擔心AI搶走你的飯碗么？

過去20年是狂飆的20年，功利主義占據了人們的心靈。人們開始出現一種前所未有的異化，越來越追求機器化效率，希望成為沒有情緒、永遠在線的機器。

然而，GPT的出現讓這種焦慮轉變?yōu)榭謶帧?/span>GPT展示出的智能水平足以讓許多人震驚。原本被認為是高不可攀的人類智識創(chuàng)造，如繪畫、寫作、編程，如今被AI所取代，甚至有時表現得更優(yōu)秀。

曾經認為自己在智識生產領域不可替代的腦力工作者們，如律師助理、程序員、市場研究員和金融分析師，現在也面臨被取代的風險。許多人的尊嚴受到打擊，恐懼也隨之誕生。

然而，GPT的出現恰恰撕掉了很多“智識生產”的遮羞布：以“人”的名，為“機器”之實。

這讓我們不得不重新思考，如果創(chuàng)造力不是人類所獨有，那么人之為人究竟意味著什么？人和機器到底有何區(qū)別？

人與機器的本質區(qū)別

“人是什么”是一個古老的哲學問題，從古至今有很多關于人的本質討論。亞里士多德說“求知、理性、政治”，笛卡爾說“我思故我在”，康德說“理性”，尼采說“權力意志”，馬克思的“人是一切社會關系的綜合”等等。

如果要我從這些觀點中提煉人之為人的共性，那就是“獨立的自我意識”，這個自我意識能夠抵制外界壓力，不被社會規(guī)訓所左右。

“規(guī)訓”就是未加批判地服從社會主流價值觀，從而做出“正確”的行為。

“正確”的有很多行為比如：“自我努力、自我學習，自我塑形”，這是社會流行的價值觀。但是實際上這些都不是你作為人“自發(fā)產生”的行為。而且外界給你的提供“擬像”：收入指標，身材指標，讀書指標，都是擬像為你提供的KPI。這樣的人存在的主體不是人類，而是“KPI”。

機器是什么？機器恰恰是沒有自我、完全服從某種權力、組織或者意識形態(tài)規(guī)訓的工具。

GPT是什么？它是一臺完美的沒有自我、并且全心全意、開足馬力接受規(guī)訓的工具。

在工作上，如果你的通過“向GPT問出合適的Prompts”就能完成交付，那只能說明，社會結構已經把人馴化成了一臺工作機器。GPT對于這樣的人就是是致命打擊。

因為，人類是會生銹的螺絲釘，而GPT是永不生銹的螺絲釘；人類是碳基石油資源，而GPT是硅基可控核聚變。

異化的人類如何與硅基機器（AI）競爭效率和成本呢？

在GPT已經威脅到人類職業(yè)發(fā)展的時候，我們需要找到通向未來的道路。

這條道路說來老生常談，但又真真切切：讓自己重新成為真正的人，實現人的充分誕生。

AI永遠無法取代“充分誕生的人”，它只能取代“被社會結構規(guī)訓的人”。

時間統(tǒng)計讓生命充分誕生

人和AI無法在單純的效率上相互競爭，那么以提高效率為目標的時間管理方法也失去了意義。

雖然我曾在時間管理訓練營總是把“提高效率”作為宣傳點，這也是為了迎合市場需求不得已而為之，

所以這一次躺平之后的重新開課，已經把“低內耗”悄悄地放到了第一位。

作為一個記錄了十年時間統(tǒng)計法的人，我自始至終認為柳比歇夫的時間統(tǒng)計法是一種“認識自我”的方法。它可以幫助我們定量與定性式地重新認識自己、接納自己并最終轉化自己，即實現個人生命的充分誕生。

充分誕生的過程需要將我們內心所有未經批判的價值觀徹底清除，然后從零開始批判性地構建自己的三觀。這樣，人們才能忠實于自己的內心，不再盲從于外在的壓力和影響。

很多同學在掌握時間管理之后的狀態(tài)：不能接受從事一個自己不喜歡的崗位、公司或者行業(yè)，不能接受長期，不健康的工作和生活方式。

這是AI時代人的價值。這也是在這個混亂時代，我們安放自身生命的方式。

這是如何實現的呢？時間分類是一個非常重要的步驟。

我們可以在時間分類中創(chuàng)造一個“可能自我”項，記錄我們認為的可能性，并統(tǒng)計和管理我們在每種可能性上投入的時間。

雖然并非所有可能性都會成功，但通過這種方法，我們可以如實地看到自己，讓自己在有限的時間內展開無限的生命可能。

人都是獨一無二的存在，而GPT無論能扮演多少角色，都是一個存在的模型而已。

這就是為什么柳比歇夫的時間統(tǒng)計法能夠在AI時代幫助我們活出真正的人生。

在這個充滿機器智能的時代，我們不僅要學會與之共存，還要讓自己真正成為獨立、有價值的人。

好了，期待課上見。

• 素材/卡片：葛仲然（全部文章、工具、課程搜索同名公眾號）
• 大綱/潤色：ChatGPT-4&葛仲然
• 標題/摘要：ChatGPT-4
• 封面/內圖：Midjourney & Jun
• 排版/視覺：Jun
• 所用卡片編碼：1/11a4c、7/1b1a、3/2g2a、4/6a1、4/6a2、4/3d5e