾經(jīng)被運(yùn)往任何地方。

在沙龍，雖然他們并排坐在吧臺旁，但看上去并不互相認(rèn)識，而在兩位元首里，他們似乎有某種關(guān)系，即使不符合克魯克利所謂的"朋友”。昂旺斯確保丹斯有酒喝，甚至好像在聽他說話，盡管我從來沒見丹斯說話。有時，昂文斯會調(diào)整一下他的銀夾鼻眼鏡，在筆記本上草草寫點(diǎn)什么，就好像丹斯說了什么值得注意的話。

+有趣。+

艾森霍恩的嘶嘶聲最隱秘的靈能進(jìn)入了我的腦海。我揚(yáng)起眉毛。

+我現(xiàn)在明白了。這個是個靈能者。等級不高，但非常特殊的類型。+

“真的嗎？”我低聲說，舉起那有缺口杯子的喬莉克酒來掩飾我的回答。

+D型-西塔-D，按照審判庭的基準(zhǔn)來說。一種被動的和奇異的存在。+

“像瑪?shù)偾锌朔蛉说恼Z法規(guī)則那樣？”

+不。這意味著他會閱讀，但不會傳送。且一次只能觀察一個人的思維。這是罕見的。當(dāng)然能力也非常有限。例如，他現(xiàn)在聽不到我說話，也聽不到周圍任何人的聲音。他的注意力完全集中在丹斯身上。他在傾聽自己的想法。閱讀它。這種關(guān)系很奇怪，幾乎是像是共生關(guān)系。昂旺斯是丹斯的眼睛和嘴巴。他把丹斯的想法寫下來，就像速記員。要是我得知昂旺斯代丹斯寫了那本瘋狂的星星之書，我也不會感到驚訝。+

“那個盲眼天文學(xué)家現(xiàn)在在想什么呢？”我輕輕地問。

+說不上。昂旺斯與丹斯的思想捆綁在一起了。它是封閉的，一場私人的談話。這對D-西塔-D來說是很強(qiáng)的。這意味著一種長期的熟悉，幾乎是依賴關(guān)系。+

“好吧。”我低聲說：“讓我們看看他們在說什么?！?/span>

艾森霍恩嚴(yán)厲地看著我。

“我聽說你在航運(yùn)業(yè)工作。”我向昂旺斯探過身子說。在桌子那頭，大多數(shù)人都在關(guān)注克魯克利最新的淫穢故事的細(xì)節(jié)，他站起來講述著這個故事。

“是的，夫人。”安文斯回答："這是一件枯燥乏味的工作，至少我相信像你這樣一位漂亮的女士會覺得這是一件很乏味的事。"

“我覺得太空船令人興奮?！蔽一卮穑骸跋胂腚x開這個世界，到達(dá)其他星球……”

“嗨…”他說：“我的工作主要是做貨物艙單，只需要動動筆。我自己從來沒有離開過桑庫爾，雖然我見過在碼頭上和高錨點(diǎn)停泊的太空船。”

“它們一定是非常漂亮的東西，”我說。

“你就是剛才說話的那位女士。”弗雷德里克·丹斯突然說。他朝我這邊歪了歪頭，雖然他的眼睛還是一如既往地視而不見?！澳阍谕ㄌ乩辗蛉苏f話的時候與她對話了。”

“是的，”我說。

“沒錯，我認(rèn)得你的聲音。我聽說她死了。就這樣死了。”

“真是一場不幸，先生?！蔽艺f。

“她用一串勾住了你。”丹斯說：“1-1-9。一百一十九。一個有趣的數(shù)字。我當(dāng)時是這么想的。當(dāng)然是一個自然數(shù)，半素數(shù)，大得驚人的歐拉函數(shù)，五個連續(xù)的質(zhì)數(shù)之和。”

“真的嗎？”我說。

“是的。17+19+23+29+31。它是舍普拉龍數(shù)列中的第四個數(shù)，也是比階乘小1的最小合數(shù)。它——”

“哦，別說話了，弗雷迪?！卑何乃拐f著，伸出一只關(guān)懷的手放在了丹斯的手腕上。但弗雷迪·丹斯有心情說話。

“一百一十九是本奇安主群中最大的循環(huán)子群的數(shù)量級?！彼^續(xù)說：“也是盧卡米斯量表的中點(diǎn)。它是安提科星座的星星數(shù)量，以及冬至日出時錫卡克斯的角度(以度為單位)。它是圣瑣羅亞斯特塔的臺階數(shù)，以及帕納索斯大橋西側(cè)的鐵路柱數(shù)。是在第五次奧法昂戰(zhàn)役中，多里安·卡茲洛指揮官在伊普魯斯·德菲爾德上空所飛的攻擊機(jī)的尾號，他的僚機(jī)維芙·拉拉特在那次戰(zhàn)役中殺了一百一十九人。這是克林尼德斯的《惡魔寓言集》中給幻影魔的號碼。如果你的姑媽再過一次生日，她也該到了這個年紀(jì)了。她死了嗎？”

“我姑媽？”我問。

“不，通特勒夫人。”

“死了，很遺憾。”

“‘L’和‘C’……它們是后面的字母。我想知道——”

“我也想知道，先生?！蔽艺f：“你是個精通數(shù)字的人。比如，你如何使用‘1 - 1 - 9’作為密碼中的一個關(guān)鍵呢?”

注釋

①?simurghs:可能是指的simurgh(?????,Simor?)，波斯神話中的神鳥或妖怪？(雌性)，在伊朗藝術(shù)中，西穆爾格被描繪成鳥形的有翼生物，巨大到足以帶走大象或鯨魚。據(jù)說它的羽毛是銅的顏色。最初被描繪成一種長著狗頭和獅子爪子的孔雀，后來被描述為人臉。人們認(rèn)為西穆爾格可以凈化土地/水，從而賦予肥沃。這個生物代表了地球和天空之間的結(jié)合，充當(dāng)兩者之間的調(diào)解人和信使。

②?nekuomanteia：古希臘語νεκυομαντε?α，即“死靈法術(shù)&通靈術(shù)(necromancy)”。出自奧德賽(Odyssey)第11卷。死靈法術(shù)是一種魔法形式，涉及與死者交流，召喚他們的靈魂作為幽靈或提升他們的身體用于占卜，傳授預(yù)測未來事件或發(fā)現(xiàn)神秘知識的手段，或使用死者作為武器，因?yàn)樵撔g(shù)語有時可以在更一般的意義上用于指黑魔法或巫術(shù)。

③?pharmaka：古希臘語φ?ρμακο?。這些通常被翻譯成英語為“巫術(shù)”、“巫術(shù)”或“巫師”。圣經(jīng)使用諸如pharmakeia之類的術(shù)語并非是用來指代超自然現(xiàn)象。相反，圣經(jīng)中的“巫術(shù)”似乎指是濫用藥物來崇拜偶像、娛樂和/或壓迫他人。

④?mageia：古希臘語μαγε?α，也就是英文的magic。圣經(jīng)中認(rèn)定巫術(shù)是魔鬼的詭計之一，它與人、魔術(shù)師、通靈者等合作，根據(jù)某人的命令進(jìn)行干預(yù)，通過發(fā)送非物質(zhì)實(shí)體或使用文字魔法和骯臟的材料、死靈等，對別人的生活產(chǎn)生負(fù)面影響（作惡）。黑魔法與白魔法沒有好壞之分，魔法是一體的，只與邪惡有關(guān)。唯一的區(qū)別是，在黑色中它看起來是邪惡的，而在白色中它以善的幌子出現(xiàn)。

⑤?Goetia：被用來描述一種魔法形式，它強(qiáng)調(diào)召喚或召喚較小的靈魂或惡魔，在預(yù)定的位置出現(xiàn)，使用迫使實(shí)體承擔(dān)召喚師意志的附加意圖。古希臘語γοητε?α是指與“魔法”的現(xiàn)代含義相一致的魔法，包括超自然現(xiàn)象、字面和隱喻意義上的魅惑和魅力，以及舞臺詭計。

這幾個由來查了巨久時間....為什么你個波斯的玩意在說希臘語？？考慮到終死也提到過這些，那么Eleniki無疑確實(shí)是指希臘語，Enmabic又到底是指的啥……？

——另注：在翻譯這章的時候我才發(fā)現(xiàn)，這個酒館的“Two Gogs”的Gos指得不是"元首"，而可能是歌戈，又說門口的雕像叫亞古赫(Yagoch)和瑪戈赫(Magoch)，所以應(yīng)該指的是歌戈和瑪戈。想來想去還是沒有特別好的翻譯，就不去修改兩位元首的稱呼了，反正聽起來也挺像酒館的。如果后續(xù)這個名字會產(chǎn)生特別重大的影響的話我會修改文章。