濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)?!拔镔|(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系”
物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系,即物質(zhì)如何作用于意識(shí),意識(shí)如何作用于物質(zhì)。 “物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系”作為高考政治學(xué)科重點(diǎn)關(guān)注的部分唯物主義的核心觀點(diǎn),發(fā)揮著舉足輕重的作用。對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的深刻理解,將直接影響學(xué)生對(duì)唯物主義整體知識(shí)的掌握。那么,物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系是什么?首先,我們跟隨山師育才文化課教學(xué)組,了解物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。
比如你看到外面下雨,就知道出門一定要帶傘。這就是物質(zhì)決定的意識(shí)??吹奖永镉兴椭揽诳柿丝梢院?。這也是物質(zhì)決定的意識(shí)。由于物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用,我們知道必須尊重物質(zhì)的客觀存在,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。面包可以解饑,水可以解渴。那么我們餓了就吃面包,渴了就喝水,而不是餓了就喝水,渴了就吃面包。
高考不僅要考查物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用,還要考查意識(shí)對(duì)物質(zhì)的主動(dòng)反應(yīng)。意識(shí)的主動(dòng)作用體現(xiàn)在三點(diǎn):一是人能主動(dòng)認(rèn)識(shí)世界,意識(shí)活動(dòng)是有目的的、有計(jì)劃的、主動(dòng)的、有選擇的、有意識(shí)的創(chuàng)造;第二,人可以主動(dòng)改造世界;活動(dòng)是調(diào)節(jié)和控制的。