第一章 社會(huì)心理學(xué)緒論

第一節(jié) 社會(huì)想心理學(xué)的定義及研究對(duì)象

一、社會(huì)心理學(xué)的定義

社會(huì)心理學(xué)是對(duì)人的社會(huì)心理和社會(huì)行為規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)研究的科學(xué)，

• 這里的【人】：既包括個(gè)體也包括群體，
• 這里的【社會(huì)心理和社會(huì)行為】是指：個(gè)體或群體在特定的社會(huì)文化環(huán)境中對(duì)于來(lái)自社會(huì)規(guī)范，群體壓力，自我暗示，他人要求等社會(huì)影響所作出的內(nèi)隱和外顯的反應(yīng)。

1、西方社會(huì)心理學(xué)界的定義

由于受心理學(xué)和社會(huì)學(xué)這兩門(mén)學(xué)科的基本理論的影響，西方社會(huì)心理學(xué)界對(duì)社會(huì)心理學(xué)的定義大體可分為兩類(lèi)：

• 一類(lèi)是強(qiáng)調(diào)社會(huì)心理學(xué)要研究人的社會(huì)行為，認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)是研究人的社會(huì)行為的科學(xué)。
• 另一類(lèi)則強(qiáng)調(diào)社會(huì)心理學(xué)應(yīng)該把人與人之間的關(guān)系或人與人之間的相互影響作為研究對(duì)象。

2、前蘇聯(lián)社會(huì)心理學(xué)界的定義

• 安德列耶娃對(duì)社會(huì)心理學(xué)的定義是：“研究所受參加社會(huì)團(tuán)體制約的人們的行為活動(dòng)的規(guī)律，以及這些團(tuán)體本身的心理特征”。

A.B.彼得羅夫斯基和B.B.施巴林斯基對(duì)社會(huì)心理學(xué)的定義為：“心理科學(xué)的一個(gè)部分，它研究各種無(wú)組織的（彼此無(wú)關(guān)個(gè)體的偶然集合、人群等）和有組織的（其最高發(fā)展水平是集體）人類(lèi)共同體里人們交往、相互作用和相互關(guān)系過(guò)程中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象”。?

3、我國(guó)社會(huì)心理學(xué)的定義

• 本書(shū)認(rèn)為，可以比較全面地把社會(huì)心理學(xué)定義為：社會(huì)心理學(xué)是對(duì)人的社會(huì)心理和社會(huì)行為規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)研究的科學(xué)。
• 這里所說(shuō)的人，既包括個(gè)體也包括群體，而所謂的社會(huì)心理和社會(huì)行為則是指?jìng)€(gè)體或群體在特定社會(huì)文化環(huán)境中對(duì)于來(lái)自社會(huì)規(guī)范、群體壓力、自我暗示、他人要求等社會(huì)影響所作出的內(nèi)隱和外顯的反應(yīng)。

二、社會(huì)系心理學(xué)的研究范圍

?1、個(gè)體社會(huì)心理和社會(huì)行為

社會(huì)化

社會(huì)認(rèn)知

社會(huì)態(tài)度

?2、社會(huì)交往心理和行為

人際關(guān)系

人際溝通

利他與侵犯行為

?3、群體心理

?4、應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)

環(huán)境社會(huì)心理學(xué)

法律社會(huì)心理學(xué)

軍事社會(huì)心理學(xué)

消費(fèi)社會(huì)心理學(xué)

第二節(jié) 社會(huì)心理學(xué)的研究方法

一、社會(huì)心理學(xué)的方法論問(wèn)題

方法論（methodology）：外在行為表現(xiàn)總結(jié)歸納出的

1、哲學(xué)方法論

2、專(zhuān)門(mén)方法論

3、具體研究方法?

二、社會(huì)心理學(xué)的具體研究方法

1、實(shí)驗(yàn)法

實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法

自然實(shí)驗(yàn)法

現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)法

2、觀察法

一般觀察法

參與觀察法

3、調(diào)查法

訪(fǎng)談法

問(wèn)卷法

4、檔案研究法

①偏向問(wèn)題???

• 研究者的偏向：研究者的面部表情、身體姿勢(shì)和動(dòng)作、講話(huà)的語(yǔ)氣都可能無(wú)意中影響被試者在實(shí)驗(yàn)中的表現(xiàn)，從而使實(shí)驗(yàn)結(jié)果產(chǎn)生偏差。
• 被試者的偏向：主要來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面，其一是所謂的“要求的特征”，其二是所謂的“對(duì)評(píng)價(jià)的擔(dān)心”

②倫理問(wèn)題，在每一個(gè)社會(huì)心理學(xué)的研究中都要遵循三條原則：

• 第一，必須讓被試者自愿地參加實(shí)驗(yàn)研究，被試者應(yīng)當(dāng)知道他們?cè)谘芯恐幸鲂┦裁础?/li>
• 第二，研究必須是“風(fēng)險(xiǎn)最小”，即研究的設(shè)計(jì)沒(méi)有必要讓被試者冒險(xiǎn)。
• 第三，研究者要進(jìn)行“風(fēng)險(xiǎn)—獲益分析”，即在研究中讓被試者承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)要與通過(guò)研究獲得的利益平衡，這里的利益可以是對(duì)被試者而言，也可以是對(duì)社會(huì)而言。

第二章 社會(huì)心理學(xué)的歷史與理論

第一節(jié)社會(huì)心理學(xué)的形成與歷史

一、孕育時(shí)期

（古希臘--19世紀(jì)上半葉）

兩條線(xiàn)索

• 其一是源于古希臘的蘇格拉底(Socrates)和柏拉圖(Plato)，認(rèn)為人性雖然不能完全擺脫生物遺傳的影響，但是卻可以受到環(huán)境和教育的深刻影響。
• 其二是來(lái)源于古希臘的亞里士多（Aristotle），他認(rèn)為社會(huì)來(lái)源于人的自然本性，而人性又是由生物或本能的力量所決定的，因此改變?nèi)说谋拘浴⒔⒗硐雵?guó)的主張是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

二、形成時(shí)期

（19世紀(jì)下半葉—20世紀(jì)初）

1、社會(huì)發(fā)展需要（社會(huì)問(wèn)題）

2、相關(guān)理論準(zhǔn)備（社會(huì)學(xué)派里的心理學(xué)派）

3、重大事件的推動(dòng)作用

• 1859年拉賈魯斯與施坦達(dá)爾創(chuàng)辦民族心理學(xué)
• 1875年德國(guó)舍弗勒用了社會(huì)心理學(xué)此名詞
• 1894年詩(shī)摩爾和文森特在美國(guó)篩選列入心理學(xué)導(dǎo)論
• 1897年美國(guó)鮑德溫研究了社會(huì)化

〇形成時(shí)期的直接來(lái)源

• 德國(guó)的民族心理學(xué)
• 法國(guó)的群眾心理學(xué)
• 英國(guó)的本能心理學(xué)
• 工業(yè)心理學(xué)

三、確立時(shí)期

1. 奧爾波特（美國(guó)）與實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)（微觀的個(gè)體）
2. 喬治~米德的社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)（社會(huì)學(xué)宏觀下觀察）

第二節(jié)?社會(huì)心理學(xué)的理論

一、佛洛依德的精神分析學(xué)說(shuō)

1、意識(shí)冰山模型：

意識(shí)

前意識(shí)

潛意識(shí)

2、本能論：

本能

生本能

力比多

死本能

3、人格結(jié)構(gòu)

本我（Id）:快樂(lè)原則

自我（Ego）：現(xiàn)實(shí)原則

超我（Superegos）：至善原則

4、人格發(fā)展理論

• 口唇期階段（0～1歲左右）
• 肛門(mén)期階段（1~3歲）
• 性器期階段（3～6歲）
• 潛伏期階段（6～12歲左右）
• 生殖期階段（12～18歲左右）

5、群體心理學(xué)思想

二、精神分析的社會(huì)文化學(xué)派

?阿德勒的追求卓越與社會(huì)興趣學(xué)說(shuō)

?霍妮的基本焦慮學(xué)說(shuō)

?弗洛姆的社會(huì)潛意識(shí)學(xué)說(shuō)

三、評(píng)價(jià)

• 心理動(dòng)力學(xué)（精神分析）作為一種探尋人類(lèi)潛在意識(shí)的理論體系，超越了行為主義困于可直接觀察行為的樊籬，將心理學(xué)的研究對(duì)象衍生至個(gè)體行為的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。
• 另外，在探討個(gè)體心理發(fā)展的理論中，精神分析所提供的概念體系也是最為系統(tǒng)和實(shí)用的。
• 弗洛伊德的沖擊，就來(lái)自于他對(duì)人類(lèi)“非理性”一面的昭示。與哥白尼的成就相當(dāng)。

四、符號(hào)互動(dòng)理論與 社會(huì)學(xué)習(xí)理論

• 符號(hào)互動(dòng)論的理論淵源
• 米德的符號(hào)互動(dòng)論思想
• 符號(hào)互動(dòng)論的衍生理論
• 符號(hào)與互動(dòng)?
• 自我與社會(huì)?
• 對(duì)符號(hào)互動(dòng)理論的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)
• 華生的行為主義思想
• 赫爾與斯金納的學(xué)習(xí)理論
• 米勒與多拉德的學(xué)習(xí)理論思想
• 班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論
• 對(duì)社會(huì)學(xué)習(xí)理論的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)
• 符號(hào)互動(dòng)論的出現(xiàn)為社會(huì)心理學(xué)注入了新鮮的血液
• 融入到其它學(xué)派之中，尤其是融入到了在當(dāng)今西方社會(huì)心理學(xué)中占統(tǒng)治地位的認(rèn)知學(xué)派之中。

第三章社會(huì)化

第一節(jié) 社會(huì)化概述

一、社會(huì)化的定義

? 社會(huì)化是個(gè)體通過(guò)與社會(huì)的交互作用，適應(yīng)并吸收社會(huì)的文化，成為一個(gè)合格的社會(huì)成員的過(guò)程。

二、社會(huì)化的歷程

• 個(gè)體的社會(huì)化是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程，根據(jù)人的發(fā)展周期和各個(gè)發(fā) 展階段的特點(diǎn)，可以把社會(huì)化分為 3 種:
• 兒童期的社會(huì)化
• 嬰幼兒與人類(lèi)的接觸
• 情感的發(fā)展
• 青春期與青年期的社會(huì)化
• 成人期的社會(huì)化
• 其中要特別注意的是繼續(xù)社會(huì)化 與再社會(huì)化的概念。

第二節(jié) 社會(huì)化理論（人格發(fā)展理論）

一、社會(huì)心理學(xué)人格

1. 人格：特殊的思想、感覺(jué)和自我關(guān)照的模式
2. 人格的三個(gè)方面：認(rèn)知方面、情感方面、行為方面
3. 社會(huì)心理學(xué)家偏向于認(rèn)為：人格是社會(huì)和文化力量的產(chǎn)物

二、社會(huì)學(xué)人格

1. 社會(huì)學(xué)研究“我”是如何一步步建立起來(lái)的
2. 社會(huì)學(xué)認(rèn)為：他人是個(gè)鏡子

三、自我建立的過(guò)程

• 查爾斯·庫(kù)力：鏡中我
• 喬治·赫伯特·米德：角色借用
• 西格蒙德·弗洛伊德：無(wú)意識(shí)
  ?

  3.2第三章 社會(huì)化的理論 P10 - 00:02

  ?
• 埃里克遜認(rèn)為的八大階段：
• 嬰兒期：信任與不信任
• 兒童早期：自助與懷疑
• 學(xué)齡前：主動(dòng)與內(nèi)疚
• 學(xué)齡期和小學(xué)階段：勤奮與自卑期
• 青春期：認(rèn)同和角色混淆期
• 青春期：親密與孤獨(dú)
• 中年期：代級(jí)關(guān)懷與自我沉浸
• 老年期：完美與絕望
• 讓·皮亞杰：認(rèn)知發(fā)展理論
• 感覺(jué)與運(yùn)動(dòng)階段（1.5歲-2歲）：建構(gòu)和載構(gòu)客體
• 前操作階段（2-7歲）：只能把精力集中在情景的一個(gè)方面而忽視另一個(gè)方面，認(rèn)識(shí)比較片面，以自我為中心
• 具體操作階段（7-11歲）：懂得如何構(gòu)想客體，從不止一個(gè)方面來(lái)發(fā)現(xiàn)客體的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)一些因果聯(lián)系
• 形式操作階段（12-15歲）：能建立起高度的抽象思考能力，能夠構(gòu)建李想和推理

四、養(yǎng)育孩子的方式

• 專(zhuān)制型
• 放任型
• 權(quán)威型

五、社會(huì)化主體

• 家庭
• 學(xué)校與日托中心
• 同輩群體
• 大眾傳媒
• 互聯(lián)網(wǎng)

六、生命歷程的社會(huì)化

• 青春期與青年期
• 成年期
• 晚年生活

七、再社會(huì)化：

• 很特殊的社會(huì)化模式，讓人有意忘掉舊的價(jià)值觀和行為模式，接受新的價(jià)值觀和行為模式
• （典型的就是洗腦 ）
• 再社會(huì)化發(fā)生在全面控制機(jī)構(gòu)，人要面臨：
• 剝奪
• 禁欲
• 去個(gè)性化

第四章 社會(huì)角色

社會(huì)角色概述

角色理論

角色行為模式

性別角色差異

第一節(jié) 社會(huì)角色概述

一、角色的含義

1. 戲劇中的角色：角色(role)最初由拉丁語(yǔ)rotula派生出來(lái)。20世紀(jì)20年代社會(huì)學(xué)齊美爾(G. Simme)《論表演哲學(xué)》，”角色扮演“
2. 社會(huì)心理學(xué)研究的角色：

◆美國(guó)社會(huì)學(xué)家米德(R. H. Mead)和人類(lèi)學(xué)家林頓(R.Linton)較早地把。角色”引入社會(huì)心理學(xué)的研究。

◆萊維(M J.Levy) 《社會(huì)結(jié)構(gòu)》

◆紐科姆(T。M. Newcomb)

◆林頓《個(gè)性的文化背景》

◆彼德?tīng)?B. J. Biddle) 《角色理論8期望、同一性和行為》