等到劉邦一死，他的兒子劉盈繼位為惠帝，呂后就設(shè)法毒死了如意，又把他的生母戚姬斬斷手足，挖去眼睛，弄壞她的聽覺，迫她吃藥變成啞巴，再把她放在廁所里，叫做“人彘”。叫自己的皇帝兒子劉盈來看。劉盈是個好心人，看了大驚大哭，就病倒了，對他的母親呂太后說：“這樣不是人做的事。我雖然是你的兒子，恐怕不能擔(dān)任皇帝治理天下了?！币虼?，就故意服食刺激性欲的興奮劑，天天在宮中玩女人，不大理會國政。勉勉強(qiáng)強(qiáng)在位七年，只有二十幾歲就死了。這時的呂太后，才五十幾歲。在歷史上，就由她開始了太后“臨朝稱制”的創(chuàng)舉，也可以說，由她專制獨(dú)裁了八年，大量起用娘家呂氏的兄弟子侄輩，掌握軍政大權(quán)，預(yù)備把漢朝的天下，換劉家成呂家。 由于這個歷史真實(shí)故事，你可了解到夫婦家庭在權(quán)勢利害的關(guān)系上，就會變更心志，換了一個與平常正常人格不同的心思，從愛情變成仇讎，由仁慈變成兇殘，甚至親生父子之間、母子之間，也會變作仇人。當(dāng)然不只是女性如此，男性也會有同樣情況。這種情形，豈只在權(quán)勢富貴中心的帝王家族，即使在三家村里有一兩畝薄田的農(nóng)家，也隨時隨地可見的。 所以在戰(zhàn)國末期，幾乎與孟子先后同時的大儒荀子（卿），就對“人性本善”的觀點(diǎn)并不同意，認(rèn)為“人性”天生是“惡”的，需要教化學(xué)養(yǎng)才能使它從善。因此，他對曾子、子思秉承孔門遺教，認(rèn)定“人性本善”的說法，大加反對。所以由他教出來半途退學(xué)的學(xué)生李斯，受其影響很大，后來幫助秦始皇厲行“嚴(yán)刑峻法”的暴政，是從確信“人性本惡”的基本立場出發(fā)。歷史政治的背后，始終是受一種哲學(xué)思想所排演的活劇。因此，宋儒蘇東坡也認(rèn)為李斯的罪過，是該由荀子來負(fù)責(zé)的。其實(shí)，關(guān)于人性的本來是善或是惡，乃至不善不惡、非善非惡的問題，幾千年來東西文化始終還爭論不休，我們這次不講這個專題，姑且不論。 現(xiàn)在，我們再回過頭來，只講漢朝初建的劉家媳婦呂后。她從小個性驕縱，到了中年，丈夫劉邦打下天下做了皇帝，自己也跟著做了皇后，正如劉邦對他自己父親說的：“當(dāng)年你都說兄弟們成器，你看我不會生產(chǎn)弄錢，管家里的事，很不高興。現(xiàn)在你看我比兄弟們，為劉家可賺得多吧！”說得他父親太公很不好意思。這個從有錢的呂家嫁過來的大小姐，那種心情，比起劉邦更是志得意滿、不可一世了。但她是聰明人，擔(dān)心的是自己只有一個兒子劉盈，依照傳統(tǒng)宗法社會的慣例，理當(dāng)做太子，將來好繼位做皇帝，管理這個劉家天下的大財富。偏偏劉邦又特別寵愛另一個妃子戚姬，還想把她所生的兒子如意立為太子。這對她的威脅太大了，真是又氣又恨?？偹阆氡M辦法，最后請教張良，請來“商山四皓”保住了兒子做太子的職位。但由于這個刺激，造成她的恐懼、怨恨、妒忌等等錯綜復(fù)雜的心理變態(tài)。加上她正在女性更年期前后，由生理影響更促使心理變態(tài)。 所以劉邦一死，她就更加慌張，兒子又小，朝中和劉邦一起打天下的大臣還不少，不一定都靠得住，對她也不一定服氣，自己勢孤力單，怎么辦？當(dāng)時那個朝廷局面太緊張了，只有哭。幸得張良有個孫子名“辟強(qiáng)”的，雖然只有十五歲，但見解聰明，猶如他的祖父，就為丞相陳平出主意說：“太后現(xiàn)在最怕的是你們這班老臣，那繼位做皇帝的兒子又小，如果你們把她娘家的兄弟都封了重要職位，她心里就比較踏實(shí)，就好辦了?！币虼?，呂氏娘家的兄弟們就一舉把握了朝政。后來所形成的那種“政治心理病變”，也是夠可憐的。 其實(shí)，她和劉邦一樣，都是很有潛在機(jī)智的人，真是漢初一對半斤八兩的活寶。當(dāng)劉邦生病要死的時候，她找醫(yī)生來，劉邦就對她大罵說：“吾以布衣提三尺劍，取天下，此非天命乎？命乃在天，雖扁鵲何益？罷之。”劉邦為什么不肯接受呂后請來醫(yī)生的治療？他為什么又再三要改立太子？可以說，他深知呂后其志不小，太不簡單。由此可見，他兩夫妻在權(quán)勢上的利害沖突早就存在，你看是多么復(fù)雜。