書香門第是一個非常奇特的文化景觀，是一種超越貧富、貴賤與名利的理想家庭模式，不同于庭院深深的高門大戶，書香門第，總是帶著書卷的溫潤氣，仿佛就在我們身邊，卻又大隱隱于市。

那樣的家庭里，應(yīng)該有一間不大不小的書房，放得下一方寧靜的書桌，存得住一柜如數(shù)家珍的好書?；蛟S還有一個安靜角落，擺放著木質(zhì)的棋盤、飄散著淡淡的茗香。

那樣的生活里，應(yīng)該有梅妻鶴子的怡然自得，有焚香下棋點(diǎn)茶插花的雅趣，也有簞食瓢飲不改其樂的堅守。

不可否認(rèn)的是，我們似乎離這樣的生活，越來越遠(yuǎn)了

我們有100個打開手機(jī)的理由，卻沒有讀完一本書的動力；

我們有100個教育孩子的高招，卻沒有無人監(jiān)督的自律；

我們有了更大的房子，更現(xiàn)代的設(shè)計，卻忽略了里面最重要“設(shè)置”。一個個家訓(xùn)的故事、一句句家風(fēng)箴言，讓這個冰冷的建筑煥發(fā)著感染力與生命力，它承載著祖輩對后代的希望與囑托，也蘊(yùn)含著豐富的人生智慧與美德。?

我們的生活太熱鬧，在重墨渲染的都市繁華中，在朝發(fā)夕至的交通運(yùn)輸里，我們何必要困于斗室？伏案于書桌？沉溺于書香？

但在我們被娛樂至上的世界迷得暈頭轉(zhuǎn)向的時候，仍有人堅守著書香門第的疏離。

董卿的睡前一小時，是和電子產(chǎn)品隔絕的；武亦姝爸爸的下午4：30以后時間，是和世界失聯(lián)的。一個優(yōu)秀的孩子，背后往往有自律的父母。

言傳身教，就是最好的家風(fēng)。耳濡目染，就是不言自明的家教。

“正是因?yàn)橛辛恕疤厥饧彝キh(huán)境”的熏陶，孩子才會變得溫文爾雅、知書達(dá)理、氣質(zhì)高雅、行為得體、成就驚人?！?/strong>

書香門第，重要的不僅是書的陪伴，更是家人高效的參與和融入

一直以來，我們習(xí)慣給孩子安排滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)呐d趣班作為輔導(dǎo)，我們習(xí)慣于抱著手機(jī)在門外打發(fā)百無聊賴的等待，那些低著頭消磨等待的時光，其實(shí)是對孩子的世界的不參與，是對自身知識范圍以外內(nèi)容的一種消極抵抗。

家庭文化對于個人修養(yǎng)的影響是無所不在的，當(dāng)孩子年幼無知時，不是靠說教所能濟(jì)事的，而會在這個有溫度的地方上行下效。

在美好向往的生活圖景里，你彈琴，我識譜；你作詩，我吟唱；你對弈，我欣賞……這，才是書香門第里，最珍貴的東西。

這樣的家人，是朋友，亦是對手；是同好，也是父母。

這樣的家庭，是溫室，亦是道場；是港灣，也是海洋。

這，才是真正的書香門第。

我們所期待的，是全家都參與的學(xué)習(xí)。我們不希望孩子是孤獨(dú)的探索者，我們更希望，爸爸媽媽、爺爺奶奶能與孩子一起，結(jié)伴同行。如果房間太小，有一盞臺燈的地方就是書桌；如果獨(dú)坐無趣，在棋盤這方寸之間也能發(fā)現(xiàn)廣闊的天地。

?一弈圍棋學(xué)苑

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