本期話題公元前666年，嬖愛驪姬的晉獻(xiàn)公決定將三個兒子——太子申生，公子重耳和夷吾派遣到遠(yuǎn)方去，只留下驪姬的兒子奚齊在身邊陪伴自己。朝臣們紛紛以為晉獻(xiàn)公此舉是為了要廢黜太子申生，扶立奚齊作新的儲君?？烧l也沒想到，暗地里，晉獻(xiàn)公其實正下著一盤深謀遠(yuǎn)慮的大棋局。

根據(jù)《左傳》與《國語》的相關(guān)記載，驪姬謀劃廢黜太子申生，代之以奚齊，是從奚齊出世的那一年，也就是公元前666年開始的。

這一年的《左傳》寫道：

驪姬嬖，欲立其子，賂外嬖梁五與東關(guān)嬖五，使言于公（中略）。夏，使大子居曲沃，重耳居蒲城，夷吾居屈。群公子皆鄙?！蹲髠鳌でf公二十八年》

《左傳》說，為了讓兒子奚齊正位太子，驪姬賄賂了晉獻(xiàn)公身邊的兩位親信大夫梁五與東關(guān)五，由他們出面向晉獻(xiàn)公提出建議，派遣太子申生出鎮(zhèn)宗邑曲沃，公子重耳與夷吾分駐邊邑蒲城與屈城。

這樣做的目的何在？

《國語》補充道，驪姬的盤算是要將太子申生遠(yuǎn)遠(yuǎn)地支開，以方便自己在晉獻(xiàn)公面前進(jìn)讒言，離間獻(xiàn)公與申生的父子關(guān)系。

《國語》的這一論斷很可能是由10年后驪姬借故誣陷申生向晉獻(xiàn)公投毒，意圖弒君的后事倒推回去得出的，未必符合事發(fā)當(dāng)時的實際狀況。倘若我們從宗法制度的角度去解讀三公子的分封，它傳遞出來的政治信息很可能是這樣的：

按照宗法制度的規(guī)定，國君的嫡長子有權(quán)繼承大統(tǒng)，他應(yīng)該以太子的身份住在國都侍奉君父，同時等待著宮車晏駕、登基嗣位的那一天。而他的兄弟們，那些不具有繼承權(quán)力的公子們則會獲得封邑，成為國君領(lǐng)導(dǎo)下的世襲大夫。

申生既是太子，自然不應(yīng)有封邑。獲封曲沃意味著申生已經(jīng)被視作獻(xiàn)公的別子而非嗣子——他失去了晉國君位的繼承權(quán)。

因此《史記》在申生就封曲沃之后寫道：

晉國以此知太子不立也?！妒酚洝x世家》

太子申生可能遭到廢黜的政治訊號一經(jīng)傳出，大臣們并未當(dāng)著晉獻(xiàn)公的面堅決反對——畢竟申生只是獻(xiàn)公的庶子，而奚齊是嫡妻驪姬所出，廢庶立嫡，于理為合——但許多人仍在私下里流露出不同程度的擔(dān)憂，他們擔(dān)心的是，晉國會因為這一次的廢立儲君生戰(zhàn)生亂。

要知道，在晉獻(xiàn)公上臺之前，晉國剛剛結(jié)束分裂，完成統(tǒng)一，沒有人愿意噩夢重溫。后來發(fā)動政變，誅殺驪姬與奚齊的中大夫里克也持有類似的態(tài)度。

在政變當(dāng)時，里克對自己的盟友丕鄭說了這樣一番話：

夫孺子豈獲罪于民？將以驪姬之惑蠱君而誣國人，讒羣公子而奪之利，使君迷亂，信而亡之，殺無罪以為諸侯笑，使百姓莫不有藏惡于其心中，恐其如壅大川，潰而不可救御也。是故將殺奚齊而立公子之在外者，以定民弭憂，于諸侯且為援，庶幾曰諸侯義而撫之，百姓欣而奉之，國可以固?！秶Z·晉語二》

奚齊以嫡長子的身份取代申生成為嗣君，里克對此無話可說。但是，驪姬采取極端手段瘋狂迫害太子申生和兩位公子重耳、夷吾，引發(fā)晉國政壇的大動蕩，這讓里克及許多晉國官員對她印象惡劣。

要不是這樣，晉獻(xiàn)公的近衛(wèi)親軍也不至于在七輿大夫的領(lǐng)導(dǎo)下集體倒戈，支持里克政變。剛剛繼承君位就遭遇殺身之禍的奚齊其實是受了母親的連累而罹難的。

里克的話給了我們另外一番想象的空間：假如驪姬在奪嫡的過程中適可而止，不要把事情做得那么絕，奚齊是否就能順利地接掌最高權(quán)力呢？

如果有這種可能，那么在當(dāng)初申生已經(jīng)遠(yuǎn)避曲沃，奚齊事實上成為嗣君的情況下，驪姬又為什么要喪心病狂地對申生、重耳和夷吾三兄弟痛下毒手呢？

要解釋這個問題，我們必須注意到這一點：如果公元前666年的那一次分封只是單純?yōu)榱私鉀Q太子名位的歸屬問題，那晉獻(xiàn)公只須將單獨申生封到曲沃就可以了。

但事實上他沒有，重耳和夷吾兩位公子也同時就封，就封地點是晉國的邊境重鎮(zhèn)蒲城與屈城。這說明此次分封在更換繼承人之外，還潛藏著晉獻(xiàn)公其他的政治考量。

這個考量是什么呢？

有這樣一個事實可能是許多人在閱讀這段歷史的時候所忽略的，那就是驪姬嫁給晉獻(xiàn)公以后的這些年，也恰恰是晉國有史以來對外擴張最迅速的時期。

晉獻(xiàn)公終其一生“并國十七，服國三十八，戰(zhàn)十有二勝”（《韓非子·難二》），不但將整個山西南部納入了晉國的版圖，勢力范圍還翻越中條山，侵入河南。

領(lǐng)土擴張如此之迅速，該如何鞏固對新占領(lǐng)區(qū)的統(tǒng)治呢？晉國后來的爭霸對手楚國的解決方案是，于邊境的戰(zhàn)略要地和重要交通在線設(shè)縣，在楚王的直接領(lǐng)導(dǎo)下建立面積廣闊的縣邑和戰(zhàn)斗力強悍的縣師，以此作為楚國的藩屏。

后來的歷史證明，這套地方行政管理體制在春秋時代是最先進(jìn)和高效的。

但設(shè)縣是楚國的首創(chuàng)，因為楚國本來就是游離于西周主流政治文化之外的南蠻諸侯，沒有歷史淵源與傳統(tǒng)觀念的束縛，因而能獨創(chuàng)新生。

與它相比，晉國的情況就完全不同了。晉國始祖唐叔乃是周成王的親弟弟。想當(dāng)年，成王將這個少弟封到山西，一方面是要依靠自己的血親在北方執(zhí)行武裝拓殖，另一方面也要藉此抵擋少數(shù)民族對中原腹地的入侵。既然晉國是西周王朝開疆拓土的急先鋒，那它的領(lǐng)土擴張方式自然也會受到西周的強烈影響。

對晉國來說，西周封建是一個現(xiàn)成的“樣板房”，仿效成王和周公的遺法，循“親親上恩”的原則將晉國的公族子弟們分封到新占領(lǐng)區(qū)去做封君，讓他們成為拱衛(wèi)晉國的藩籬，這才是正途。

但是走這條路，晉獻(xiàn)公卻面臨一個現(xiàn)實的困難：晉國的公族在獻(xiàn)公上臺后被誅殺殆盡，眼下獻(xiàn)公乏人可用。

對自己的同宗骨肉大開殺戒，晉獻(xiàn)公也有不得已的苦衷。

在獻(xiàn)公的父親晉武公以前，晉國曾有過一段長達(dá)67年的分裂歷史：晉穆侯的嫡長子一系以晉侯的身份控制著國都翼城，他的少子一系則以大夫的身份割據(jù)于曲沃。曲沃系經(jīng)過曲沃桓叔、曲沃莊伯和晉武公三輩人的努力，直到公元前677年才最終吞并大宗，重新統(tǒng)一了晉國。

鑒于這樣一段同宗相殘的血腥歷史，晉獻(xiàn)公對曾祖曲沃桓叔和祖父曲沃莊伯遺下的旁系親屬深懷疑慮。

于是在公元前669年接受了大夫士蒍的建議，以鐵血手段清洗桓、莊之族。除少數(shù)人僥幸逃亡虢國之外，晉國的同姓公族在這次大清洗中遭到了毀滅性的打擊。

李孟存、李尚師二位先生在《晉國史》一書中寫道：

從當(dāng)時的諸國形勢看，異姓之族在諸侯列國中雖有弒君之能，但卻不能自以為君。相反，那些能夠篡位自立為國君者無一例外全是公族的叔侄昆弟們。所以，晉獻(xiàn)公為了消除公族逼君的憂患，深刻地認(rèn)識到任用異姓比任用同姓公族更有利于維護(hù)自己的統(tǒng)治。他也深深懂得，只有重用異族姓氏的勢力來剪除其親近的公族力量，才能保住自己的君位。——《晉國史》

從后來的歷史發(fā)展看，晉獻(xiàn)公確曾大力提拔過異姓軍功貴族。

公元前661年，晉獻(xiàn)公御師親征，一舉伐滅霍、魏、耿三個小國。戰(zhàn)后，獻(xiàn)公將新占領(lǐng)的耿與魏分別賜予在戰(zhàn)斗中立功的趙夙和畢萬，任命他們?yōu)闀x國的異姓大夫。

從地圖上看，這兩個封邑均在國都絳邑的西部，沿黃河?xùn)|岸上下分布。耿地監(jiān)臨少梁渡，魏地控扼蒲津渡，晉獻(xiàn)公這樣布局的目的可能是要利用趙、魏兩個封君防范秦國的東進(jìn)。

提拔異姓軍功貴族是晉獻(xiàn)公推進(jìn)領(lǐng)土擴張的一手棋，但他可不只有這一手棋。公元前666年分封三公子申生、重耳和夷吾就是晉獻(xiàn)公的另一手棋。

梁五與東關(guān)五兩位大夫向晉獻(xiàn)公建議分封三公子的時候說：

“曲沃，君之宗也；蒲與二屈，君之疆也；不可以無主。宗邑?zé)o主，則民不威；疆埸無主，則啟戎心；戎之生心，民慢其政，國之患也。若使大子主曲沃，而重耳、夷吾主蒲與屈，則可以威民而懼戎，且旌君伐?！笔咕阍唬骸暗抑畯V莫，于晉為都。晉之啟土，不亦宜乎！”晉侯說之——《左傳·莊公二十八年》

命申生居于曲沃，震懾晉國內(nèi)部潛在的反對力量，讓重耳、夷吾兩兄弟坐鎮(zhèn)邊疆，支撐晉國開疆拓土的擴張形勢，這個建議準(zhǔn)確地命中了晉獻(xiàn)公對外擴張政策的最大焦慮——建立封君，乏人可用。

所以，驪姬之所以能夠成功地將三公子逐出國都，并不完全是因為晉獻(xiàn)公嬖愛于她，更重要的是，獻(xiàn)公要藉此重構(gòu)晉國的同姓公族力量，讓他們與異姓大夫相互制衡，共同服務(wù)于晉國的擴張戰(zhàn)略。

很可能是因為這個原因，司馬遷在《晉世家》中徑直將分封三公子說成是晉獻(xiàn)公本人的主張，而不是驪姬的提議。

參考文獻(xiàn)：

楊伯峻《春秋左傳注》

瀧川資言《史記會注考證》

徐元誥《國語集解》

李尚師、李孟存《晉國史》

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文字|晉公子

排版|奶油小肚肚

圖片|網(wǎng)絡(luò)