比如說，叫大家念瑪哈嘎拉心咒，六臂瑪哈嘎拉是觀音的一個(gè)化身，對(duì)不對(duì)？大家看瑪哈嘎拉那個(gè)介紹文里面提到，六臂瑪哈嘎拉是觀世音菩薩化現(xiàn)出來的。但是，當(dāng)你念六臂瑪哈嘎拉心咒的時(shí)候，“咕嚕 瑪哈嘎拉?哈里尼薩?悉地扎”，你如果在你的意識(shí)的深處，你的理解是“噢，他是瑪哈嘎拉”，這意味著你的祈禱產(chǎn)生的力量?jī)H限于瑪哈嘎拉了。但如果你在念六臂瑪哈嘎拉心咒的時(shí)候，你更深的知道，他是觀音，那么那個(gè)力量將不限于瑪哈嘎拉，那個(gè)力量將會(huì)攜帶著觀音的力量——屬于慈悲的力量！所以你怎么理解他，也決定了他怎么回應(yīng)你，這一點(diǎn)很重要。這就是潛意識(shí)的作用！你在潛意識(shí)中的理解，起了引導(dǎo)性的作用。

這就是為什么密宗要告訴你“他是觀音的化身”的原因。否則，為什么要讓你了解這一點(diǎn)呢？你如果了解了這些，你的潛意識(shí)深處就沒有狹窄化，那么當(dāng)你念瑪哈嘎拉的時(shí)候，你其實(shí)也在念觀音。當(dāng)你在念瑪哈嘎拉心咒的時(shí)候，你其實(shí)已經(jīng)祈禱了觀音，同時(shí)也呼喚了瑪哈嘎拉。這其實(shí)是念咒的一個(gè)訣竅，也就是在你念的時(shí)候，你不應(yīng)該把他狹窄化，不應(yīng)該把他狹窄化到僅僅是瑪哈嘎拉，沒有這個(gè)必要。

你應(yīng)該知道他是觀音，你應(yīng)該知道瑪哈嘎拉也是大自在天 。當(dāng)你這樣念的時(shí)候，屬于觀音的力量，屬于瑪哈嘎拉的力量，屬于大自在天的力量，都將會(huì)來臨。這意味著你在念瑪哈嘎拉心咒的時(shí)候，你在觸動(dòng)他的三個(gè)面向，而不僅僅只觸動(dòng)他一個(gè)屬于瑪哈嘎拉的面向。就像觀音有上千個(gè)面向，你在念觀音的時(shí)候，你在觸動(dòng)他某一些回應(yīng)的面向。

而你在念瑪哈嘎拉的時(shí)候，你同樣可以觸動(dòng)他的好幾個(gè)面向，所以你應(yīng)該這樣念。他的這些面向潛在于瑪哈嘎拉里面，就像觀音有42手眼，他有42個(gè)面向，他有千手千眼，他有上千種面向，瑪哈嘎拉也一樣。瑪哈嘎拉也有許多的面向，觀音實(shí)際上屬于他內(nèi)在的一個(gè)面向；大自在天屬于他內(nèi)在的另一個(gè)面向；軍荼利明王，實(shí)際上也是瑪哈嘎拉的一個(gè)面向，這些面向都潛在于他的里面。

就好像你一樣，每個(gè)人都有屬于他自己的一些人格，你不僅僅只有一個(gè)人格，你其實(shí)有很多人格，你有屬于聰明才智的那個(gè)人格，也有屬于智慧的那個(gè)人格，還有屬于調(diào)皮的那個(gè)人格。所以每一個(gè)菩薩、每一個(gè)圣者，他也有很多的人格面。當(dāng)你念瑪哈嘎拉的時(shí)候，你應(yīng)當(dāng)知道你也觸及了他這些人格面，那么他的這些人格面，就在你念誦的時(shí)候，將會(huì)發(fā)揮作用。

所以為什么印度教說，當(dāng)你以什么心態(tài)走向神的時(shí)候，神就以什么心態(tài)走向你。當(dāng)你哭喪著臉走向神的時(shí)候，神也哭喪著臉走向你。當(dāng)你僅僅是念誦瑪哈嘎拉走向他的時(shí)候，他就僅僅是瑪哈嘎拉的形式走向你。當(dāng)你甚至觸及他慈悲的那一面，也就是觀音的那一面，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，瑪哈嘎拉也有相當(dāng)慈悲的那一面，他慈悲的那一面開始向你展現(xiàn)?，敼吕彩侵腔圩o(hù)法，所以他智慧的那一面，屬于文殊的那一面，也開始向你展現(xiàn)。如果你以這樣的方式念誦的話，你念的本尊，你念的咒語，他的作用面將會(huì)大大的擴(kuò)展！

這就是念咒的一個(gè)訣竅，在念一個(gè)咒語的時(shí)候，展現(xiàn)千臂萬臂的方式。并不僅是觀音菩薩可以展示千臂萬臂，其實(shí)每一個(gè)菩薩都有千臂萬臂?，敼吕灿星П廴f臂，他不僅僅只有六個(gè)臂，他也有千臂萬臂。而你在念觀音、念瑪哈嘎拉的時(shí)候，你要知道他有這些面向。

這就是為什么《大悲陀羅尼經(jīng)》里面，他要告訴你觀音的42個(gè)面向，每一個(gè)面向是干什么的，屬于什么什么，有專門的咒語，等等，他為什么要告訴你一遍？就是為了讓你在心里留下一個(gè)記號(hào)。你心里有了這個(gè)記號(hào)，當(dāng)你念觀音的時(shí)候，這些面向潛在地就會(huì)被觸動(dòng)。即使你并不是記得很清楚，也許42個(gè)面你并沒有記得太清楚，它屬于哪個(gè)哪個(gè)，你記得并不是很清楚，但是你只要讀過一遍，種子就已經(jīng)有了。你看過一遍《大悲陀羅尼經(jīng)》以后，那個(gè)種子就有了，這42個(gè)面的種子都有了。你的顯意識(shí)不記得的，潛意識(shí)全部記得，它們已經(jīng)在潛意識(shí)種下了種子，如果顯意識(shí)反復(fù)去記，反而會(huì)壓制潛意識(shí)的作用，如果顯意識(shí)只是知道一下，剩下的任由潛意識(shí)去做，那么作用反而會(huì)大很多。

所以當(dāng)你念觀音的時(shí)候，這42個(gè)面會(huì)在潛意識(shí)的作用下會(huì)自動(dòng)被震動(dòng)到。而今天告訴你瑪哈嘎拉的這幾大面向的時(shí)候，你也種下了種子，所以當(dāng)你從今天開始念瑪哈嘎拉的時(shí)候，他的這些其他的面向，也都會(huì)被潛意識(shí)震動(dòng)到。他慈悲的面向，屬于智慧的面向，他六只手臂的六種含義等等，都會(huì)被震動(dòng)到。這意味著潛意識(shí)的智能在發(fā)揮作用，巨大的作用。

當(dāng)你理解《觀世音菩薩耳根圓通章》里面的這一段的時(shí)候，其實(shí)他告訴你，他有千臂萬臂，有千目萬目，他告訴你求妻得妻、求子得子，他告訴你生命的每一個(gè)面向他都圓滿了。而且向你完整的展現(xiàn)出來了。他實(shí)際上是在暗示你的潛意識(shí)，暗示你當(dāng)你在念觀音的時(shí)候，所有的這些面向都將會(huì)被震動(dòng)到，都將會(huì)向你展現(xiàn)出來。

對(duì)，你可以死念經(jīng)、死念咒，也有效果，那個(gè)效果僅限于你理解的那一部分。也許你只理解了一點(diǎn)，那么那個(gè)效果就只有一點(diǎn)，但是如果你更智能的理解了它，那么同樣的念經(jīng)、念咒，效果將會(huì)很不一樣。這就是為什么宗教里或者密宗里一直提到，要以智慧為先導(dǎo)，因?yàn)橐坏┠阋灾腔蹫橄葘?dǎo)，你做的事情就會(huì)事半功倍。

摘自《楞嚴(yán)今釋》016? 夕陽 著