2023.06.10

生活到現(xiàn)在，我認(rèn)為我獲得的最重要的一個觀念是：交流遠(yuǎn)比一切聰明重要的多。

在歷史或過去里討論選擇也就是自由實在是一種荒謬之舉

有些事情是可以并行的，而有些則是互斥的，有意思的是人們往往容易將他們搞反，并且“屢試不爽”。 越到現(xiàn)在，我越發(fā)的意識到所謂的民族主義抨擊或敘事問題僅僅是因為民族是比較普遍的共識而已。任何的共識最終都有可能發(fā)展到民族主義甚至極端民族主義的地步，這種共識或許來源于同一片土地，或許來于同一個經(jīng)歷，或許來源于某種甚至非常草率的共同處，比如同一個游戲，這真是可憐。 2023.06.10 我越來越意識到人類的有限，所謂的教育或教化所能起到的作用在一些時候也是極其有限的。思想太過虛弱了，意識就像某種玩物，任何把意識，把觀念看的極重的人，最終必然早遇到現(xiàn)實的挫敗，因為人，人的意識，人的思維，根本，不怎么，重要。 顯然，我現(xiàn)在明了從書籍中流向我的是生活，而非學(xué)術(shù)。而且，也應(yīng)該是這樣。 我似乎意識到連續(xù)人挫折，攻擊傾向，封閉孤獨(dú)，成癮欲望和抗拒理性是同源的。 你的痛苦在于你不正常，卻又不是瘋子。或者，反過來，你不是瘋子，卻又不正常。 我是一個懦弱討好的母親養(yǎng)出來的懦弱討好的兒子。 2023.06.08 真舒爽，顯然經(jīng)終于發(fā)現(xiàn)了我的問題所在，或者說目前除此之外，可以舍棄一切思考的行為的解決方式的方法，與朋友一起玩耍，或者找個女朋友。這真是不可思議，這原來會產(chǎn)生這樣威力巨大的優(yōu)秀療效。 今日的閱讀令我發(fā)現(xiàn)詞典的重要性了 滿足他人對你的探索欲 我是不是已經(jīng)陷入絕望太長時間了。 我沒有那么厭惡社會了。 人間如獄，眾生皆苦。 打自己一個措手不及，真是個有意思的觀念。 想死是因為想活，想活是因為有東西放不下。 輿論的丑惡超出我的想象，很多批判的網(wǎng)民，在我看來，和他們所批判的對象唯一的區(qū)別在于他沒有能力作惡。 2023.06.07 我現(xiàn)在算是看出來了，很多事情很多討論都是在虛無的地基上進(jìn)行的虛無的爭論罷了。

自指充滿危險或者稱力量，那么為何不利用自指呢？

2023.06.06 或許不交流是強(qiáng)迫思維反芻的可能性成因，后者實際上是一種假裝或者叫做幻想的交流。 現(xiàn)在我知道批判愚蠢沒有太多的意義，尤其是批判愚蠢的發(fā)言，因為不蠢是有成本的，是會痛苦的，很多人不愿意支付這種成本，不愿意嘗試這種痛苦。所以蠢是必然普遍存在的。 直接拿幾個常用的議程作為判斷的流程，看判斷的選擇的最終結(jié)果是否令人滿意即可，而不必須在意每個議程是否去貼合所謂的現(xiàn)實，那實在是一種幻想。 不針對具體事件的，不是當(dāng)下的批判，都是對某種幻想的填充。 不令人下頭，其實是個很精細(xì)的活兒，或者說很需要經(jīng)驗的活。而不下頭和不令人下頭，又實實在在的是兩回事情。前又者比后者難太多了。 2023.06.05

到現(xiàn)在我才意識到，喜歡其實是個很難得的東西，千金難買我樂意。

2023.06.04 我似乎總是被困在過去里，困在對神明的祈求中，困在過去的夢魘中，困在酒精的灼燒中，困在眾人的厭惡中，困在瘋狂的思維中，困在失去的精力中，我似乎很久沒有邁出一步了。或許，用那句流行的話來講：“不過是些許風(fēng)霜罷了”。

菩薩畏因，眾生畏果。

這是我聽過的最好的一句話，既如此不妨種些善因吧。 網(wǎng)絡(luò)暴力最近又成為熱門話題，不過太多的人討論什么樣的言論屬于網(wǎng)路暴力，而我倒有個有趣的結(jié)論，那就是言論本身在“暴力化”。 我們處于一個解構(gòu)主義泛濫的社會中，當(dāng)一切的社會共識都可以被解構(gòu)，都開始瓦解之后，當(dāng)大權(quán)威被抹除之后，便只剩下一個個小權(quán)威或小共識的相互擠壓與碰撞，這反映在權(quán)威或共識的表達(dá)工具的語言層面上，便是語言本身，不管什么內(nèi)容什么形式的語言，即便相對客觀的闡述或邏輯的辯論(因為所謂的客觀或邏輯，也不過是一種共識或權(quán)威罷了，而類似這樣的意識建構(gòu)出來的絕對客觀的第三方開始瓦解)，對于聽者或看者也開始變得充滿攻擊與擠壓。權(quán)威的瓦解停留在不同的地步，便形成了大小不同的個體與小群體中心主義。僵化的自我中心主義或小群體中心主義開始泛濫與蔓延，互聯(lián)網(wǎng)辯論與辯經(jīng)開始成為日常。 在評論發(fā)表中，面對外來權(quán)威擠壓，除卻小部分有教養(yǎng)者尚可克制，在以牙還眼的普遍操作下，不同小群體或個體的極化與激化程度只會越來越深，甚至結(jié)成血海深仇。于是，不再有一個所有人共同崇拜的宗教神靈，但每個人，小團(tuán)體都變成了宗教神靈，這是最有趣的一點(diǎn)。 當(dāng)反對權(quán)威成為權(quán)威本身，于是，最終反對權(quán)威變成了所有人的威權(quán)，最終言論自由也就變?yōu)榱吮┝ψ杂闪?。這一點(diǎn)最直觀的體現(xiàn)大抵就是那個著名的多數(shù)人投票贊同“真理掌握在少數(shù)人手中”的悖論吧，真是有意思。 哈哈哈哈哈哈哈哈哈，倘若沒有建筑，何來崩塌呢？倘若沒有崩塌后的虛無，又何來建筑呢？糾纏于瘋癲與正常之辯，又哪能徹底的瘋癲與徹底的正常呢？不過是分裂拉扯于兩處高臺之間，不曉得歸處罷了?？赡阌趾雾毮歉吲_呢？ 解決什么問題，更往前的的認(rèn)為什么是問題，更往前的則是作為支撐的見識。 我并非某種三方標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行者，而是該標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)造者或選擇者。 下一步走向何方呢？精神分析或者道德經(jīng)。我該有一項自己的事業(yè)了，正兒八經(jīng)的事業(yè)。 我到底在迷茫什么。 現(xiàn)在來看解決異見念頭產(chǎn)生的同一性危機(jī)時，比起做2選1的選擇題，讓對立念頭們談?wù)摮龃蠹叶伎梢越邮艿墓沧R，比如由什么來評判對錯或存在正當(dāng)性，或許是更重要的。 2023.06.03

每一步留足足時間來讓感受填滿，我認(rèn)為是合適的。

感受性的空，比孤立的空強(qiáng)，比滿足性回憶強(qiáng)，比激發(fā)性執(zhí)著強(qiáng)，比消耗性行為強(qiáng)。 要控制作息，就嚴(yán)格限制短視頻平臺吧，現(xiàn)在看來，這甚至可以說是唯一需要注意的。

大抵撞出來很多新觀念了：

首先，事實等于相信，所以不輕易動搖相信。堅持的優(yōu)先級總是高于改變。

第二，避免自作聰明，總是在探索中前進(jìn)。

第三，做一些需要長期規(guī)劃的事的時候，輕視具體孤立的結(jié)果，確立幾點(diǎn)大方針，收集大批量的反饋，在這樣的框架下，只管去做就足夠了。

現(xiàn)在我其實意識到我在故意有意做事情的時候，有過太多自以為是自作聰明的方式了。那該如何去做呢？導(dǎo)致自作聰明的原因是什么呢？做的太少，想的太多。所以少想甚至干脆不想，自由的去做，這就是解決這一點(diǎn)的有效方法了。 大抵意識到了當(dāng)前的可以作為主要矛盾的話語了：“當(dāng)前我是不適合思考的，因為我發(fā)現(xiàn)自身思維是破碎的，這源于感受積的空缺。下一步如何做？我認(rèn)為應(yīng)該優(yōu)先注重外界探索，經(jīng)驗與體驗等等。再具體一點(diǎn)的樣例，比如：與更多的人，尤其是陌生些的人交流；去沒去過的地方；玩沒玩過的游戲；吃沒吃過的東西；說沒說過的話” 無所事事，尋得一處安謐，繁茂枝葉交結(jié)廬頂，其上，仰頭云翳，前追后逐，時略太陽，光影相繼，慵懶非常。 此地塘照生波，雀鳥踱步，高低鳴叫，長短錯落。又有清風(fēng)來訪，黃花伴蘆葦搖曳，幾處枝頭同招搖，晃了枯葉落發(fā)，墜驚螻蟻，流竄不知何處。 然曲終不見人，楊柳我為客，安謐卻是難以空靈，到不得境界，唯余心戚戚而已。 我打算把大量的概念都扔掉了，他們已經(jīng)讓我變得不再像我了。 斗士是極其危險，他危險在更容易被其所斗爭之物改變，甚至與其所斗爭之物同時改變或稱極化，只是方向不同，從而更容易落入為了斗爭而斗爭之可悲境地了。 我大概明白什么是“不立文字，不離文字”了 思考，不過是一種幻覺罷了。 其實現(xiàn)在想來我總是批判這批判那，批判所有人的言論的極端化，可倘若是他們還不夠極端呢？這其實是一個值得嘗試的新的思路了。反抗的，反抗的不夠徹底，摒棄的，摒棄的不夠徹底，侮辱的，侮辱的不夠徹底，自暴自棄的，自暴自棄的不夠徹底。為什么要阻攔？不，不要阻攔，反倒要去推，要去推波助瀾，要把他們推到最徹底的徹底。 我實在是喜歡看一些蠢貨言論，卻又被蠢貨們所激怒?；蛟S，我可以在這上邊找些好處去，比如信心什么的。 “人能與天地并列三才，本就擁有無上潛能?” 2023.06.02 或許生發(fā)的念頭在擴(kuò)大再生產(chǎn)之前是需要經(jīng)過檢驗的 不控制結(jié)果，或者說不控制一些具體的孤立的結(jié)果，這是達(dá)成前途的必由之路。 不朽？這世界上盡是無常，何來的不朽？ “知道自己為何而活的人，可以承受任何一種生活” 概念建構(gòu)的層次一多就必然會出問題，目前來看盡量減少兩層，尤其是兩層以上，概念的建構(gòu)。 2023.06.01 我不再年輕了，確實令人恐慌。 現(xiàn)在想來，我見到的世界深，卻窄，以至于連深都沒有多深了，而常常陷于囹圄之中，真是，真是…… 朋友一詞是個很抽象的，缺失了很多細(xì)節(jié)的概念。但我真的需要那些丟失的細(xì)節(jié)嗎？它真正的作用或許是作為一個實際考量中的標(biāo)的。 我想我經(jīng)常面臨的作息問題的難以解決，很有可能是因為我并未將他認(rèn)真的視為一個大問題而調(diào)動足夠的注意力資源，以至于一而再再而三的失敗?；蛟S我可以暫時將別的問題先放下，而獨(dú)立的對待單純的單獨(dú)的唯一的需要解決的問題來加以考量。先執(zhí)行一周吧。 2023.05.31 思維發(fā)出者究竟長什么模樣呢？真是好奇。 愚蠢的人總喜歡將無常視為無常，而將常視為常。以這種視角，他們絕對會面臨世界上最大的絕望，而最終在探索中意識到，無常是唯一存在的或者可以認(rèn)為存在的。 思維或稱思考究竟是什么？