最近，徐匯中學(xué)鬧出了一件事，引得輿論沸沸揚(yáng)揚(yáng)。一女生在朋友圈謊稱自己進(jìn)入男澡堂且拍照，結(jié)果引起了男同學(xué)的不滿和議論。女生告到老師那里，結(jié)果，男生是受害者，老師卻把男生叫去訓(xùn)話，各種金句頻出，令人瞠目結(jié)舌。

尷尬的是，與此同時(shí)，北京語(yǔ)言大學(xué)也發(fā)生了一次類似的事件，一名男老師拍攝了女生做瑜伽的照片發(fā)到了群里，配上了輕浮的話語(yǔ)，結(jié)果被迅速處理，暫停工作調(diào)查。

這兩件事放在一起，大家頓時(shí)就不高興了，怎么還雙標(biāo)呢？

有人說(shuō)不對(duì)，因?yàn)槟行陨眢w被看到和女性身體被看到的感受是不一樣的，就是要采取兩種標(biāo)準(zhǔn)。而且這個(gè)女的沒(méi)有真的進(jìn)去，顯然是開玩笑嘛，你們?cè)趺床焕斫饽兀窟@不是找茬嗎？這個(gè)男的情節(jié)更嚴(yán)重，開除處理沒(méi)問(wèn)題。

今年3月份，南華大學(xué)一男生造女同學(xué)黃謠，被警察抓到以后還嘴硬，說(shuō)“吹牛”、“開玩笑而已”，最后被開除處理。

當(dāng)時(shí)不少人的反對(duì)的理由就是“開玩笑的前提是被開玩笑的人覺(jué)得好笑”。

那么問(wèn)題來(lái)了，為什么現(xiàn)在女生說(shuō)自己是開玩笑，最后就不以被“開玩笑”男同學(xué)的感受為準(zhǔn)了呢？

女生被開玩笑，得以女生的感受為準(zhǔn)，男生被開玩笑，還是以女生的感受為準(zhǔn)？

這件事在社交平臺(tái)上吵來(lái)吵去吵了好幾天了，許多人找各種理由解釋來(lái)解釋去，什么感受不同，性質(zhì)不同啊，說(shuō)一千道一萬(wàn)，都回避不了一個(gè)本質(zhì)問(wèn)題，那就是在以往情節(jié)相似的諸多事件里，性別不同就是會(huì)導(dǎo)致處罰不同。

2012年，江蘇一男乘客和女司機(jī)爆發(fā)矛盾，爭(zhēng)吵中女司機(jī)氣憤地要把乘客送回出發(fā)點(diǎn)，還掏出電話給好友吐槽。男乘客誤以為對(duì)方要叫人毆打自己，害怕中跳車，摔成上肢截癱，構(gòu)成五級(jí)傷殘。法院經(jīng)審理后認(rèn)為，男乘客應(yīng)當(dāng)知曉從行駛中車輛跳下后的結(jié)果，所以承擔(dān)主要責(zé)任；女司機(jī)存在過(guò)錯(cuò)，賠償男乘客2萬(wàn)元。

性別互換的例子已經(jīng)被編成電視劇了，想必大家都知道結(jié)果。

杭州有位女士被兩位男性拍照造謠，說(shuō)她在家“勾引快遞小哥”，消息剛炸鍋馬上就被警方立案了。案子迅速告破，造謠者付出了慘重代價(jià)。

可就在這個(gè)案子被當(dāng)成優(yōu)秀案例展播時(shí)，網(wǎng)文作家張恒也被人造謠“強(qiáng)奸未成年女粉絲”，謠言被轉(zhuǎn)發(fā)四萬(wàn)多次，讓張恒名譽(yù)掃地。

但在張恒報(bào)案后，警方卻說(shuō)，這事兒沒(méi)法立案，導(dǎo)致張恒花了幾十萬(wàn)，用幾年時(shí)間搜集證據(jù)，最后仍然毫無(wú)進(jìn)展。張恒只得無(wú)奈地發(fā)了長(zhǎng)微博吐槽自己的遭遇。

遼寧一女子和男友當(dāng)街分手，男方死纏爛打賴在女方身邊不走，報(bào)警后警方迅速趕到，合力將鬧事男子制服。

上海一男子和女友分手，女方死纏爛打賴在男方門口不走，報(bào)警后警方迅速趕到，合力將鬧事男子制服。

洛陽(yáng)一男子謊報(bào)火警，被警方發(fā)現(xiàn)后依法拘留七天。

江西一女子謊報(bào)火警，被警方發(fā)現(xiàn)后依法對(duì)其進(jìn)行批評(píng)教育。

歸根結(jié)底，類似的事情之所以會(huì)引發(fā)越來(lái)越多的不滿，根源是因?yàn)椴还健?/strong>

徐匯女生的問(wèn)題原本的確是小事，也的確和北京語(yǔ)言大學(xué)那個(gè)性質(zhì)有所不同，但正是因?yàn)榇饲暗姆N種不公平，把小事也變成了大事。

打個(gè)比方就是互聯(lián)網(wǎng)上的男女矛盾，已經(jīng)從大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)演變成了街道戰(zhàn)、巷戰(zhàn)，已經(jīng)到了白熱化階段，所以任何一點(diǎn)進(jìn)退雙方都極為在意，因?yàn)閮蛇叾贾雷砦讨獠辉诰?，打出?strong>“我們占領(lǐng)了廚房，但客廳還在敵人手里”的既視感。

美國(guó)有一個(gè)作者寫了一本書，叫做《男權(quán)的神話》，這本書有一些乍聽起來(lái)讓人覺(jué)得不可思議的觀點(diǎn)：

比如男性其實(shí)是弱勢(shì)群體，飽受社會(huì)歧視。

男性從來(lái)沒(méi)有主宰過(guò)自己的身體，他們從出生開始就在被培養(yǎng)成一個(gè)合格的工具，一個(gè)可以隨時(shí)拋棄的耗材。

“當(dāng)男性成為受害者時(shí)，所有人都是受害者?！钡鹊?。

剛聽到這些觀點(diǎn)時(shí)，大家肯定會(huì)覺(jué)得匪夷所思，這都是啥歪理呀？但到了最后，看了作者列出來(lái)的諸多證據(jù)和數(shù)據(jù)，你又會(huì)覺(jué)得，他說(shuō)的是對(duì)的。而且，作者提到的美國(guó)的情況，仿佛是國(guó)服版本的提前預(yù)演。

大家好我是南瓜，今天咱們就結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例，講講《男權(quán)的神話》這本書和相關(guān)電影《紅丸主義》，分析為什么男女矛盾走到了今天這個(gè)地步？我們要怎么化解這種矛盾？