成都漢服生態(tài)觀察：豈曰無(wú)衣？與子同袍！

圖文來(lái)自：新華網(wǎng)

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攝影/新華網(wǎng)曹鵬? 文字/新華網(wǎng)吳曉

近年來(lái)，穿漢服已在年輕人中形成一股風(fēng)潮。在成都的公園景區(qū)、大街小巷，也隨處可見(jiàn)他們束發(fā)盤(pán)髻，衣袂翩翩。漢服愛(ài)好者之間喜歡互稱(chēng)“同袍”，他們將穿著漢服作為與傳統(tǒng)文化直接對(duì)話的渠道，逐漸積累起一種文化認(rèn)同?，F(xiàn)在，漢服不僅是“同袍”圈子里的關(guān)鍵詞，也逐漸成為了一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)。

華服里青年聚落位于成都市漿洗街，一群漢服愛(ài)好者正在這里制作和果子?！安簧偃擞X(jué)得和果子是日本的點(diǎn)心。其實(shí)它的歷史朝代最遠(yuǎn)能追溯到唐朝，是從中國(guó)傳過(guò)去的?！比A服里青年聚落負(fù)責(zé)人、四川漢服協(xié)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)施倩介紹，該聚落所在地曾經(jīng)是一個(gè)廢棄的敬老院，武侯區(qū)政府免費(fèi)將場(chǎng)地借給四川漢服協(xié)會(huì)開(kāi)展活動(dòng)，為轄區(qū)內(nèi)喜歡傳統(tǒng)文化的青年人搭建交流平臺(tái)。漢服文化傳承與漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展得到了政府的參與和扶持，推進(jìn)漢服設(shè)計(jì)制作、租售租賃、表演體驗(yàn)及衍生品創(chuàng)意設(shè)計(jì)互相融合。

除了和果子制作，華服里還開(kāi)設(shè)了評(píng)書(shū)曲藝、茶藝、漢樂(lè)、漢舞等推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)小組，并免費(fèi)向市民開(kāi)放，讓人們可以近距離了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。華服里還設(shè)立了“無(wú)衣衣庫(kù)”，名字取自“豈曰無(wú)衣？與子同袍”，里面有上百套漢服可供市民免費(fèi)體驗(yàn)。

畫(huà)粉順著曲尺勾勒出流暢的輪廓，裁縫剪飛舞之間一件薄紗外罩雛形初見(jiàn)。成都東門(mén)一棟寫(xiě)字樓里藏著一間漢服設(shè)計(jì)工作室，52歲的裁縫謝國(guó)定正在為客人定制的漢服打版?！白鲆路?0多年了，漢服是從2007年開(kāi)始的。之前一直做時(shí)裝、套裝、旗袍之類(lèi)。后來(lái)機(jī)緣巧合下為春熙路附近的一家京劇劇團(tuán)做戲服?！弊鰬蚍?，就要去了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，久而久之，謝國(guó)定對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾產(chǎn)生了興趣。

“十多年前，穿漢服的人還比較少，有訂單也大部分是代工?，F(xiàn)在的人都很追求個(gè)性，高端定制的漢服也越來(lái)越多了?！敝x國(guó)定說(shuō)，現(xiàn)在自己的女兒和孫女都會(huì)穿他做的漢服。圖為謝國(guó)定與顧客商討衣服細(xì)節(jié)。

“中國(guó)有禮儀之大，故稱(chēng)夏；有服章之美，謂之華?！弊鳛橹腥A民族的傳統(tǒng)服飾，漢服展現(xiàn)著絢麗多彩與博大精深的中華文化。有數(shù)據(jù)顯示，因漢服商家數(shù)量、漢服購(gòu)買(mǎi)力、漢服產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值名列前茅，成都被稱(chēng)為全國(guó)“漢服第一城”。在繁華商圈春熙路附近就有個(gè)“漢服一條街”，直營(yíng)店、代理店、租賃店應(yīng)有盡有。去年初剛“入坑”漢服的韓玲是這里的?？?。

韓玲認(rèn)為，漢服“出圈”，短視頻起了推波助瀾的作用。“我一直很喜歡漢服，但是沒(méi)有勇氣穿，直到我在抖音上看到很多人日常都穿著漢服。我就不害怕了?！彼f(shuō)。

漢服的火熱，也帶動(dòng)了周邊產(chǎn)業(yè)鏈的提檔升級(jí)。“成都銀花絲制作技藝”是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目?！耙恍┓沁z技藝只是為了保護(hù)技術(shù)，沒(méi)有和市場(chǎng)結(jié)合起來(lái)?，F(xiàn)在我們將非遺與漢服文化相結(jié)合，創(chuàng)建了一些融入銀花絲技藝的漢飾品牌?！笔┵徽f(shuō)。圖為漢服愛(ài)好者制作銀花絲首飾。

施倩認(rèn)為，國(guó)外的知名首飾品牌擅長(zhǎng)在產(chǎn)品中注入文化，用文化來(lái)提升品牌價(jià)值。中國(guó)擁有豐富多彩的傳統(tǒng)文化，也可以融合到飾品之中，打造自己有競(jìng)爭(zhēng)力的漢飾品牌。圖為漢服愛(ài)好者制作銀花絲吊墜。

漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也催生了一個(gè)新的職業(yè)——漢服模特。25歲的華琰最近剛辭去工作，當(dāng)上了全職的漢服模特?！爸饕ぷ骱吞詫毮Ｌ夭畈欢?，會(huì)有部分演員的工作，像廣告、短視頻等，流量很高的話，還有展會(huì)嘉賓，短劇拍攝之類(lèi)?！彼J(rèn)為，現(xiàn)在人們對(duì)漢服的接受度提高與國(guó)家發(fā)展越來(lái)越好有關(guān)系，“民族自豪感的增強(qiáng)對(duì)漢服發(fā)展產(chǎn)生了很大的助力?！眻D為工作中的華琰。

天府芙蓉園是一座位于成都武侯區(qū)的“城市森林公園”，因?yàn)閾碛斜姸嗷ɑ苤参锖驮鷳B(tài)樹(shù)林，環(huán)境優(yōu)美，成為許多漢服愛(ài)好者取景拍照的聚集地。圖為在天府芙蓉園拍攝外景的漢服模特。

在華西壩拍攝外景的漢服模特。

從大眾對(duì)于漢服的文化傳播效果的理解來(lái)看，近半數(shù)的人覺(jué)得漢服對(duì)傳播中華文化是有一定的影響的。2019年12月，首屆三國(guó)文化國(guó)際漢服節(jié)在成都武侯區(qū)望江樓公園舉行，三國(guó)文化+傳統(tǒng)漢服的聯(lián)手既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，也使武侯區(qū)多了一張漢服名片，吸引眾多“同袍”相邀同游。

錦里古街上的漢服姑娘。

漢服愛(ài)好者們走在歌曲《成都》中所唱的“玉林路”上。飛揚(yáng)的裙裾撞上路邊小店的煙火氣，沒(méi)有半分“穿越”之感。

現(xiàn)在，漢服已經(jīng)成為越來(lái)越多“同袍”衣柜里的常服。以前小圈子聚會(huì)才會(huì)出場(chǎng)的漢服，現(xiàn)在穿著全套逛街也不會(huì)引來(lái)異樣眼光。他們認(rèn)為，現(xiàn)在漢服熱潮方興未艾，是社會(huì)包容度、文化自信的一個(gè)外在表現(xiàn)，“豈曰無(wú)衣？與子同袍?！?/p>