向英雄的西班牙工農(nóng)致敬！

前言

西班牙社會革命的重要意義在英文作品中被長期忽視。它作為?次革命事件、?種革命模式、以及?個工人群眾自我管理的具體案例的重要性，沒有得到?泛的承認。我編輯這本集?的?的是介紹這次獨特的歷史經(jīng)驗。在我所寫的第?章和友?布克欽的介紹性?章中，給出了?個總的概述。當然，最重要要的是，這對參與者來說是?次真實的經(jīng)歷。通過他們的言行和作者的觀察，希望讀者對安集體的目的和組織有更多有價值的理解與思考。

材料被分為兩個主要部分。第?部分提供了基本的背景信息：西班牙革命的性質(zhì)、集體主義傳統(tǒng)、西班牙自由勞工運動的發(fā)展，以及最終導(dǎo)致集體毀滅的歷史事件。

第二部分，也是主要部分，描述實踐中的社會革命——農(nóng)業(yè)集體化和工業(yè)集體化的總體特征。首先討論如何協(xié)調(diào)經(jīng)濟，貨幣在集體中的地位和性質(zhì)，集體如何進?數(shù)據(jù)收集統(tǒng)計。接著描述了集體生活的實際情況，首先是工業(yè)集體化下的集體生活，然后是農(nóng)村集體生活：新制度是怎樣建?的，它們是怎樣運作的，生產(chǎn)和分配是怎樣進?的；關(guān)于協(xié)調(diào)、交流、集體關(guān)系、集團化地區(qū)和?集團化地區(qū)的關(guān)系。這本書在結(jié)尾處對安集體進行了?個簡短評價，并對其影響和得到的教訓(xùn)提出了?些看法建議。

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第?章：西班牙?命

兩場?命

作者：Sam Dolgoff

1936年至1936年發(fā)生的西班牙革命更接近于實現(xiàn)了自由社會的理念，這與歷史上任何?場革命都不同，包括1917年流產(chǎn)的俄國革命。事實上，這是兩場截然不同的革命。西班牙革命是自由意志革命的?個例子，成功地實驗了真正的工人自我管理。它代表了?種在當今越來越重要的組織社會的方式。相比之下，布爾什維克革命是由精英團體所控制的政治革命。它為東歐，亞洲（中國，朝鮮，越南）和拉丁美洲（古巴）的威權(quán)國家資本主義?命奠定了哀痛的基調(diào)。

因此，西班牙標志著革命歷史的轉(zhuǎn)折點。Andres Nin承認它是“?場比俄國?命本身還要深刻的無產(chǎn)階級革命”。然而，它在過去四分之?個世紀?

完全被忽視了：要么被內(nèi)戰(zhàn)的陰影所掩蓋，要么被視為?場“失敗的”革命而被貶謫進“歷史的垃圾堆”。它的重要性直到現(xiàn)在才得到充分的評估。

對于那些對現(xiàn)代革命研究感興趣的?來說，掌握西班牙社會革命的重要性是很有必要的。通過將其與馬克思列寧主義的教條以及布爾什維克的例子的相比較，可以突出西班牙革命作為自由意志主義革命某些特征。這些特征將會指出西班牙革命與我們所關(guān)注的工人自我管理和工人控制等行為之間的關(guān)聯(lián)。法國的安主義Gaston Leval親?參與并研究這場社會?命，并帶著欽佩地總結(jié)了西班牙工人們的成就：在意識到我們在法西斯弗朗哥發(fā)動的戰(zhàn)爭中必將失敗之后，我便下定決心對革命進?詳細的研究并為我們的后輩記錄這?獨特經(jīng)歷的結(jié)果：對村莊集體，工廠以及社會產(chǎn)業(yè)中西班牙革命的建設(shè)性?作進行實地研究后…在西班牙近三年來，盡管內(nèi)戰(zhàn)奪去了數(shù)百萬人的?命，盡管?臨著政治黨派的反對（共和派，加泰羅尼亞左翼和右翼分離主義者，

社會主義者，共產(chǎn)主義者，巴斯克和瓦倫西亞地區(qū)主義者，小資產(chǎn)階級等等），但自由意志共產(chǎn)主義的思想還是得以實施。很快，超過60%的?地都是由農(nóng)民自己集體耕種的，沒有地主，沒有老板，也沒有創(chuàng)造資本主義競爭體系來刺激?產(chǎn)。幾乎所有，工廠，磨坊，工坊，運輸業(yè)，公共服務(wù)，公用事業(yè)都由普通工人及它們組成的革命委員會和工團重組并管理生產(chǎn)，分配和公共服務(wù)，而沒有資本家，高薪經(jīng)理和專制統(tǒng)治。

更重要的是：各種農(nóng)業(yè)和工業(yè)集體立刻開始按照共產(chǎn)主義的基本原則開始建立經(jīng)濟平等，“各盡所能，各取所需”，他們通過整個地區(qū)的自由結(jié)社來聯(lián)合他們的工作，創(chuàng)造新的財富，增加產(chǎn)量（特別是農(nóng)業(yè)），建造更多的學(xué)校以及更好的公共服務(wù)。他們建?的不是資產(chǎn)階級形式的民主，而是真正立足于基層的功能性的?由意志主義民主，每個獨立的個體都直接參與社會?活的?命性?組。他們用普遍的互助行為取代了人與人之間的戰(zhàn)爭和“優(yōu)勝劣汰“，以齊心協(xié)力取代了相互競爭，這種由接近八百萬人直接或間接參與的經(jīng)歷為那些在反社會的資本主義與極權(quán)的虛假社會主義之間尋求新選擇的人提供了新的道路。

這場?命中的經(jīng)驗打破了許多隱藏在?克思主義理論中的神話。例如，社會?命只有在經(jīng)濟發(fā)展的正確階段占據(jù)上風時才會到來（并且只有在?個由政治精英領(lǐng)導(dǎo)的?常集中的政黨的幫助下）。然而，在西班?，革命立刻體現(xiàn)出巴枯寧所預(yù)測的那種?常不同的性質(zhì)：社會革命的建設(shè)性任務(wù)，創(chuàng)造新形勢的社會生活等任務(wù)只能從基層組織的生活實踐經(jīng)驗中產(chǎn)生，這些組織將通過他們多方面的需求以及期望來建設(shè)新社會。但只有自發(fā)性還不夠。西班牙的革命者們（正如巴枯寧反復(fù)強調(diào)的那樣）意識到“基層組織”的建?以及“新形式的社會生活”需要花費時間。為了在敵對的氛圍下生存，為了在革命的進

程中體現(xiàn)?身，新的組織形式需要在革命命爆發(fā)很久以前就做好準備。他們也確實是這樣做的。七十五年的激進?爭和熱切的安主義教育工作使得西班牙工業(yè)和土地工人準備好了?對社會革命中的難題。

托洛茨基通過將1936年西班牙?命與1917年俄國革命相對?，進而承認了這種革命方式的潛力：西班牙的無產(chǎn)階級展現(xiàn)了最高級別的戰(zhàn)斗品質(zhì)…在經(jīng)濟上，政治上與文化上，西班牙工人在革命?開始就表現(xiàn)得不比俄國無產(chǎn)階級在1917年十月革命時遜色，相反，甚至更好。

正如Leval 所指出的那樣，西班牙革命的范圍囊括了西班牙共和國人口最為稠密的戰(zhàn)略要地的經(jīng)濟和政治生活。?約75%的西班牙工業(yè)集中在加泰羅尼亞——安勞工運動的大本營。這有力的反駁了那些安主義組織原則不適用于工業(yè)領(lǐng)域的無端指責，以及那些認為她只適用于原始的農(nóng)業(yè)社會或者孤立的實驗性社群的說法。自由意志主義革命在農(nóng)村地區(qū)甚至更為深遠。這種經(jīng)驗打破了古老的馬克思主義教條，即只有在高度工業(yè)業(yè)化的國家才能實現(xiàn)共產(chǎn)主義。Augustin Souchy在他許多關(guān)于西班牙革命的書

中得出結(jié)論：馬克思主義關(guān)于社會主義需要先被工業(yè)化的無產(chǎn)階級大眾所接受，然后是小資產(chǎn)階級，最后才是農(nóng)民的理論是錯誤的…阿拉貢的農(nóng)民證明了工業(yè)化不是建立安康主義不可或缺的先決條件…安康在更小的鄉(xiāng)村地區(qū)幾乎被完全的實現(xiàn)了。