人類在漫長的進(jìn)化過程中，那些不喜歡或不適合最大化繁衍的基因被逐步淘汰，剩下的都是把繁衍作為最強(qiáng)烈本能的基因。因此我們可以看到，多子多福，不孝有三無后為大的傳統(tǒng)觀念是如此強(qiáng)烈。

但是為什么隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類這一最強(qiáng)大的繁衍本能逐步開始弱化了呢？

我認(rèn)為是由以下因素影響：

1.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，收入水平的提高，社會(huì)各種服務(wù)的日益完善，人們?cè)絹碓侥軌蛞揽孔陨淼氖杖雭砭S持自己的生活以及養(yǎng)老。因此越來越多的人不愿意忍受婚姻內(nèi)的矛盾，沖突，磨合，忍讓，妥協(xié)，越來越注重自身的獨(dú)立，自由，輕松等精神感覺。

2.伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的受教育水平也日益提高，越來越脫離了動(dòng)物繁衍本能的層次，越來越將后代是否過得幸福，作為生育后代最主要的考慮因素。以前的人們普遍貧窮，貧富分化很小，只要孩子有口飯吃餓不死也就可以接受，如果孩子中有個(gè)別有出息的，那做父母的就算很欣慰了。但是現(xiàn)在貧富分化越來越嚴(yán)重，不但富人害怕自己的孩子保持不了自己的生活水平，就連中產(chǎn)階級(jí)也特別害怕自己的孩子跌入底層。農(nóng)村放羊人，認(rèn)為自己的孩子只要能夠放羊也就OK。但是城市中中產(chǎn)階級(jí)以上的人群，如果覺得自己的孩子將來要跌落到放羊的水平，那就是自己極大的人生失敗。好的生活水平曾經(jīng)擁有就特別害怕失去。因此，往往越有錢，受教育水平越高的人，越是少生或不生。他們寧可保障好自己的生活水平，或集中自己所有的資源，讓自己孩子接受良好的教育，爭取向更高的階層躍升，起碼要保持住自己所在的階層。

3.最重要的一點(diǎn)，其實(shí)是越來越多的人認(rèn)識(shí)到了人類繁衍本能的本質(zhì)，主要是為人類社會(huì)本身服務(wù)的。單從個(gè)體來說，等你死后，也許你的子女偶爾還會(huì)想起你，你的孫輩，特別是重孫輩以后，根本就會(huì)忘記你的存在。人一死就沒有了精神意識(shí)就變成了世界中的塵埃而已。有人會(huì)說即使如此，起碼我的家族可以傳承，我的姓氏可以傳承。如果在古代生育很多子女的情況下，家族傳承還能長久一些?，F(xiàn)代社會(huì)，人們都傾向于少生甚至不生的情況下，家族傳承時(shí)間不會(huì)持續(xù)很久。除非你能保證每一代都有男孩兒，可以傳承你的姓氏，你的家族，你的族譜。