在之前的反復(fù)思考和論證中我產(chǎn)生了兩個(gè)想法與其相關(guān)的專有名詞，分別是自身的評(píng)價(jià)體系和社會(huì)的評(píng)價(jià)體系，自主創(chuàng)設(shè)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，今天突然想到了一個(gè)非常棒的全新專有名詞叫做我們要將自身同時(shí)演化為一個(gè)淘汰機(jī)制。 這個(gè)淘汰機(jī)制存在的根本原因在于，我們應(yīng)該怎樣篩選和對(duì)待那些來到我們身邊，在我們身邊聚散匆匆的人事物。我們是因何而聚，我們又會(huì)因何散，這里面的基準(zhǔn)線和準(zhǔn)繩是有誰來制定的呢？剛才思考的結(jié)果是，我認(rèn)為這一基準(zhǔn)線和準(zhǔn)繩應(yīng)該由我們自己來制定，我們自身應(yīng)該內(nèi)化一套非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶蕴瓩C(jī)制，他會(huì)把我們身邊不符合我們遠(yuǎn)景發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展型思維方式的人篩選淘汰出我們的人際圈，這是一種自我保護(hù)機(jī)制，也是一種給予我們自身主體性的機(jī)制，更關(guān)鍵的是在于，我們到底是應(yīng)該主動(dòng)離開那些我們覺得三觀不一致的人，還是應(yīng)該等待那些人離開我們？我認(rèn)為，我們應(yīng)該主動(dòng)離開那些和我們?nèi)^不一致的人，但是我們可以還給他們和我們一路同行的權(quán)利——即給他們追上我們腳步的權(quán)利。 先談聚散離合，人的一生中總是會(huì)在很多場(chǎng)合中遇到很多相談甚歡一見如故的人，和這些人相談甚歡即使不到白首如新傾蓋如故，但是肯定會(huì)有聊得來的狀況，但關(guān)鍵不在于我們整體的三觀契合，關(guān)鍵在于我們?cè)谶@件事情上看法投契，我們需要肯定我們因在某件固定的事情上看法投契而相談甚歡，我們也要允許我們?cè)谀臣虑樯弦驗(yàn)橐庖娤嘧蠖值罁P(yáng)鑣。讓人痛心的點(diǎn)在于，在很多時(shí)候和很多事情上，我們總是期待對(duì)方能在新的領(lǐng)域和新的環(huán)境中對(duì)自身的目標(biāo)和想法依舊像是在上一個(gè)環(huán)境一樣，對(duì)我們投入依舊如故的支持和贊賞，但類似的期待總是事與愿違，人生中總有幾次為類似的事件奔波勞碌，酸辛不如。還有一些從一開始就讓人避之不及的人和事，但就是會(huì)因?yàn)橐恍┨厥獾膱?chǎng)合和環(huán)境不得不見招拆招，怎么從這種環(huán)境、人、事中脫身而出也是一件讓人很頭疼的事情。 為了應(yīng)對(duì)類似事件而設(shè)立的淘汰機(jī)制其實(shí)也很簡單，核心要旨就只有4個(gè)字：做你自己。每個(gè)人在人生長河的不同階段都有不一樣的人生目標(biāo)，而zheq一切都會(huì)被整合至我們?nèi)松w視野中最重要的目標(biāo)之中。不同的是有的人一直在階段性目標(biāo)中走走停停，有人早已感悟最終的目標(biāo)所以早早上路，但一切都是依據(jù)個(gè)人的主體性和主觀能動(dòng)性乃至于個(gè)人內(nèi)核而運(yùn)轉(zhuǎn)的，分別服務(wù)于我是誰，我想成為誰，我怎樣成為我自己。但無論何時(shí)何事何地，都是圍繞著我們自己在周游旋轉(zhuǎn)的。既然我們注定會(huì)在不同的場(chǎng)合中遇到不同的人和事，那與其我們被環(huán)境帶著跑境不隨心轉(zhuǎn)，不如我們以自身為中心境隨心轉(zhuǎn)，提前設(shè)置好以自身為中心的評(píng)價(jià)體系和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，來去隨意隨心隨緣，靜坐如是觀。 以自身為中心創(chuàng)造淘汰機(jī)制，以自我的發(fā)展驅(qū)動(dòng)力和成長目標(biāo)為核心，不對(duì)他人做過多要求，和則相聚，逆則兩散。當(dāng)你堅(jiān)持做自己并已成為更好的自己為成長和前想的驅(qū)動(dòng)目標(biāo)時(shí)，能在你身邊留下的就只有兩類人，一類人是可以階段性或者長期性服務(wù)且可以合作于成長與提升的，還有一類是氣性相投但未必有共同合作目標(biāo)的，在這種情況下，你就不需要花費(fèi)過多的時(shí)間在人際關(guān)系上了，你選擇會(huì)幫你整合你的人際關(guān)系乃至最能服務(wù)你的狀態(tài)，讓你過得舒心愜意，在讓自己得到成長和提升的過程中也可以協(xié)助同路人、順路人。 你堅(jiān)持做自己的姿態(tài)也可以避免為了人際關(guān)系而作出的過度讓步以致?lián)p傷到你個(gè)人利益的情況，我們最不愿意在人際關(guān)系中看到的一種情況就是個(gè)人利益乃至個(gè)人意志為友情所傷，這是最讓人不齒的一種狀態(tài)，不僅是自身遇人不淑，更是自身沒有提前設(shè)置好交友基準(zhǔn)線，識(shí)人不察，我們也可以呼天搶地大罵對(duì)方豬狗不如，但是對(duì)方豬狗不如的后果卻是實(shí)打?qū)嵉囊屛覀冏陨沓袚?dān)，所以說與其后悔莫及，不如從一開始就明確：只做自己，不為任何人的情緒和利益讓步，而這會(huì)成為最強(qiáng)悍的防火墻和淘汰機(jī)制，懂你的人自會(huì)尊重你的想法，不懂你的人即便原地撒潑破口大罵也還是會(huì)離你遠(yuǎn)去，間接性的又一次為我們省去了社交成本。 仔細(xì)想想看這其實(shí)是一件一舉兩得的事情，我們可以在堅(jiān)持做自己，形成自身的淘汰機(jī)制的同時(shí)發(fā)展個(gè)人潛力讓個(gè)人價(jià)值得到成長，我們也可以于閑時(shí)靜看和或不和的人際關(guān)系從我們身邊來去聚散，又獲得不一樣的一番體悟。最關(guān)鍵的是省時(shí)省力，你可以花很多時(shí)間學(xué)習(xí)心術(shù)，讓自己的相面相人之術(shù)如入化境，但你也可以棄之不顧專注的做你自己，適合你的人自然會(huì)留下，不適合你的人自然會(huì)走遠(yuǎn)，省下來的時(shí)間還能去鍛煉和自己，和世間，和人見招拆招的能力，豈不美哉？堅(jiān)持做自己的時(shí)候無論遇到了何種外在人際關(guān)系的反饋都可以如如不動(dòng)，因?yàn)槟阒皇窃谧鲎约海伤麄兛吹降膮s是自身的顛倒幻想，無有恐怖，換而言之，你在做自己和將淘汰機(jī)制運(yùn)用在人際關(guān)系的時(shí)刻，你照見的是蕓蕓眾生的本相本心。能做到見眾生不為所動(dòng)，大概就是佛謁中語：菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃的化境吧。 可能有好事之人會(huì)評(píng)論此舉自私，但我覺得最好的狀態(tài)是自私之中又有無私，請(qǐng)把你的自私留給自己，把你的無私留給性情三觀相投契的同路人，成就自己的時(shí)候也能成就別人方為大功德。和什么樣的人投契交好就決定了你會(huì)成為一個(gè)什么樣的人，反者推之，你可以先決定你是一個(gè)什么樣的人，然后再去和這樣的人投契交好，一直做自己的話，一生所遇，大致都是白首如新傾蓋如故之人吧。 建立自己的淘汰機(jī)制吧，對(duì)自己好一點(diǎn)，對(duì)世間淡泊一點(diǎn)，如如不動(dòng)，靜觀世人。