日常反思:苦的意思是不滿足
最近比較煩。武志紅認為,煩來自于人際關系。有人,有動物想和我建立關系,我感覺被打擾了。
這種類型的人,還有另外一個特征,是不喜歡打擾別人,因為別人也可能煩。想象一個嬰兒,過度的刺激,會超出他的承受能力。被感知為侵擾就感覺煩。

我感覺到煩的根本原因是,自己做了一個選擇,可能影響到了別人,不是別人給我負向反饋,說要扣錢。
這讓我感覺很煩,來自于利益的損失,他人的不認可。處于這種情況下,需要想一下,我該怎么辦?
第一反應是報復,讓對方也痛苦,也感受到我被侵害損失的痛苦。我怎么才能報復他呢?當我開始思考這個話題時,我就發(fā)現(xiàn)我離自己遠了。
我該關注自己的心,關注自己的成長。畢竟他過什么樣的生活是他的事,我需要過好自己的生活,有自己的成長。而不是把心思和注意力放在痛苦上。
我發(fā)現(xiàn)有了一個習慣,就是當我痛苦時,我習慣找名言警句。那些打動了心,讓我感受到安慰的句子,能給我支持和力量的文字。
1.比一切幫助更為基本的幫助是讓人們意識到他們總比自己以為的更有辦法。
我比自己以為的更有辦法,也就是除了報復、跟他作對之外,我還可以有其他更靈活、更高級的方式。
比如在工作中,盡力獲得自己的成長。惹不起還可以躲得起,離他遠一點忘記這段痛苦。

同時我還要意識到一點,能否報復他?他能不能感覺到痛苦,感受到被傷害?只取決于他自己,并不取決于我。
意識到這一點,讓人感覺挺無力的。哪怕對身邊的人,最親近的人,本質上他的體驗,是我們無法改變的。
把注意力過多放在別人身上,很虧。因為注意力太貴了,太值錢了,我需要更多的注意力花在自己身上。
2.“你是怎么扛過來的呢?”看到對方做了什么,有什么資源能力,而不是把注意力放在令人焦慮的未來。
這段關系讓我感覺這么難受,我是怎么扛過來的呢?最開始是否認,不愿意接受別人對我的批評。是抵觸,覺得說我的人都是壞人,他在用語言攻擊和傷害我。
后來感覺,可能自己也有做的不好的地方。做出一些改變,糾正自己之前一些不好的習慣。做事更加穩(wěn)妥和細心。
在這一段的痛苦中,首先讓自己堅韌起來,調整自己的狀態(tài)以適應環(huán)境,可以在痛苦中生活下去。
我在《為什么佛學是真的》書中,看到一個對苦的解釋,賴特覺得,苦最初的翻譯是不滿足。

我突然感覺這個翻譯這個描述,真的太犀利了,太有洞察力了,太有力量了,太有穿透性了。
就像這次我的苦,在于不滿足。身邊有一個人對我不友善,大多數(shù)人對我是友善的,lovely的,可愛的,善解人意的,但有一個人對我是不友善的,是批評指點的,這讓我感覺不滿足。
從生物進化的角度,人活著是為了傳播基因。為此要做很多事情,吃飯,生孩子,競爭,獲得聲望等。
但人畢竟是有思想的,有人想看看風景,了解文化,不想傳播自己的基因怎么辦?怎么才能讓人“樂意”做這些呢?
他給了三個設定,第一完成了上面這些事會快樂,比如吃飯談戀愛。第二快樂是短暫的,不能持續(xù)。
第三,如果大腦知道了第二點,那他可能就沒那么追求快樂了,開始懷疑人生,因為它知道快樂是短暫的,是個誘餌。
進化設定,我們的快樂必須是短暫的。因此,我們永遠都不會滿足。這就是人生的苦。
針對這種不滿足,我該怎么辦?在這一點上不滿足,說明在其他的地方很滿足。我應該看到和經(jīng)營那些讓自己更滿足的關系,而不是把注意力放在不滿足上。

其次要降低自己的期待,總是設想最壞的情形,假設一切已經(jīng)被命運奪走。
如果期待沒有那么高,在做事之前,就想到可能遇到的問題。把障礙提前列清楚,那么真遇到這些障礙時,會相對更穩(wěn)定。
控制能控制的,放棄不能控制的。像對方的態(tài)度是我不能控制,而我能控制的就是自己的言行。
對抗命運對未來的安排,但接受已成現(xiàn)實的過去和現(xiàn)在,仿佛它就是宿命。在接受中不斷鍛煉自己的堅韌和容納能力。
克己反思。控制自己,不斷反思,也就是說每天的文章都要寫。剖析自己要深入,有了覺察和反思,才有洞見產生。
出門認識了朋友,跟他聊天,回來之后發(fā)現(xiàn)整個人很累,腦袋后面疼,好想找個地方躺一下,發(fā)生什么事讓我有這種感覺呢?
反思一下這個過程中發(fā)生什么?因為在交際中,我需要裝出另外一個樣子,感覺是有點內斂和緊張。
和朋友聊天,小心揣摩對方話里的意思,按照他喜歡的說。把心理學用到這個份上,好像有點愧對這幾年的學習。
而且這樣下來很累,到家之后直接躺下了,睡了兩個小時才醒。我感覺可能是到中午了,腦袋有點累,想要午休。

有些人際關系,對我來講是個消耗。心力隨時相處的時間快速消耗,整個人很容易累。我有些明白為什么有些人沒干活,但就是很累。
可能因為它消耗的是心力,維持著日常狀態(tài),就已經(jīng)讓他感覺很消耗心力了。所以當你要求這種人做出改變,就是一件很難的事。
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