聲明：本篇文章及后續(xù)文章都是作者原創(chuàng)，如有雷同，純屬巧合。

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? 世界背景

最初人類發(fā)展出極高的科技，并成功進入太空時代。此時人類發(fā)現(xiàn)自己文明的發(fā)展歷程被一位“神明”操縱......

〔檔案①〕

......神明破碎，化作成無數(shù)碎片散落各地。一段時間后，來自異界的生物入侵了人類的文明。它們掌控著人類用科學(xué)解釋不了的力量，人類只能用“魔法”來形容這種力量。很快，人類便失去了他們的母星，人類只好蝸居在其衛(wèi)星之上（注:這個行星包涵了3顆衛(wèi)星）......

〔檔案②〕

......人類失敗了。他們光輝般的科技被抹去，文明的發(fā)展倒退了2000年。幸存的人類不得不臣服于他們的征服者。被征服的700余年間，人類的科技水平未能繼續(xù)發(fā)展，科技理論也全部丟失，但是他們學(xué)會了那些被稱之為“惡魔”的生物所使用的被稱之為“魔法”的力量。700多年的沉淀于一瞬爆發(fā)出來，人類的起義軍如雨過春筍般遍及惡魔的疆土，惡魔對起義軍絲毫沒有辦法，與700年前的它們相比顯得太弱了......

〔檔案③〕

......人類無法徹底滅亡惡魔，但是將它們驅(qū)逐到了一片被稱為“第二世界”的貧瘠大陸上。多國政治又重新興起，人類在驅(qū)離惡魔后又重新陷入內(nèi)斗之中。

（注：檔案部分為更加詳細的原因與事件）

（注：本小說屬于架空世界，部分國家有借鑒現(xiàn)實中的一些國家，但請勿過多帶入）

這個世界大致分為2塊大陸，人類占據(jù)著最為富饒的“第一大陸”。居住在“第二大陸”的則是被放逐的惡魔。兩片大陸間相隔最近的位置是一處寬約35km的海峽，海峽兩岸的峭壁高約500米。兩塊大陸間被一座被稱為“衍生橋”的金屬巨橋連接...〔檔案④〕。

西方世界

西方的政權(quán)主要有6個，分別為“格蘭德爾帝國”，“萊恩斯協(xié)約國”，“布蘭爾王國”，“卡斯帝國”，“海洋聯(lián)邦”，“天權(quán)教廷”

西方簡介

西方世界指中央沙漠以西方向的國家的統(tǒng)稱。中西部地形以平原為主，東部則是丘陵與中央沙漠。

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格蘭德爾帝國

?首都：格蘭城

介紹：格蘭德爾帝國是在推翻惡魔統(tǒng)治后第一個建立起的西方國家（新紀元3年），實行帝制。帝國高度中央集權(quán)，皇帝親自管轄科學(xué)院與軍隊?；识几裉m城是少數(shù)幾座由“舊人類時代”（注：即曾經(jīng)的科技時代）的城鎮(zhèn)廢墟改造后的城市。又因為格蘭城保存相對完好，大量失落的知識重見天日。但是一切的知識被科學(xué)院壟斷，只有貴族和科學(xué)院教授的親傳子弟才能接觸較多的知識。僅僅如此，格蘭德爾帝國的科技水平相較其他國家也是高出一大截的。格蘭城中央有一座占地面積超過1平方千米，高度近2千米的高塔，直插云霄，被人們稱之為“通天塔”。

? ? 格蘭德爾帝國擁有大型城市7座，分別為：格蘭城，星海城，艾斯比城，洛斯文杰城，阿爾達城，菲菲爾比城，卡爾卡斯城。其中格蘭城，星海城與卡爾卡斯城屬于皇帝直轄，其余城市由貴族總督在名義上管理，但真正的管理者（市長）是由市民選舉并被皇帝欽點。

? ? 貴族體制：格蘭德爾帝國的貴族體制不同于其他王國。組成它的既不是血緣關(guān)系，也不是土地分封關(guān)系，而是金錢關(guān)系。只要向皇帝進獻足夠多的財富，便可以獲得貴族頭銜。但是貴族每年都必須向皇帝獻上足夠多的金銀珠寶才能維護住貴族的頭銜。然而因為格蘭德爾帝國是高度集權(quán)的國家，貴族無法參與政治，而歷代皇帝也都對此十分敏感。但是成為貴族依舊可以享受更多的福利，例如貴族子女可以進入科學(xué)院學(xué)習(xí)更多的知識，而貴族的體制也為那些能成為貴族的社會名流提供了社交渠道。

萊恩斯協(xié)約國

?首都：拉歐耶匹城

介紹：萊恩斯協(xié)約國的前身是3個中等大小的國家，這三個國家的主體民族同根同源，在這三個國家通過多次協(xié)商，最終通過了“萊恩斯協(xié)約”成立了萊恩斯協(xié)約國（新紀元44年）。萊恩斯處于東西方世界的交界處，掌握著東西方世界的交通要道，其生活習(xí)慣更加接近與西方人，因此歸納于西方世界。萊恩斯協(xié)約國極具優(yōu)勢的地理位置使其在東西方交流中起橋梁作用，也是語言類魔法的起源地。首都拉歐耶匹城位于原先3個國家的交界處，地處于商路要道之上，經(jīng)濟高度發(fā)達。

? ? 政治特點：萊恩斯王僅是名義上的國王，并沒有實權(quán)，拉歐耶匹城的繁榮也讓萊恩斯王沉浸在奢華享受中。這個國家的權(quán)利分散于原先的三個王國，其原首都才是真正的政治中心，三座城市分別掌管外交（拉美萊城），軍事（塞歐莫斯城），政治（卡蘭耶魯城），而首都拉歐耶匹城則掌管經(jīng)濟。如此分散的權(quán)利機構(gòu)卻因為高度發(fā)達的語言通訊魔法而管理地井井有條，推動國家運轉(zhuǎn)。

? ? ?宗教矛盾：雖然萊恩斯協(xié)約國人民生活習(xí)慣偏向于西方世界，但是其并不信奉西方主流的神明“蒂爾雅楠女神”，而是信奉著一位名叫做“阿卡陌伯”的財富之神。西方世界覬覦著萊恩斯協(xié)約國境內(nèi)的商路，在天權(quán)教廷組織下多次以宗教的名義發(fā)動“圣戰(zhàn)”去侵略萊恩斯協(xié)約國，但大多以失敗告終，使得萊恩斯協(xié)約國獲得到了鄰國大量的土地，壯大了自身的實力。

布蘭爾王國

?首都：布魯克布斯城

介紹：布蘭爾王國（新紀元8年）與格蘭德爾帝國的專制完全不同，布蘭爾王僅對其下轄的幾座城市擁有管理權(quán)，其他城市都是由貴族全權(quán)管理。分封制度在此葉大根深，王族派與貴族派矛盾巨大，整個國家看起來猶如一盤散沙。但是該國的民族凝聚力強大，對魔法的造詣也十分深厚，使得真正分裂肢解這個國家是不可能的。

? ? 王族：當今的布蘭爾王-阿爾·卡里烏斯九世 是世界上公認的天才魔法師。其魔法造詣僅次于其師尊烏烏克羅（大先知）?？ɡ餅跛挂蛔逄焐蛯δХ芰碛袠O高的理解和運用，這也是其在這個強者至上的國家能長久統(tǒng)治的原因。

? ? 魔法：布蘭爾王國與格蘭德爾帝國不同，他們崇尚那些由惡魔帶來的魔法而不是過去人類所擁有的科技?；艨醽喣Х▽W(xué)院是整片大陸上最大的魔法學(xué)校。在布蘭爾王國，幾乎每戶人家都有一位以上的魔法師。有魔法世家身份的人在日常生活中也更加擁有話語權(quán)。

卡斯帝國

? 首都：基斯本

介紹：卡斯帝國（新紀元10年）以強硬的治理與高度的軍國主義著稱。廣袤的國土是歷代卡斯皇帝御駕親征所攻打下來的。絕對武力是他們的信仰，又因為極高的侵略性導(dǎo)致與鄰國的關(guān)系不恰，因此卡斯人對自身安全問題極度敏感?？ㄋ沟蹏能婈犃罡鲊勶L(fēng)喪當，但是在其向東擴張時被東方的聯(lián)軍擊潰（新紀元113年），遇到了有史以來的大敗，侵略帶來的戰(zhàn)爭紅利蕩然無存，國家的弊病暴露在當今的卡斯皇帝面前。

? ? 軍隊：卡斯帝國的軍隊世界著名，優(yōu)秀的將領(lǐng)與嚴格的軍隊素質(zhì)是其強大的原因。偏北的地理因素使卡斯帝國冷原遍布，造就了卡斯人魁梧強悍的身軀。經(jīng)過近百年的征服，軍隊逐漸變得腐朽，將領(lǐng)從由軍隊挑選人才擔(dān)任到變成貴族子弟撈名的工具，種種原因?qū)е铝丝ㄋ勾筌姳粬|方的聯(lián)軍擊潰，卡斯皇帝險些被俘。由此一役，卡斯帝國最初的光輝開始消亡。

? ? 危機：卡斯東征的失敗使得國家周轉(zhuǎn)陷入困難，冷原的貧瘠使得農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢，糧食的自給性不足。過去的卡斯帝國靠的是對外侵略來掠奪資源，東征的潰敗讓帝國無法獲得補給，又因為與鄰國的關(guān)系差使得無法從周邊國家購買糧食。糧食的不足使帝國無法重整部隊發(fā)動下一場侵略，泡沫下的危機出現(xiàn)在這個曾經(jīng)將戰(zhàn)爭視為榮耀的國家。

海洋聯(lián)邦

? 行政中心：維爾京斯芬

介紹：海洋聯(lián)盟（新紀元23）是由5個島國所組成的政權(quán)。這5個國家在政治上相互獨立，但是外交統(tǒng)一；經(jīng)濟上使用相同的貨幣，并相互支撐；在軍事上各國有自己的軍隊，也有由聯(lián)邦政府掌握的聯(lián)邦軍隊；法律上以聯(lián)邦法為最高法，各個政府也可制定本國法律。海洋聯(lián)邦建立的初衷是聯(lián)合抵御其他大國的侵略以及天權(quán)教廷的征討，但是后來隨著聯(lián)邦海軍的越發(fā)強大，軍隊政變（新紀元86年）取代了各國政府以及聯(lián)邦政府，并成為了西方海域的霸主，控制著海上的貿(mào)易航線。

? ? 海軍與技術(shù)：海洋聯(lián)邦共6大海軍艦隊，控制著進出西方的海上航道。艦隊艦船采用的是魔法與科技融合的新技術(shù)，是在格蘭德爾帝國和布爾蘭王國交戰(zhàn)時所研發(fā)的。海洋聯(lián)邦此舉使得其成為第一個將魔法與科技融合的政權(quán)，引發(fā)了聯(lián)邦內(nèi)的技術(shù)革命，成功成為了強國之一。

? ? 信仰與戰(zhàn)爭：海聯(lián)中各個國家都信仰著海洋女神“波汐婭”，這位神明也是不被教廷承認的神。面對宗教壓力與對商路的渴望，格蘭德爾帝國，布蘭爾王國，天權(quán)教廷，卡斯帝國等多個政權(quán)聯(lián)軍向海洋聯(lián)邦發(fā)動圣戰(zhàn)（新紀元113年），這場戰(zhàn)役被后世成為“宿命圣戰(zhàn)”。這場戰(zhàn)爭使得原本利益沖突嚴重的幾個強大政權(quán)聯(lián)合在了一起，而毫無疑問的是海洋聯(lián)邦的戰(zhàn)敗，多國瓜分了這個政權(quán)，直到后來格蘭德爾帝國對布蘭爾王國宣戰(zhàn)后（新紀元128年）海洋聯(lián)邦的各國重新獨立并繼續(xù)組建聯(lián)邦。

天權(quán)教廷（新紀元元年）

? 行政中心：耶比爾薩城---『圣城』

介紹：信奉著女神“蒂爾雅楠”的宗教國家，教皇為最高統(tǒng)治者，以當初蒂爾雅楠飛升為神的耶比爾薩城為最高行政中心。蒂爾雅楠是人類唯一有飛升記載的神，也被多國侍奉為“救世主”“圣女”。天權(quán)教廷的前身是一支由蒂爾雅楠所率領(lǐng)的人類義軍，而首位教皇在傳說中是蒂爾雅楠的愛人。

? ? 教廷：天權(quán)教廷推崇愛，但并不推崇和平。他們自稱是神的利刃，會消滅一切異端，于是常常會組織相同信仰的國家發(fā)動圣戰(zhàn)。傳說中蒂爾雅楠是創(chuàng)世主神在人間的代言人，奉神的旨意帶領(lǐng)人類沖破惡魔的枷鎖，沖向自由，于是自由也成為其教義，但是為了迎合各國統(tǒng)治階級的需要，教廷為各國統(tǒng)治者洗禮，并聲稱其是女神所認定的統(tǒng)治者。在這種長期操作下，教廷逐漸掌控了各國的統(tǒng)治者。只要教廷不給予新統(tǒng)治者洗禮，或聲稱其為惡魔的化身，就會引起該國民眾對新統(tǒng)治者的反抗，使得其國家動蕩，由此脅迫各國參與圣戰(zhàn)。

? ? 創(chuàng)世神：創(chuàng)世神是少有的被教廷承認的神，也是唯一一個在神話體系中地位大于蒂爾雅楠女神的神。創(chuàng)世神在過去破碎，其碎片散落世界各地。碎片會去尋找合適的人類，并融合進他們的靈魂，給予其強大的力量。傳說中蒂爾雅楠擁有3塊神的碎片，成為神的代言人。但信奉創(chuàng)世神的人很少，原因是創(chuàng)世神早已破碎，已經(jīng)不復(fù)存在了，而信奉創(chuàng)世神的人也只不過是渴望得到創(chuàng)世神碎片的力量罷了。所謂神的代言只不過是獲得了創(chuàng)世神殘缺的力量，在過去那個實力至上的時代擁有最高話語權(quán)而已。

（東方世界目前仍在構(gòu)思中，請期待后續(xù)更新）

（感謝您能看到最后）

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