列寧同志曾經(jīng)談過婦女解放的問題 這對我們今天理解 促進(jìn)女權(quán)運(yùn)動(dòng)有很大幫助

列寧同志經(jīng)常跟我談起婦女問題。他顯然非常重視婦女運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為這是群眾運(yùn)動(dòng)中的重要部分，并且在某種情況下是具有決定性的部分。對于共產(chǎn)黨人來說，婦女的完全平等的社會(huì)地位，當(dāng)然是個(gè)不需要討論的原則。1920年秋，在克里姆林宮內(nèi)列寧的大書房里，我們第一次對這問題作了長談。列寧坐在他的寫字臺(tái)前，臺(tái)上滿是文件和書籍，這說明了他在進(jìn)行研究和工作，而并沒有顯出“天才的雜亂”。

　　“我們必須在明確的理論基礎(chǔ)上發(fā)動(dòng)一次聲勢浩大的國際婦女運(yùn)動(dòng)，”列寧向我問好后開始說?！皼]有馬克思主義的理論就沒有好的實(shí)踐，這是清楚的。在這個(gè)問題上我們共產(chǎn)黨人必須原則極其明確。我們自己與其他一切黨派之間必須有明顯的區(qū)別?？上覀兊诙问澜绱髸?huì)沒有處理這個(gè)問題。問題提出過，但沒有作出決定。這問題還在一個(gè)委員會(huì)擱著。它應(yīng)該作出決議、提綱、指示。但直到現(xiàn)在，它還沒有多大進(jìn)展。往后你得幫一下忙才好?！?/p>

　　我早已從另一方面聽到過列寧所說的事情，并對這種情況表示驚奇·我渴慕俄國婦女在革命中做過的以及為了保衛(wèi)革命和進(jìn)一步發(fā)展革命而還在做著的工作。以布爾什維克黨內(nèi)的女同志的地位和活動(dòng)來說，我認(rèn)為那是一個(gè)模范黨，完全是一個(gè)模范黨。它單獨(dú)就組織了一個(gè)由能干的、有訓(xùn)練的和有經(jīng)驗(yàn)的力量構(gòu)成的國際共產(chǎn)主義婦女運(yùn)動(dòng)，并樹立了一個(gè)偉大的歷史的范例。

　　“不錯(cuò)，說得很對很好，”列寧帶著安詳?shù)奈⑿φf?！霸诒说酶窭?，在莫斯科這里，在其他的城市和工業(yè)中心，無產(chǎn)階級(jí)的婦女在革命時(shí)期干得很出色。如果沒有她們，我們就不會(huì)勝利。或者幾乎不會(huì)勝利。這是我的意見。她們那時(shí)多么勇敢，她們現(xiàn)在還是多么勇敢呵！想想她們所忍受的一切痛苦和損失吧。她們?nèi)栽趫?jiān)持下去，因?yàn)樗齻儞碜o(hù)蘇維埃，因?yàn)樗齻円杂?，要共產(chǎn)主義。是的，我們無產(chǎn)階級(jí)的婦女是杰出的階級(jí)戰(zhàn)士。她們值得贊美和熱愛。而且人們必須承認(rèn)，甚至彼得格勒的‘立憲民主黨’的太太小姐們，反對起我們來都比容克地主勇敢。這是確實(shí)的。我們黨內(nèi)有著可靠的、能干的和不倦地活動(dòng)著的女同志。我們可以派她們到蘇維埃和執(zhí)行委員會(huì)、人民委員會(huì)以及各種公共事業(yè)方面去擔(dān)任許多重要的職務(wù)。她們有許多人在黨內(nèi)或在無產(chǎn)階級(jí)群眾、農(nóng)民、紅軍中間日夜工作。這對于我們是很有價(jià)值的。對于全世界的婦女也很重要。這顯示出婦女的能力，她們的工作在社會(huì)上的巨大價(jià)值。第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政是確立婦女社會(huì)地位完全平等的真正的先驅(qū)。它正在掃除著社會(huì)的偏見，比許多卷發(fā)揚(yáng)女權(quán)主義的書效力還大。但即使這樣，我們還缺少我們必須要有的國際共產(chǎn)主義的婦女運(yùn)動(dòng)。我們必須立即開始發(fā)動(dòng)起來。沒有這種運(yùn)動(dòng)，我們共產(chǎn)國際及其各國黨的工作就不是完全的工作，就決不會(huì)完全。但我們的革命工作是非完全不可的。請你告訴我，國外的共產(chǎn)黨的工作現(xiàn)在進(jìn)行得怎樣了？”

　　我盡我當(dāng)時(shí)所知道的告訴了他，因?yàn)槟菚r(shí)加入共產(chǎn)國際的各國共產(chǎn)黨之間的聯(lián)系是非常松弛和不規(guī)則的。列寧把身體略微向前傾，毫不厭煩、毫不焦躁或毫不疲倦地專心靜聽著，連一些瑣事也不肯放過。我從來不知道有誰比他更善于傾聽，有誰能象他這樣把聽到的話迅速地整理好，并認(rèn)識(shí)到它的總的聯(lián)系。這從他有時(shí)以簡短而往往非常明確的問題來打斷我的話，從他以后重新提到談話的某一細(xì)節(jié)，可以看出來。他作了一點(diǎn)簡略的筆記。

　　當(dāng)然，我特別透徹地談到了德國的情況。我告訴列寧，羅莎·盧森堡怎樣重視把最廣泛的婦女群眾帶到革命斗爭中來。共產(chǎn)黨建立之后，她就催著要出版一種婦女的報(bào)紙。在我和利奧·約吉希斯——他被暗殺前兩天——的最后一次談話中，我們討論了黨的當(dāng)前工作，他把各種任務(wù)移交給我，其中包括組織女工的工作計(jì)劃。黨在第一次秘密會(huì)議上就處理了這個(gè)問題。在戰(zhàn)前和戰(zhàn)時(shí)出名的有訓(xùn)練的、有經(jīng)驗(yàn)的婦女宣傳家和領(lǐng)袖，幾乎毫無例外地屬于兩種色彩的社會(huì)民主黨，并正在領(lǐng)導(dǎo)著覺醒的積極的女工。但是精力很充沛的、富于自我犧牲精神的女同志的小小核心已經(jīng)聚集起來，她們參加了共產(chǎn)黨的一切工作和斗爭。她們已經(jīng)在女工中間組織了正規(guī)的工作。自然，一切事情還只是開了個(gè)頭，但畢竟這是個(gè)很好的開頭。

　　“不壞，的確不壞，”列寧說?！芭镜木?、自我犧牲精神和熱情，她們在秘密時(shí)期和半秘密時(shí)期的勇氣和智慧，為我們工作的發(fā)展開辟了良好的前途。在擴(kuò)充黨和加強(qiáng)黨的力量、爭取群眾和開展我們的活動(dòng)時(shí)，她們都是寶貴的因素?？墒窃谶@個(gè)問題上，這些男女同志在原則的明確性和訓(xùn)練方面如何呢？這對于群眾工作是特別重要的。這對于同群眾有切身關(guān)系的事情，對于如何爭取群眾和如何提高其熱情，也有極大影響。我一時(shí)想不起誰說過這樣的話：‘要想完成偉大的事業(yè)，必須富有熱情。’我們和全世界的勞苦大眾有著真正偉大的事業(yè)需要完成。那么怎樣才能使你的同志們，德國無產(chǎn)階級(jí)的婦女，富有熱情呢？她們的無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)覺悟如何呢？她們的興趣、她們的活動(dòng)是否集中在當(dāng)前的政治要求上？她們的思想主要集中在什么上面？

　　“關(guān)于這個(gè)問題，我曾從俄國和德國的同志們方面聽到一些奇怪的事情。我必須告訴你。據(jù)說漢堡一個(gè)有才能的女共產(chǎn)黨員正在出版一種供娼妓閱讀的報(bào)紙，要組織她們作革命的斗爭。羅莎在一篇文章里支持了解放娼妓的運(yùn)動(dòng)，這是她這個(gè)共產(chǎn)黨員的人道主義的感覺和行動(dòng)。因?yàn)槟切╂郊嗽谟谒齻兊谋瘧K的職業(yè)時(shí)動(dòng)輒因違犯警章而被關(guān)禁起來。她們不幸地成了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的雙重犧牲。第一是它那可惡的財(cái)產(chǎn)制度，第二是它那可惡的道德上的偽善。這是明顯的。只有殘忍的和目光短淺的人才會(huì)忘記這一點(diǎn)。然而，把娼妓當(dāng)作——我該怎么說呢？——一種特殊的戰(zhàn)斗的革命階層，把她們組織起來，為她們出版一種職業(yè)的報(bào)紙，這完全是另一回事。難道在德國真的就沒有其他的勞動(dòng)?jì)D女可以組織，可以為她們發(fā)行一種報(bào)紙，并且必須把她們吸引到你們的斗爭中來嗎？這里問題是一種病態(tài)的贅疣。這強(qiáng)烈地使我想起把每一娼妓畫成甜美的圣母樣的那種文藝形式。那種形式的起源本來也是健全的：社會(huì)的同情，對那體面的資產(chǎn)階級(jí)假裝正經(jīng)的反抗。但健全的東西在資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)中敗壞和墮落了。

　　“況且，娼妓問題將在我們這里引起許多嚴(yán)重的問題。讓她們回到生產(chǎn)勞動(dòng)中去，使她們參加社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活。這是我們必須做的事情?？墒窃谖覀兡壳敖?jīng)濟(jì)生活的條件下，在現(xiàn)有的整個(gè)情況下，這是個(gè)不容易完成的復(fù)雜工作。你在這上面可以看到在無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后充分顯示在我們面前并要求實(shí)際解決的婦女問題的一斑。這就使我們在蘇俄這里有大量的工作要做?？墒乾F(xiàn)在再來談?wù)勀銈冊诘聡奶厥馇闆r吧。黨在無論何種情況下都不應(yīng)該對自己黨員方面這樣有害的行徑袖手旁觀。它制造混亂，分散力量。而你自己，你曾采取什么行動(dòng)來反對它呢？”

　　我還沒來得及回答，列寧就接著說：“克拉拉，你的罪狀還不止這些。我聽說性和婚姻問題是女同志在晚間閱讀和討論時(shí)所談?wù)摰闹饕獑栴}。它成了人們關(guān)心的、政治訓(xùn)練和教育的主要問題。當(dāng)我聽到的時(shí)候，我簡直疑心我聽錯(cuò)了。第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的國家受著全世界反革命勢力的包圍。德國本身的形勢則要求盡可能地集中一切無產(chǎn)階級(jí)的、革命的力量，來擊敗日益猖獗的反革命。但積極的女同志們卻在討論性的問題，過去、現(xiàn)在和將來的結(jié)婚形式問題。她們以為在這些問題上啟發(fā)無產(chǎn)階級(jí)婦女，是她們最重要的責(zé)任。擁有最廣泛的讀者的小冊子，據(jù)說是一位年輕的維也納女同志寫的論性問題的那本小冊子。多么荒唐呵！這里面正確的道理，工人們早就在倍倍爾的書[1]里讀到過。不過倍倍爾寫得不象這本小冊子那樣討厭、那樣無聊，而是有力地、辛辣地、積極地反對著資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的。

　　“小冊子引用弗洛伊德[2]的假設(shè)，看來似乎是‘有教養(yǎng)的’，甚至是科學(xué)的，但實(shí)際上是粗劣的賣弄。弗洛伊德的理論目前也是一種時(shí)髦的東西。我懷疑文章、論文、小冊子等等里的性的理論，簡言之，就是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)骯臟土壤中所滋生的那一種特殊著作里的性的理論。我懷疑那些象印度的圣徒注視著自己的肚臍眼兒那樣總是注視著性的問題的人們。據(jù)我看來，這些主要是假設(shè)、而且往往是十分武斷的假設(shè)的多得不得了的性的理論，起因于個(gè)人的要求，即想在資產(chǎn)階級(jí)道德面前證明個(gè)人在性生活上的變態(tài)或亢進(jìn)是正當(dāng)?shù)?，并想懇求它的容忍。我覺得對資產(chǎn)階級(jí)道德的這種偽裝的尊崇，和亂談?dòng)嘘P(guān)性的問題一樣，是引人反感的。不管這舉動(dòng)看來多么狂放、多么革命，歸根到底它還是十足資產(chǎn)階級(jí)的。這主要是知識(shí)分子以及與他們最接近的那些階層的愛好。在黨內(nèi)，在有階級(jí)覺悟的、戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)內(nèi)，沒有它的地位。”

　　我在這里插嘴說，性和婚姻問題，在私有制的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，引起社會(huì)各階級(jí)和階層的婦女所要遇到的多種多樣的問題、沖突和苦痛。戰(zhàn)爭及其后果又已大大地加劇了婦女正是在性的問題上的沖突和痛苦，暴露了以前對婦女隱瞞著的問題。此外還加上已經(jīng)開始的革命的影響。感情和思想的舊世界已經(jīng)開始動(dòng)搖了。舊的社會(huì)關(guān)系在發(fā)生混亂和破壞，有在人與人之間開始形成新的關(guān)系和看法的趨勢。對于這些問題感到興趣，正表示需要啟發(fā)和重新明確方向。這也表明是對資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的虛假和偽善的一種反應(yīng)。婚姻和家庭的形式在歷史中的變遷，以及它們對經(jīng)濟(jì)生活的從屬關(guān)系，可以用來破除勞動(dòng)?jì)D女心中關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)永恒不變性的迷信。她們一旦對那些問題抱有批判的、歷史的態(tài)度，那就一定會(huì)導(dǎo)致無情地檢查資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，揭露它的本質(zhì)及其效果，其中也包括譴責(zé)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的性道德的虛偽性。條條道路通羅馬。只要是以真正的馬克思主義的方法來分析社會(huì)的意識(shí)形態(tài)上層建筑的一個(gè)重要部分，來分析顯著社會(huì)現(xiàn)象，就一定會(huì)進(jìn)而分析資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)及其財(cái)產(chǎn)基礎(chǔ)，結(jié)果一定會(huì)認(rèn)識(shí)到，“迦太基非摧毀不可”。[3]

　　列寧笑著點(diǎn)點(diǎn)頭?！翱刹皇?！你正是你們女同志和你們黨的辯護(hù)人！當(dāng)然，你的話是對的。但它只是原諒在德國所造成的錯(cuò)誤，卻沒有證明那些錯(cuò)誤是正當(dāng)?shù)?。錯(cuò)誤是，并且依然是錯(cuò)誤。你能真正認(rèn)真地向我保證，在晚上的讀書和討論會(huì)上，性和婚姻問題是從成熟的、生動(dòng)的歷史唯物主義的觀點(diǎn)來討論的嗎？這需要深刻的、廣博的知識(shí)，用最明確的馬克思主義的方法來掌握大量的材料?，F(xiàn)在你能從哪里找到合格的力量呢？假如他們存在的話，那么象我剛才所講的那種小冊子就不會(huì)用來作為晚上閱讀和討論的學(xué)習(xí)材料了?，F(xiàn)在對那些小冊子是散發(fā)和推薦，而不是加以批判。這種無益的、非馬克思主義的處理問題的方法，將產(chǎn)生什么結(jié)果呢？結(jié)果是性和婚姻問題沒有被當(dāng)作巨大的社會(huì)問題的一部分來理解。恰恰相反，巨大的社會(huì)問題倒好象是性問題的一部分，性問題的附屬品了。主要的事情變成了附屬的事情。這不僅妨害了對那問題本身的澄清，而且攪亂了一般無產(chǎn)階級(jí)婦女的思想和階級(jí)覺悟。

　　“此外還有不是最不重要的一點(diǎn)！聰明的所羅門[4]早就說過，凡事皆有其時(shí)。我問你：現(xiàn)在是以男女間相互怎樣戀愛和怎樣求婚的討論來成月地取悅于無產(chǎn)階級(jí)婦女的時(shí)候嗎？當(dāng)然，過去、現(xiàn)在和將來，在不同的民族那里——都有自豪地稱為歷史唯物主義的東西！現(xiàn)在必須使女同志和勞動(dòng)人民中婦女的思想都針對著無產(chǎn)階級(jí)革命。這樣，在婚姻和兩性關(guān)系上就會(huì)創(chuàng)造出真正革新的基礎(chǔ)。目前，其他問題確實(shí)比澳洲黑人的婚姻形式和古代的血親交配的婚姻更為迫切。蘇維埃的問題仍舊列在德國無產(chǎn)階級(jí)的議事日程上。凡爾賽條約及其對勞動(dòng)?jì)D女的生活的影響，失業(yè)、降低的工資、捐稅和其他許多事情?？傊覉?jiān)決認(rèn)為，對無產(chǎn)階級(jí)婦女的這種政治的、社會(huì)的教育是錯(cuò)誤的，十分、十分錯(cuò)誤的。對于這種情形你怎么可以一聲不響呢？你必須運(yùn)用你的威信加以反對?！?/p>

　　我告訴我那激動(dòng)的朋友，我不是沒有批評和抗議過各個(gè)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)的女同志。他自己也知道，一個(gè)預(yù)言家是永遠(yuǎn)不會(huì)為他本國人或家中人所承認(rèn)的。由于我的批評，我曾使自己遭受“社會(huì)民主主義觀點(diǎn)和舊式庸俗作風(fēng)的濃厚殘余”這種攻擊。但批評終于發(fā)生了效力。性和婚姻問題不再是學(xué)習(xí)班和晚上討論的中心問題了?？墒橇袑庍M(jìn)一步繼續(xù)發(fā)揮自己的思想。

　　“我知道，我知道，”他說。“在這方面也曾有許多人罵我作風(fēng)庸俗，盡管這是我也厭惡的。其中含有這么多的偽善和心胸狹隘。算了，我心平氣和地忍受下來了！剛從資產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)的蛋里破殼而出的黃嘴小鳥總是聰明得出奇的。我們只好讓它去。青年運(yùn)動(dòng)也不健康：它在對性問題的態(tài)度上感染著‘摩登病’以及對這類問題表現(xiàn)出一種不正常的過分關(guān)心?！绷袑幹S刺地強(qiáng)調(diào)了“摩登”這個(gè)詞，并且說的時(shí)候皺起了眉頭。他接著說：“我聽說性的問題也是你們青年團(tuán)體所喜歡研究的東西。認(rèn)為還缺少足夠的演講員去講述這個(gè)問題。這種錯(cuò)誤的想法在青年運(yùn)動(dòng)中是特別有害、特別危險(xiǎn)的。這種思想很容易助長他們有些人在性生活上過分興奮和過分熱中，造成青年人健康和體力的虧損。你也必須同這種現(xiàn)象作斗爭。婦女運(yùn)動(dòng)跟青年運(yùn)動(dòng)有不少接觸的地方。在所有的地方，我們的女同志必須同青年們有系統(tǒng)地實(shí)行合作。這是母愛從個(gè)人范圍到社會(huì)范圍的繼續(xù)、擴(kuò)大和發(fā)揚(yáng)。必須鼓勵(lì)婦女們的一切覺醒的社會(huì)生活和活動(dòng)，她們才能拋棄自己那種庸俗的個(gè)人主義的家庭生活和家庭心理的限制。而這不過只是順便說說而已。

　　“而且，在我們那里，關(guān)于性的問題，大部分的青年都渴望著‘改變資產(chǎn)階級(jí)的概念和道德’。我必須補(bǔ)充一句，那是我們大部分最優(yōu)秀、真正最有希望的青年。你以前講的話不錯(cuò)。在戰(zhàn)爭的后果和已經(jīng)開始的革命所創(chuàng)造的條件下，舊的意識(shí)形態(tài)的價(jià)值在社會(huì)的正在崩潰的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上消失了，并且喪失了它們的約束力。新的價(jià)值正在斗爭中慢慢地具體化起來。在人與人之間的、男女之間的關(guān)系上，感情和思想正在逐漸革命化。在個(gè)人的權(quán)利與整體的權(quán)利，也就是個(gè)人的義務(wù)之間，正在樹立起新的界線。這問題還在極端混亂中醞釀著。方向以及各種相互矛盾的傾向的發(fā)展力量，還不能看得十分清楚。這是一種遲緩的而且往往是很痛苦的消亡和成長的過程。特別是在兩性關(guān)系、婚姻和家庭的范圍內(nèi)。資產(chǎn)階級(jí)婚姻的腐朽、墮落和骯臟，連同它那離婚的困難、它給予男子的自由、它對于婦女的奴役，以及性道德和性關(guān)系的令人作嘔的偽善，使那些最有才智的和最優(yōu)秀的人們心中充滿著極大的憎惡。

　　“資產(chǎn)階級(jí)婚姻的束縛和資產(chǎn)階級(jí)國家的親屬法，加強(qiáng)著這些弊害和沖突。這是‘神圣財(cái)產(chǎn)’的力量。它尊崇貪財(cái)、墮落和淫猥。而其余的一切則有誠實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的傳統(tǒng)的偽善來加以尊崇。人們正在開始對那盛行著的腐敗和虛偽提出抗議。個(gè)人的情感迅速地起了變化。當(dāng)強(qiáng)大的帝國在動(dòng)搖，舊的統(tǒng)治形式在崩潰，整個(gè)社交世界在開始沒落時(shí)，追求各種享樂的欲望和沖動(dòng)很容易地得到無所拘束的力量。性和婚姻的形式，在其資產(chǎn)階級(jí)的意義上，是不能令人滿意的。符合于無產(chǎn)階級(jí)革命的性和婚姻方面的革命臨近了。婦女和青年心中會(huì)充滿著由之產(chǎn)生的這些十分錯(cuò)綜復(fù)雜的問題，這是容易理解的。二者在目前性的混亂的情況下特別感到痛苦。他們正在以他們青年的一切激烈的舉動(dòng)起來反抗。這是我們可以理解的。沒有事情比對青年去宣講僧侶的禁欲主義和骯臟的資產(chǎn)階級(jí)道德的尊嚴(yán)更錯(cuò)誤的了。當(dāng)性在身體上表現(xiàn)得最明顯的年齡，如果性成為主要關(guān)心的事，那就很為不妙。那真有致命的影響呵！……

　　“青年人對性生活問題的態(tài)度的改變，當(dāng)然是以一種‘原則’或理論為根據(jù)的。他們有許多人認(rèn)為自己的態(tài)度是‘革命的’和‘共產(chǎn)主義的’。而且他們確實(shí)相信是那樣的。這并沒有使我們老年人感到佩服。雖然我只是一個(gè)陰郁的‘禁欲主義者’，青年人的、有時(shí)是老年人的所謂‘新的性生活’，據(jù)我看來，卻往往是純粹資產(chǎn)階級(jí)的，是資產(chǎn)階級(jí)的妓院的擴(kuò)充。這同我們共產(chǎn)黨人所理解的戀愛自由，毫無共同之處。你一定知道那著名的理論，說在共產(chǎn)主義社會(huì)，滿足性欲和愛情的需要，將象喝一杯水那樣簡單和平常。這種杯水主義已使我們的一部分青年人發(fā)狂了，完全發(fā)狂了。這對于許多青年男女是個(gè)致命傷。信奉這個(gè)主義的人硬說那是馬克思主義的?？墒俏业弥x謝這樣的馬克思主義，它把社會(huì)的意識(shí)形態(tài)上層建筑中的一切現(xiàn)象和變化，都直截了當(dāng)?shù)貧w諸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)！問題完全不是那樣的簡單。有一位弗里德里希·恩格斯很久以前在談到歷史唯物主義的時(shí)候就已指出這一點(diǎn)來了。

　　“我認(rèn)為這個(gè)出名的杯水主義完全是非馬克思主義的，并且是反社會(huì)的。在性生活上，不僅應(yīng)該考慮到單純的生理上的要求，而且也應(yīng)考慮到文化的特征，看它們究竟是高等的還是低等的。恩格斯在他所著《家庭、私有制和國家的起源》一書中指出：把一般的性的沖動(dòng)發(fā)展和提煉成為個(gè)別的性愛，是何等重要的事。兩性間的相互關(guān)系，不單是社會(huì)經(jīng)濟(jì)與一種生理上的需要之間變動(dòng)的表現(xiàn)，而那種需要根據(jù)生理學(xué)的考察，跟思想是沒有關(guān)系的。要想把這些關(guān)系本身的變化，脫離同整個(gè)意識(shí)形態(tài)的聯(lián)系而直接地追溯到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，那是唯理論而不是馬克思主義。自然，渴是要滿足的。但難道正常環(huán)境下的正常人會(huì)爬到街上去喝那里的臟水，或者從那沾有許多人的唇脂的臟杯子里喝水嗎？最重要的還是社會(huì)的方面。喝水當(dāng)然是個(gè)人的事情?？墒菓賽蹱可娴絻蓚€(gè)人的生活，并且會(huì)產(chǎn)生第三個(gè)生命，一個(gè)新的生命。這一情況使戀愛具有社會(huì)關(guān)系，并產(chǎn)生對社會(huì)的責(zé)任。

　　“作為一個(gè)共產(chǎn)黨人，我毫不同情杯水主義，雖然它負(fù)有‘愛情解放’的美名。無論怎樣，這種愛情解放，既不是新的，也不是共產(chǎn)主義的。你會(huì)記得，特別在十九世紀(jì)中葉，在文藝作品里曾把它鼓吹為‘心靈的解放’。在資產(chǎn)階級(jí)的實(shí)踐中，它變成了肉欲的解放。那時(shí)的說教本領(lǐng)比現(xiàn)在強(qiáng)，至于實(shí)踐，則我難于判斷了。我并不想用我的批評來鼓吹禁欲主義。絲毫沒有這個(gè)意思。共產(chǎn)主義不會(huì)產(chǎn)生禁欲主義，只有生活的快樂、生活的力量，而這些都是從得到滿足的戀愛生活產(chǎn)生出來的。但據(jù)我看來，目前在性的問題上普遍的亢進(jìn)，不是給予而是剝奪了生活的快樂和力量。在革命時(shí)代，這是有害的，非常有害的。

　　“青年人特別需要生活的快樂和力量。有益于健康的運(yùn)動(dòng)、體操、游泳、遠(yuǎn)足、各種身體鍛煉和多方面的智力上的興趣。盡量共同的學(xué)習(xí)、研究和調(diào)查！這要比那關(guān)于性問題的永久不變的報(bào)告和討論以及那種所謂‘充分享受人生’，更于青年有益。健全的身體，健全的精神！既不是僧侶，也不是唐·璜[5]，更不是德國庸人的中間態(tài)度。你認(rèn)識(shí)年輕的X．Y．Z．同志嗎？一個(gè)極好的青年，非常能干?？墒俏胰匀慌滤粫?huì)有什么出息。他幾次三番地鬧著戀愛。這對于政治斗爭、對于革命是不相宜的。我不信任那些把個(gè)人的風(fēng)流事件同政治混淆起來的婦女在斗爭中的可靠和耐性。也不信任那些追在女人裙子后面并給每個(gè)年輕婦女迷住的男子。不，不！那是同革命格格不入的。”

　　列寧突然離開椅子站起來，用手敲著桌子，在室內(nèi)走了幾步。

　　“革命要求力量的集中和加強(qiáng)。從群眾也好，從個(gè)人也好。象這種對鄧南遮[6]的頹廢的男女主角說來是司空見慣的放蕩情況，卻不是革命所能容許的。性生活的淫佚是屬于資產(chǎn)階級(jí)的，是衰頹的現(xiàn)象。無產(chǎn)階級(jí)是個(gè)正在興起的階級(jí)。它不需要利用麻醉劑來謀陶醉或刺激。要象少用酒精一樣地少用性欲的放縱來求得陶醉。無產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)在和將來都千萬不要忘記資本主義的恥辱、丑惡和野蠻。它從階級(jí)立場、從共產(chǎn)主義的理想得到最強(qiáng)烈的斗爭動(dòng)力。它需要的是清徹明朗、清徹明朗，還是清徹明朗。所以我重說一遍，不要削弱力量，不要浪費(fèi)力量，不要破壞力量?？思鹤月?，即使在戀愛上，也不是奴隸主義?？墒钦?jiān)徫?，克拉拉，我的話跟談話的出發(fā)點(diǎn)離得遠(yuǎn)了。你為什么不提醒我呢？我的舌頭使我說遠(yuǎn)了。我深切地關(guān)心我們青年的前途。這是革命的一部分。假如出現(xiàn)有害的傾向，從資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)蔓延到革命的世界——象許多野草的根那樣蔓延著——那就最好及早跟它們斗爭。這樣一些問題也都是婦女問題的一部分?！?/p>

　　列寧的話講得很興奮、很有說服力。我覺得每一個(gè)字都是從他心里發(fā)出來的，而他面部的表情更加強(qiáng)了那種感覺。有時(shí)，一個(gè)有力的手勢強(qiáng)調(diào)了一種思想。我感到驚異的是：雖然列寧面臨著極其重大的政治問題，他卻還能這樣專心地注意到次要的問題并加以分析。不僅在蘇俄而且在至今仍屬資本主義的國家發(fā)生的一些問題。作為象他那樣的一位杰出的馬克思主義者，他了解不論在什么地方和以何種形式表現(xiàn)出來的個(gè)別事物，了解它同偉大與全體的關(guān)系以及它對它們的意義。他的生活意志和他畢生的目的，象一種不可抗拒的自然力那樣專心致志、不可動(dòng)搖地只指向一件事：促進(jìn)作為群眾的事業(yè)的革命工作。所以，他無論評價(jià)什么事情，都要看它對革命的自覺動(dòng)力的影響如何。因?yàn)樗麑鴥?nèi)的革命也好，對國際的革命也好，總是充分顧到各個(gè)國家和不同發(fā)展階段歷史上既定的特點(diǎn)，他面前經(jīng)常擺著那單一的不可分割的世界革命。

　　“列寧同志，沒有讓成百成千的人聽到你的講話，我感到多么遺憾啊！”我嚷道?！澳阒滥阌貌恢肄D(zhuǎn)變過來。但讓朋友和敵人聽聽你的意見，那倒是非常重要的。”

　　列寧善意地笑了。“或許有一天我會(huì)講到或?qū)懙剿婕暗倪@些問題——但不是現(xiàn)在！現(xiàn)在我們的一切精力和時(shí)間必須集中于其他問題。有著更大和更嚴(yán)重的麻煩。保衛(wèi)和加強(qiáng)蘇維埃政權(quán)的斗爭離結(jié)束的日子還遠(yuǎn)。我們必須充分理解對波蘭作戰(zhàn)的成果，并竭力好好地加以利用。弗蘭格爾還在南方。但我確信我們不久就會(huì)消滅他的。這就好讓英、法帝國主義者及其小的走狗們考慮一下了?？墒俏覀兠媲肮ぷ鞯淖罾щy的部分，那就是建設(shè)。在建設(shè)當(dāng)中，性關(guān)系的問題、婚姻和家庭的問題，將成為流行的問題。同時(shí)，如果必要的話，你必須隨時(shí)隨地從事斗爭。你必須設(shè)法使這些問題不致被人們用非馬克思主義的方法加以處理，不要讓這些問題成為越軌和陰謀的根據(jù)。最后我要談?wù)勀愕墓ぷ??！?/p>

　　列寧看了看鐘。“我留給你的時(shí)間已經(jīng)一半過去了，”他說?！拔乙恢痹诹奶?。請你起草共產(chǎn)黨婦女工作的綱領(lǐng)。我知道你對這問題的原則立場和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。所以我們毋需多加討論。開始動(dòng)手吧。你對這些綱領(lǐng)是怎樣考慮的？”

　　我作了簡單扼要的說明。列寧再三點(diǎn)頭表示同意，沒有打斷我的話。講完以后，我?guī)е儐柕哪抗馔?/p>

　　“我都同意，”他說?！啊偃缒隳茉趮D女領(lǐng)導(dǎo)同志的會(huì)議上把這問題作個(gè)報(bào)告并討論一番，那也是很好的。可惜，非常可惜，印涅薩同志[7]不在這里。她生了病，上高加索去了。討論以后，把綱領(lǐng)寫出來。經(jīng)委員會(huì)審查，最后由執(zhí)行委員會(huì)作出決定。我只想在講演時(shí)講幾個(gè)要點(diǎn)，在那幾點(diǎn)上我跟你的觀點(diǎn)完全一致。據(jù)我看，它們對于我們現(xiàn)時(shí)的鼓動(dòng)宣傳工作是重要的，如果這種工作要導(dǎo)致行動(dòng)和斗爭勝利的話。

　　綱領(lǐng)必須清楚地指出，婦女的真正自由，只有通過共產(chǎn)主義才有可能。必須有力地指明婦女在社會(huì)上和人類中的地位同生產(chǎn)手段私有制的不可分割的聯(lián)系。這樣，就可以在我們的政策與女權(quán)主義之間，劃一條清楚而明確的界線。同時(shí)也可以使我們有所根據(jù)來把婦女問題當(dāng)作社會(huì)問題，工人問題的一部分，因而也就可以使婦女問題跟無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)斗爭和革命緊緊地聯(lián)系起來。共產(chǎn)主義的婦女運(yùn)動(dòng)必須本身是個(gè)群眾運(yùn)動(dòng)，總的群眾運(yùn)動(dòng)的一部分，不僅是屬于無產(chǎn)階級(jí)的，而且是屬于一切被剝削者和被壓迫者的，也就是資本主義制度或任何其他統(tǒng)治關(guān)系下的一切受害者的。它對于無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭及其歷史性的創(chuàng)造——共產(chǎn)主義社會(huì)——的意義就在于此。我們可以正當(dāng)?shù)匾宰院赖氖牵邳h內(nèi)，在共產(chǎn)國際內(nèi)，我們有著革命婦女的精華。但這還不是決定性的。我們必須把城鄉(xiāng)千百萬勞動(dòng)?jì)D女爭取到我們這邊來·爭取她們來參加我們的斗爭，特別是參加對社會(huì)進(jìn)行共產(chǎn)主義改造的事業(yè)。沒有婦女就不會(huì)有真正的群眾運(yùn)動(dòng)。

　　“我們的意識(shí)形態(tài)的觀點(diǎn)產(chǎn)生組織原則。還沒有女共產(chǎn)黨員的專門組織。女共產(chǎn)黨員正象男共產(chǎn)黨員一樣，是一個(gè)黨員，具有同等的權(quán)力和義務(wù)。在這一點(diǎn)上不會(huì)有不同的意見。然而，我們不可以無視這樣的事實(shí)，就是黨必須要有組織、工作小組、各種規(guī)模的委員會(huì)、或者你所喜歡的任何組織，專門負(fù)責(zé)發(fā)動(dòng)廣大的婦女群眾，使她們跟黨保持接觸，使她們受黨的影響。當(dāng)然，這包含著在她們中間進(jìn)行的有組織的工作。我們必須訓(xùn)練我們所喚醒的婦女，并為了在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭，而把她們爭取過來和武裝起來。我所想到的，不僅是在工廠里或家里工作的無產(chǎn)階級(jí)婦女。我還想到貧苦農(nóng)婦、各個(gè)階層的小資產(chǎn)階級(jí)——她們也是資本主義的犧牲品，從戰(zhàn)爭以來尤其如此。這些婦女的非政治的、非社會(huì)的、落后的心理，她們被隔離了的活動(dòng)范圍，她們的整個(gè)生活方式——這些都是事實(shí)。如果忽視它們，那是荒謬的，絕對荒謬的。我們需要在她們中間進(jìn)行工作的適當(dāng)?shù)慕M織、特殊的鼓動(dòng)方法和組織形式。這不是女權(quán)主義，這是實(shí)際的、革命的手段?！?/p>

　　我告訴列寧，他的話給我很可貴的鼓勵(lì)。許多同志，而且是很好的同志，竭力反對黨設(shè)立專門組織以便在廣大婦女群眾中間從事有計(jì)劃的工作。他們把它斥之為女權(quán)主義和社會(huì)民主主義傳統(tǒng)的復(fù)活。他們竭力主張，各國共產(chǎn)黨根據(jù)男女平權(quán)的原則應(yīng)該毫無區(qū)別地在整個(gè)勞動(dòng)群眾間作為一個(gè)整體工作。婦女必須象男子一樣地包括在同一團(tuán)體里面，并在同樣的條件之下。在鼓動(dòng)上或組織上，對列寧所舉出的情況加以任何注意，都被持其他觀點(diǎn)者說成是機(jī)會(huì)主義，說成是投降和變節(jié)。

　　“這種話既不新也經(jīng)不起考驗(yàn)，”列寧說?！澳悴灰芩钠垓_。為什么我們黨內(nèi)的婦女一向沒有象男子那么多——在蘇俄也從來沒有那么多？為什么被組織在工會(huì)里的女工人數(shù)這樣少？事實(shí)給我們提供思考的材料。否認(rèn)需要有特殊的組織來從事我們在廣大婦女群眾中間的工作，這種思想是和共產(chǎn)主義勞動(dòng)黨中我們那些親愛的朋友們的非常原則、非常激進(jìn)的觀點(diǎn)類似的。根據(jù)他們的意見，只可以有一種組織形式，即工會(huì)。我了解這一點(diǎn)。許多革命的但是思想混亂的人，‘遇到?jīng)]有主意的時(shí)候’，就是說，當(dāng)他們不去注意那些必須加以考慮的清醒的事實(shí)的時(shí)候，就去求助于原則。這種‘純原則’的保衛(wèi)者，是怎樣使自己的思想符合于歷史逼著我們采取的革命政策的必然性的呢？所有那種空談，在無情的必然性面前都失敗了。除非有千千萬萬的婦女跟我們在一起，我們就無法實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政，無法按共產(chǎn)主義的路線從事建設(shè)。我們必須設(shè)法接近她們，必須研究和努力找出接近的方法。

　　“所以，我們提出有利于婦女的要求，那是正確的。這不是社會(huì)民主黨和第二國際意義上的最低綱領(lǐng)和改良綱領(lǐng)。這不是承認(rèn)我們相信資產(chǎn)階級(jí)及其國家的統(tǒng)治的永久性甚或長期性。這不是企圖用一些改良的辦法來滿足婦女群眾的要求，使她們脫離革命斗爭的道路。這決不是那種或任何別種改良主義的欺騙。我們的要求，只是我們從資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)毫無保護(hù)、毫無權(quán)力的婦女的迫切需要和可恥屈辱中得出來的實(shí)際結(jié)論。我們借以證明，我們承認(rèn)這些需要，感到婦女的屈辱和男子的特權(quán)。證明我們憎恨，是的，我們憎恨并決心廢除一切折磨著和壓迫著女工、工人的妻子、農(nóng)婦、小商人的妻子，是的，在許多方面甚至有產(chǎn)階級(jí)的婦女的東西。我們向資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)為婦女所要求的權(quán)利和社會(huì)條例，證明我們了解婦女的地位和利益，并準(zhǔn)備在無產(chǎn)階級(jí)專政下加以考慮。當(dāng)然不象改良主義者那樣，哄她們不要活動(dòng)，使她們受著管束。不，當(dāng)然不是；而是要作為革命家，號(hào)召婦女在改變舊經(jīng)濟(jì)和舊思想時(shí)，跟男子同等地工作著。”

　　我向列寧擔(dān)保說，我同意他的見解，但它們一定會(huì)遭到反對。心無主宰的膽小的人們會(huì)以為這些意見是危險(xiǎn)的機(jī)會(huì)主義而加以拒絕。同樣不可否認(rèn)的是：我們現(xiàn)時(shí)替婦女提出的要求，可能會(huì)被錯(cuò)誤地理解和解釋。

　　“這是什么話！”列寧幾乎發(fā)怒地說，“我們一言一行都有那種危險(xiǎn)存在的。假如我們害怕危險(xiǎn)，不敢去做那正確而必須做的事情，那么我們簡直就變成印度的柱上苦行者[8]了。別動(dòng)，別動(dòng)，這樣我們才不致從我們的原則的高柱上跌落下來！當(dāng)然，我們不僅關(guān)心我們所提要求的內(nèi)容，而且也關(guān)心我們提出要求的方式。我以為我已講得夠清楚的了。不消說，我們在宣傳中不應(yīng)當(dāng)好象機(jī)械地?cái)?shù)著念珠似的為婦女提出要求。不，根據(jù)當(dāng)前的情況，我們必須時(shí)而為這個(gè)來斗爭，時(shí)而為那個(gè)來斗爭。并且，當(dāng)然總是跟無產(chǎn)階級(jí)的一般利益聯(lián)系著的。

　　“每一個(gè)這樣的斗爭，都使我們要反對體面的資產(chǎn)階級(jí)一伙，反對他們同樣體面的改良主義仆從。而這些仆從，不是給斗爭逼得在我們的領(lǐng)導(dǎo)下同我們共同奮斗——這是他們不愿做的——便是被迫暴露他們的本來面目。那就是說，斗爭清楚地表現(xiàn)出我們同其他黨派之間的區(qū)別，表現(xiàn)出我們的共產(chǎn)主義面貌。廣大婦女群眾感到自己為男子的統(tǒng)治、為雇主的權(quán)力、為整個(gè)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)所剝削、所奴役、所壓迫，而斗爭則為我們爭取到她們的信賴。勞動(dòng)?jì)D女既然受盡玩弄和遺棄，就勢必會(huì)認(rèn)識(shí)到她們必須與我們共同斗爭了。

　　“難道我一定要再向你發(fā)誓，或者讓你發(fā)誓，說我們爭取為婦女提出要求的斗爭，必須同奪取政權(quán)、同建立無產(chǎn)階級(jí)專政的目的聯(lián)系起來嗎？這是我們目前的整個(gè)問題。這是明白的，非常明白的！但如果我們只是并總是提出爭取政權(quán)這一項(xiàng)要求，無論怎樣大聲疾呼，廣大勞動(dòng)人民的婦女們也不會(huì)感到非參加我們的這個(gè)斗爭不可。不，不！必須使婦女群眾也認(rèn)識(shí)到我們的要求同她們自身的苦痛、需要和希望之間的政治上的聯(lián)系。她們必須懂得無產(chǎn)階級(jí)專政對她們的意義：在法律上和實(shí)踐中、在家庭中、在國家、在社會(huì)同男子完全平等；資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)完蛋。”

　　“蘇維埃俄羅斯證明了這一點(diǎn)，”我插嘴說。“那將是我們的偉大范例。”

　　列寧接著說，“蘇俄把我們替婦女提出的要求放到一個(gè)新的地位。在無產(chǎn)階級(jí)專政下，那些要求不是無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間斗爭的目的。實(shí)現(xiàn)的那些要求乃是建設(shè)共戶主義社會(huì)的磚瓦。這件事給別國的婦女指出了無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的決定性的重要意義。必須突出地強(qiáng)調(diào)其間的差別，才能使婦女群眾參加無產(chǎn)階級(jí)的革命的階級(jí)斗爭。通過明確地理解的原則和在堅(jiān)定的組織基礎(chǔ)上對婦女進(jìn)行動(dòng)員，這對于各國共產(chǎn)黨和它們的勝利說來，都是十分重要的。但不要讓我們欺騙自己。我們各國的支部還仍然缺少對這一問題的正確了解。雖然有著這種在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動(dòng)勞動(dòng)?jì)D女群眾運(yùn)動(dòng)的任務(wù)，他們卻袖手旁觀。他們不了解：這樣一個(gè)群眾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和掌握，是黨整個(gè)活動(dòng)的一個(gè)重要部分，確實(shí)是黨的總的工作的一半。他們偶然承認(rèn)發(fā)動(dòng)強(qiáng)大的、目的明確的共產(chǎn)主義婦女運(yùn)動(dòng)的必要和價(jià)值，那也只是一種理論上的、口頭上的承認(rèn)，而不是把它當(dāng)作黨的經(jīng)常關(guān)懷的事情和義務(wù)。

　　“在婦女中間進(jìn)行的鼓動(dòng)宣傳工作，她們的覺醒和革命化，被認(rèn)為是附帶的問題，被認(rèn)為是僅與女同志有關(guān)的事情。因?yàn)槟欠矫娴墓ぷ鬟M(jìn)行得不快也不活躍，就認(rèn)為只有女同志才該挨罵。這是錯(cuò)誤的，完全錯(cuò)誤的！真正的分離主義，象法國人所說的? rebours（顛倒了的）女權(quán)主義！我們各國支部不正確態(tài)度的根源是什么呢？在這里我且不說蘇俄。歸跟到底，那不過是低估了婦女和她們的工作。是的，的確！ ‘搔破一個(gè)共產(chǎn)黨人的皮，就發(fā)現(xiàn)原來是個(gè)市儈’，不幸地，這句話用來形容我們許多同志，還是恰當(dāng)?shù)摹．?dāng)然，你必須搔著癢處，就是他們對于婦女的心理狀態(tài)。婦女在瑣碎的、單調(diào)的家務(wù)上弄得疲倦不堪，她們的體力和時(shí)間都浪費(fèi)掉，她們的心眼兒變得又狹窄又消沉，她們的心跳得有氣無力，她們的意志變得薄弱，如果男子眼看著這種情況而恬不為怪，那末對這一點(diǎn)還能有更切實(shí)的證明嗎？當(dāng)然，我并不是講那些把包括照顧兒童在內(nèi)的一切家務(wù)的責(zé)任都推給傭人的資產(chǎn)階級(jí)太太們。我所講的話，可以適用于絕大多數(shù)的婦女，適用于工人們的妻子，甚至整天站在工廠里掙工資的婦女。

　　“簡直沒有幾個(gè)男子——甚至在無產(chǎn)階級(jí)中——了解到，只要他們肯在‘婦女工作’中幫一下忙，他們就能減輕甚至完全免掉婦女的多少操勞和憂慮。可是不行，那是有損于‘男子的權(quán)力和尊嚴(yán)’的。他們需要自己的安寧和舒適。婦女的家庭生活是每天在千百樁不重要的瑣事中犧牲自己。男子的舊日的主人權(quán)利依然暗中存在著?？陀^上，他的奴隸也暗中進(jìn)行她的報(bào)復(fù)。婦女的落后，她們對男子的革命理想的缺乏了解，減低了他的戰(zhàn)斗的快樂和決心。她們象小小的蛀蟲一樣，雖然看不見，卻慢慢地、著實(shí)地破壞著和侵蝕著。我了解工人的生活，不僅從書本上。我們共產(chǎn)黨的婦女工作，我們在她們中間的政治工作，包含著在男子中間的大量的教育工作。我們必須在黨內(nèi)以及在群眾中間徹底鏟除舊日的‘主人’思想。這是我們的政治任務(wù)之一，其迫切需要，正不下于組成一批在理論和實(shí)踐上頗有訓(xùn)練的男女同志，去進(jìn)行和推動(dòng)勞動(dòng)?jì)D女中間的黨的活動(dòng)?！?/p>

　　

　　我問起蘇俄在這方面的情況，列寧回答道：

　　“無產(chǎn)階級(jí)專政的政府當(dāng)然正在會(huì)同共產(chǎn)黨和職工會(huì)，想盡辦法努力克服男子和婦女的落后思想，消滅舊有的非共產(chǎn)主義心理的基礎(chǔ)。在法律上，男女自然是完全平權(quán)的。各方面都可看出要想實(shí)施這種平等的真誠愿望。我們正在使婦女參加社會(huì)經(jīng)濟(jì)、參加管理、參加立法和政府。我們?yōu)樗齻兣e辦各種訓(xùn)練班和學(xué)校，使她們可以提高自己職業(yè)上的和服務(wù)社會(huì)的能力。我們正在設(shè)立公共廚房和公共食堂、洗衣坊和修理工場、保育院、幼兒院、兒童之家、各種學(xué)校。總之，我們正在認(rèn)真地實(shí)行我們綱領(lǐng)的要求，把各個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)上和教育上的職能移交給社會(huì)。這就等于是把婦女從舊日家庭的勞苦工作和對男子的依賴中解放出來。這就使她在社會(huì)上可以充分發(fā)揮自己的才能和特長。兒童在比家庭更為有利的條件下被教養(yǎng)出來。我們有世界上最先進(jìn)的女工保護(hù)法，由組織起來的工人的公務(wù)員予以實(shí)施。我們正在設(shè)立產(chǎn)科醫(yī)院、婦孺之家，正在組織婦科診療所，組織關(guān)于兒童保育的講座以及宣傳母親應(yīng)如何照應(yīng)自己和子女的圖片展覽等等。我們正在盡最大的努力以撫養(yǎng)失業(yè)的、無人供養(yǎng)的婦女。

　　“我們清楚地了解到，這跟勞動(dòng)?jì)D女的需要比起來非常不夠，這遠(yuǎn)不是她們真正解放所需要的一切?？墒歉郴寿Y本主義俄國的情況相比，這仍然是個(gè)驚人的進(jìn)步。跟資本主義不受限制地統(tǒng)治著的國家的情況相比，甚至也是大大的進(jìn)步。這是方向正確的良好開端，我們還要全力始終如一地繼續(xù)推進(jìn)。你們在國外的人可以相信這一點(diǎn)。因?yàn)樘K維埃國家生存的每一天都更清楚地證明：我們離開千百萬的婦女是不能前進(jìn)的。想想看，這在農(nóng)民足足占人口百分之八十的國家里，有多么重大的意義！小農(nóng)經(jīng)濟(jì)就是束縛著婦女的各個(gè)小小的家庭。關(guān)于這方面，你們了解起來比我們?nèi)菀撞⑶宄枚?。但條件是你們無產(chǎn)階級(jí)婦女終于能抓住客觀的歷史時(shí)機(jī)來爭取政權(quán)、爭取革命。盡管有很大的困難，我們對此也并不絕望。

　　“我們的困難愈多，我們的力量愈大。事實(shí)的壓力將逼著我們向前去尋求解放婦女群眾的新措施。與蘇維埃國家一起干，合作會(huì)起很大的作用。當(dāng)然，那是共產(chǎn)主義意義上的合作，而不是象改良主義派所宣傳的資產(chǎn)階級(jí)意義上的合作，那些改良主義派先前的革命熱情早象廉價(jià)的醋一樣蒸發(fā)掉了。個(gè)人的倡導(dǎo)必須與合作同時(shí)并進(jìn)，這是一種逐漸變成社會(huì)活動(dòng)并和社會(huì)活動(dòng)溶合起來的倡導(dǎo)。在無產(chǎn)階級(jí)專政下，婦女的解放將通過共產(chǎn)主義的發(fā)展而獲得實(shí)現(xiàn)，即使在農(nóng)村也是如此。我把我對這方面的最高希望寄托在我們工業(yè)和農(nóng)業(yè)的電氣化上。那是多么偉大的事業(yè)呀！而實(shí)行起來的困難是大的，非常大的。必須喚醒、培養(yǎng)群眾的最大的力量，以完成那個(gè)事業(yè)。千百萬婦女的力量一定會(huì)起到協(xié)助的作用?！?/p>

　　在最后十分鐘內(nèi)，有過兩次敲門聲。列寧繼續(xù)講了下去。這時(shí)他打開了門，向外面喊道：“我馬上就來！”然后，他轉(zhuǎn)向我，邊笑邊接著說，“你知道，克拉拉，我將利用我和一位婦女在一起的這個(gè)事實(shí)。當(dāng)然，我要提到這位著名的女雄辯家來解釋我的遲到。雖然，實(shí)際上這次話講得這么多的不是女人而是男人。此外，我將證明你確實(shí)善于認(rèn)真地傾聽。也許我就是受了這一點(diǎn)的鼓勵(lì)，所以滔滔不絕的吧?！?/p>

　　列寧一邊這樣打趣著，一邊幫我穿上大衣?！澳惚仨毚┑酶恍彼P(guān)心地說?！澳箍票炔坏盟箞D加特。必須有人照顧你。別著涼。再見！”他緊緊地握了握我的手。

　　大約在兩星期之后，我跟列寧作了另一次關(guān)于婦女運(yùn)動(dòng)的談話。列寧來看我。幾乎跟往常一樣，他的訪問是沒有預(yù)料到的，極其繁重的工作中間的一個(gè)臨時(shí)的中斷，這種工作終于使這位勝利的革命領(lǐng)袖累倒了。列寧看起來非常疲勞和煩惱。弗蘭格爾的失敗還沒有確定，而大城市的糧食供給問題，就象一個(gè)無情的斯芬克斯[9]似的面對著蘇維埃政府。

　　列寧向我問起指示或提綱進(jìn)行得如何。我告訴他，我們召開了一個(gè)大的委員會(huì)，目前在莫斯科的全體婦女領(lǐng)導(dǎo)同志都參加了，并且她們已經(jīng)發(fā)表了自己的意見。提綱已經(jīng)草成，現(xiàn)在則要由一個(gè)小的委員會(huì)來加以討論。列寧說我們必須努力做到使第三次世界代表大會(huì)以必要的認(rèn)真態(tài)度來處理這個(gè)問題。

　　“單憑這個(gè)事實(shí)就可以克服同志們的許多偏見。此外，女同志們首先必須著手工作，而且要努力工作。不要象和善的老太婆那樣含含糊糊地講話，而是要象戰(zhàn)士那樣的講得響亮，講得清楚！”列寧興奮地嚷道?！按泶髸?huì)不是象小說里所說的沙龍[10]那樣，婦女們可以在那里面以其魅力而出風(fēng)頭。它是一個(gè)戰(zhàn)場，而我們就在那里面爭取進(jìn)行革命活動(dòng)的知識(shí)。要證明你們善于戰(zhàn)斗。當(dāng)然，首先是對敵人，但必要時(shí)也施于黨內(nèi)。這是千百萬婦女的問題。凡是有助于爭取她們的一切建議和方法，我們俄國的黨總是贊成的。假如她們不和我們在一起，反革命勢力或許就能領(lǐng)導(dǎo)她們來反對我們。我們必須經(jīng)常想到這一點(diǎn)”。

　　“婦女群眾，我們必須爭取她們，不管我們這樣做的時(shí)候會(huì)遭遇多大的困難。”我懂得了列寧的想法?！斑@里，在革命當(dāng)中，由于它那非?；钴S的生活，它那迅速有力的脈搏，我已想到在勞動(dòng)?jì)D女群眾中間進(jìn)行大規(guī)模國際活動(dòng)的計(jì)劃。你們大規(guī)模的非黨婦女代表會(huì)議和代表大會(huì)特別促使我想到這一點(diǎn)。我們要把那個(gè)想法從一國的計(jì)劃轉(zhuǎn)變?yōu)閲H的計(jì)劃。世界大戰(zhàn)及其后果深深地震動(dòng)了社會(huì)各個(gè)階級(jí)和階層的廣大婦女群眾，這是事實(shí)。她們的心情激動(dòng)，她們動(dòng)了起來。她們現(xiàn)在面臨著怎樣維持生活和怎樣充實(shí)生活這樣一些令人感到十分痛苦的問題，而這些問題，他們大多數(shù)先前幾乎沒有夢想到，只有少數(shù)人才清楚地理解。資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)不能令人滿意地解答這些問題。只有共產(chǎn)主義才能辦到。我們必須使資本主義各國的廣大婦女群眾認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并為此籌備一次非黨的國際婦女代表會(huì)議。”

　　列寧沒有立刻回答。他的目光似乎轉(zhuǎn)向內(nèi)心，嘴緊緊地閉著，下唇微微突出，他以這樣的姿態(tài)考慮了我的建議。然后他說：“是的，我們必須這樣干。這是個(gè)好的計(jì)劃。但是好的計(jì)劃，即使好到絕頂，如果不好好地實(shí)行，仍然是不起作用的。你是否考慮過實(shí)施的辦法？關(guān)于這個(gè)問題你有什么想法？”

　　我把我的意見詳詳細(xì)細(xì)地告訴了列寧。首先必須成立一個(gè)由那些與共產(chǎn)國際各支部保持經(jīng)常和密切聯(lián)系的各國女同志所組成的委員會(huì)，來籌備、召開和利用代表會(huì)議。這個(gè)委員會(huì)是否應(yīng)該立刻正式地和公開地開始工作，那是還要加以考慮的策略問題?？傊?，委員們的首要任務(wù)，將是同被組織在工會(huì)里的女工領(lǐng)袖們，無產(chǎn)階級(jí)婦女政治運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們，各種資產(chǎn)階級(jí)婦女團(tuán)體的領(lǐng)袖們，以及著名的女醫(yī)師、女教師、女作家等等，不斷地保持接觸，并在各國成立一個(gè)全國范圍的非黨的籌備委員會(huì)。國際委員會(huì)應(yīng)由各國委員會(huì)的委員推派代表組成，它負(fù)責(zé)籌備及召開國際代表會(huì)議，并決定它的議事日程以及會(huì)議的時(shí)間和地點(diǎn)。

　　根據(jù)我的意見，代表大會(huì)應(yīng)首先討論婦女的就業(yè)權(quán)利。其中將包括失業(yè)問題、同工同酬問題、法定八小時(shí)工作制和婦女保護(hù)法問題、工會(huì)和職業(yè)組織問題、便利婦孺的社會(huì)設(shè)備問題、幫助家庭主婦和母親的社會(huì)團(tuán)體問題等等。議事日程還應(yīng)包括：婦女在婚姻法和親屬法中以及在政治的公法中的地位。我詳細(xì)解釋了這些建議，然后繼續(xù)建議各國委員會(huì)可以怎樣利用在報(bào)紙上和會(huì)議上的有組織運(yùn)動(dòng)，充分地做好代表會(huì)議的籌備工作。這種運(yùn)動(dòng)的特別重要意義，在于盡可能引起最廣大的婦女群眾的注意，誘導(dǎo)她們認(rèn)真地處理那些將在會(huì)上討論的問題，并促使她們注意共產(chǎn)主義和共產(chǎn)國際的各國黨。這個(gè)運(yùn)動(dòng)應(yīng)該在社會(huì)各階層的積極的和勞動(dòng)的婦女中間展開；它必須保證各有關(guān)團(tuán)體的代表們以及從公開的婦女會(huì)議上產(chǎn)生的代表們能出席會(huì)議并共同合作。代表會(huì)議必須“代表人民”，它與資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)的意義截然不同。

　　當(dāng)然，在籌備工作中，共產(chǎn)黨的婦女們必須不僅是推動(dòng)的力量，而且是領(lǐng)導(dǎo)的力量。我們各支部必須大力支持她們。當(dāng)然，這一切也同樣可以應(yīng)用于國際委員會(huì)的工作，代表會(huì)議本身的工作及其廣泛的利用。共產(chǎn)黨對于議事日程一切問題的提綱和決議，必須提交代表會(huì)議，要做到原則明確，道理客觀公正和科學(xué)地掌握當(dāng)前的社會(huì)條件。這些提綱應(yīng)先由國際執(zhí)行委員會(huì)討論和通過。共產(chǎn)黨的決定和口號(hào)必須成為代表會(huì)議工作的中心，群眾注意的中心。代表會(huì)議之后，必須通過宣傳鼓動(dòng)把這些口號(hào)傳達(dá)給盡可能廣泛的婦女群眾，使它們有助于決定婦女的國際性群眾行動(dòng)。對于在各委員會(huì)和代表會(huì)議上的所有女共產(chǎn)黨人說來，做好工作的必要條件當(dāng)然就是堅(jiān)決而緊密地團(tuán)結(jié)一致，根據(jù)明確的原則和不可動(dòng)搖的計(jì)劃性實(shí)行合作。誰也不準(zhǔn)自行其是。

　　在我講話的時(shí)候，列寧頻頻點(diǎn)頭表示贊同，或簡短地講一些表示同意的意見?！皳?jù)我看，親愛的同志，”他說，“你對這問題的政治方面以及組織的要點(diǎn)，都考慮得很周密。我堅(jiān)決相信，在目前的情況下，這樣一個(gè)代表會(huì)議是能做重要工作的。它也許使我們有可能把廣大的婦女群眾爭取到我們這邊來。大批的各種職業(yè)的婦女、產(chǎn)業(yè)女工、家庭女傭人、女教師和其他女雇員等等。這就好，很好！我們想想大規(guī)模經(jīng)濟(jì)斗爭或政治罷工時(shí)的情況吧。有了自覺地起來反抗的婦女們參加進(jìn)來，革命無產(chǎn)階級(jí)的力量會(huì)增加多大！當(dāng)然，那就是說，如果我們懂得怎樣爭取和團(tuán)結(jié)她們的話。好處是大的，非常大的?？墒怯袔讉€(gè)問題要你考慮。也許有些政府當(dāng)局會(huì)非常惡意地看待代表會(huì)議的工作，他們會(huì)設(shè)法加以阻撓。但我以為他們未必敢實(shí)行殘暴的鎮(zhèn)壓。他們的勾當(dāng)不會(huì)把你嚇倒。可是你是否耽心各國委員會(huì)和代表會(huì)議里的共產(chǎn)黨人，會(huì)受占大多數(shù)的資產(chǎn)階級(jí)和改良主義派的委員們的控制，受他們必然牢不可破的慣例的支配呢？最后而且最重要的是，你是否真的信任我們女同志們的馬克思主義訓(xùn)練，相信能從她們中間組成決心光榮地斗爭到底的一支突擊隊(duì)呢？”

　　我回答列寧說，各國當(dāng)局不見得會(huì)對代表會(huì)議采取什么暴行。以陰謀詭計(jì)和殘暴手段來對付代表會(huì)議，只會(huì)替它、替我們進(jìn)行宣傳。非共產(chǎn)黨分子的數(shù)量和慣例，我們對付得了，因?yàn)槲覀児伯a(chǎn)黨人在理解和闡明社會(huì)問題方面有歷史唯物主義的科學(xué)優(yōu)勢，我們有要求及其解決辦法的一致性，最后但并非最不重要的是，有俄國無產(chǎn)階級(jí)革命的勝利及其在婦女解放運(yùn)動(dòng)中的先驅(qū)工作。個(gè)別同志在訓(xùn)練和老練程度上的缺點(diǎn)和不足，可以用系統(tǒng)的準(zhǔn)備與合作來彌補(bǔ)。我盼望我們俄國的同志們在這方面做出最好的成績來。她們將成為我們整個(gè)隊(duì)伍的鋼鐵核心。有了她們，我就自信有膽量敢于進(jìn)行代表會(huì)議以外的斗爭。而且，即使我們得到的票數(shù)不如人家，我們從事斗爭這一事實(shí)也會(huì)把共產(chǎn)主義推進(jìn)到顯著地位，也有極好的宣傳價(jià)值，便于建立以后工作上的接觸。

　　列寧衷心大笑?！澳阆笠郧耙粯?，始終熱情地對待俄國的女革命家。是的，是的，舊日的熱情沒有降低。我相信你的意見是正確的。經(jīng)過一番劇烈的斗爭，即使失敗都是對勞動(dòng)?jì)D女未來利益的一種便利、一種準(zhǔn)備?？偠灾@是值得冒險(xiǎn)的事業(yè)。我們決不至于完全失敗。不消說，我希望勝利，從心底里希望勝利。勝利將是我們力量的顯著的加強(qiáng)，我們陣線的巨大的擴(kuò)充和鞏固，勝利將給我們隊(duì)伍帶來新的生命、運(yùn)動(dòng)和活力。那總是有好處的。而且，代表會(huì)議也會(huì)引起和增加資產(chǎn)階級(jí)及其改良主義朋友們陣營中的不安、動(dòng)搖、敵對和沖突。想想那些將與‘革命的暴徒們’共聚一堂的人們，如果一切都順利的話，在她們的領(lǐng)導(dǎo)之下則將會(huì)有從謝德曼、迪特曼和列金的陣營里來的誠實(shí)而馴良的社會(huì)民主黨婦女；受過教皇祝福的或信奉路德的虔誠的基督教徒，真正的樞密顧問官的女兒——以及剛?cè)蚊恼畢⒆h小姐們，文雅的英國和平主義者和熱情的法國女權(quán)主義者。這么一個(gè)代表會(huì)議將會(huì)提供怎樣一副資產(chǎn)階級(jí)世界的混亂和墮落的情景啊。將反映出怎樣一副毫無出路和無望的情景啊！這么一個(gè)代表會(huì)議將加強(qiáng)反革命勢力的分化，因而削弱它的力量。敵人的力量每削弱一次，我們的力量就同時(shí)增強(qiáng)一次。我同意召開代表會(huì)議……。我們將大力加以支持。那就開始干吧，愿你們斗爭順利！”

　　我們接著談起德國的情況，特別是談起舊的“斯巴達(dá)克團(tuán)[11]團(tuán)員”同獨(dú)立黨[12]左派之間的即將召開的“統(tǒng)一大會(huì)。談完以后，列寧就匆匆離去了。走的時(shí)候同志式地問候了他必須經(jīng)過的一間房間里幾個(gè)正在工作的同志。

　　……我滿懷希望地開始了籌備的工作。

　　不幸地，由于德國和保加利亞女同志們的態(tài)度，會(huì)議沒有開成，當(dāng)時(shí)她們是在俄國境外從事最出色的共產(chǎn)主義婦女運(yùn)動(dòng)。他們拒絕參加代表會(huì)議。當(dāng)我告訴列寧的時(shí)候，他回答道：“可惜，非?？上?！這些同志錯(cuò)過了為廣大婦女群眾開辟一條有希望的道路的絕好機(jī)會(huì)，因而也就錯(cuò)過了使她們參加無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭的機(jī)會(huì)。誰知道不久是否還會(huì)有這樣一個(gè)有利的機(jī)會(huì)呢？打鐵必須趁熱?？墒侨蝿?wù)本身還存在著。你們必須設(shè)法接近那些已給資本主義逼入可怕的苦海的婦女。你們必須，必須想出辦法。這種必要性是無法回避的。如果沒有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的有組織的群眾活動(dòng)，那就不可能戰(zhàn)勝資本主義，不可能建設(shè)共產(chǎn)主義。因此，歸根到底，苦難深重的婦女是會(huì)被迫起來反抗的?！?/p>

　　革命的無產(chǎn)階級(jí)失去了列寧的第一年。它已經(jīng)證明這位領(lǐng)袖的偉大成就的力量，這位領(lǐng)袖的杰出天才。它已經(jīng)使我們感覺到我們所遭受的不可彌補(bǔ)的重大損失。禮炮的轟鳴聲哀悼地宣布，一年以前列寧永遠(yuǎn)閉上了他那高瞻遠(yuǎn)矚的眼睛。我看見心情沉重的蜿蜒不絕的男女勞動(dòng)人民，排著隊(duì)經(jīng)過列寧的長眠之處。他們的悲痛就是我的悲痛，千千萬萬人的悲痛。但從那剛剛覺醒的痛苦中，非常強(qiáng)烈地浮起了記憶，浮起了一個(gè)現(xiàn)實(shí)，沖淡著目前的悲哀。我聽見以前列寧對我講的每一句話。我看見他面貌的每一種變化。我必須寫，必須！旗幟在列寧墓前垂下了，那些染著革命戰(zhàn)士鮮血的旗幟?；ㄈΡ环畔聛砹?。沒有一個(gè)花圈是多余的。而在這些之外，我又加上了這幾頁微不足道的文字。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 節(jié)選自克拉拉·蔡特金《列寧印象記》