1509年，明朝大儒王陽明在貴陽修文龍場悟道，提出“知行合一”觀點。

知，指的是人的道德價值判斷，“知善知惡是良知”；行，則是真知，自然展開成為人的行為的過程。

知是行之始，行是知之成。行之明覺精察處便是知，知之真切篤實處便是行。知，是人的主觀世界。行，是主觀與客觀的交融。主客觀世界的統(tǒng)一，則是知行合一。

時光的指針轉動五個多世紀，直到今天，“知行合一”這個觀點不僅對中國，也對整個亞洲文化仍然產生著生生不息的影響.....東風Honda“尋找英仕派”，就傳承這一經(jīng)典思想的極富特色的文化探尋之旅。

6月初，武漢啟程，奔赴湘江之畔的長沙，于陽明先生寓居的岳麓書院，致敬先賢；6月中下旬，從陽明故里余姚，到心學圣地紹興，溯源陽明先生一路進化；6月底，最終抵達貴陽修文,陽明先生龍場悟道處，體悟“心學大成之意……

《尋找英仕派》是試駕，又不是試駕，以“車”之名，行跡歷史名都，領略文化之美，見英杰雅仕大成?！爸泻弦弧?，是古風雅韻人文探尋，是跌宕起伏的人生碰撞，亦是遇見陽明先生的心外無物。

此心光明 亦復何言

當今世人回看歷史，舉世皆說：“華夏往來圣人有兩個半”，其一便是明朝心學代表人物王陽明。

王陽明，本名王允，后改名王守仁，世稱伯安先生。

王陽明父親王華，是明代成化年間狀元，在京師任職，11歲王陽明隨父在北方生活7年，家學淵源深厚。

少時，王陽明曾與塾師先生討論何為天下最要緊之事，老師認為：“讀書而登第。”但他卻反駁老師說：“科舉并非第一等要緊事”，天下最要緊的是讀書做一個圣賢的人，不難看出他異于常人的人生追求和境界。

王陽明立志成圣賢，一路歷經(jīng)劫難仍相續(xù)在勤學、改過、責善……乃至龍場悟道講學皆不離實務，這與歷經(jīng)三十三年歲月“淬煉”，五代傳承與革新，在產品上不斷進化的INSPIRE，由著異曲同工之妙。

INSPIRE歲月淬煉 歷盡千帆 歸來少年

共入圣賢，知行合一；車如其人，英杰雅仕。

1989年，秉承“世界·品質”的產品主張，本田推出了一款至誠打造的最新轎車，這便是日本首發(fā)的“FF中置·豎置5缸”的引擎布局的車型INPIRE。

1995年，基于智慧·奢華·硬頂?shù)拈_發(fā)理念，本田認為高級轎車不應該局限在車身的進化，更應該貼近和深入人心靈，多層面贏得乘客滿意，全新的INSPIRE更多彰顯駕乘者的知性、品位等諸多特質。

1998年、2003年、2007年，本田又分別為INSPIRE增加了“旅行、奢華”“自在、質感”“活力、智能”的精神內核，并于2018年由東風Honda引進國內市場。

作為東風Honda品牌升級后的首款新車型，無論外觀設計，先端的SPORTTURBO動力系統(tǒng)，還是HondaSENSING安全超感和HondaCONNECT智導互聯(lián)，我們從英仕派車型上，看到英仕派對本田Honda基因的沿襲，既傳承經(jīng)典，也領先時代?？芍^歷盡千帆，歸來仍是少年。

寶藏座駕赴龍場 集大成者啟新境

優(yōu)雅于外、智慧于內，歷經(jīng)五代探尋而來的英仕派，集優(yōu)雅設計、先端科技、優(yōu)越駕控和優(yōu)質駕乘于一身，由此收獲“智形合一”，成就更高級、更自如的大成之作，并順利得到知性行動派人群的高度青睞。

搭載最先端的SPORTTURBO動力系統(tǒng)，動力強勁澎湃，匹配重新調校的底盤，操控平順流暢。HondaSENSING安全超感，給予車輛主被動全方位安全呵護，各種路況都能從容應對，并且舒適體驗極佳。日系車以前并不突出的智能互聯(lián)，英仕派也做得非常到位，最新版HondaCONNECT 3.0智導互聯(lián)的加入，讓人機互聯(lián)非常自如，給人超乎預期的驚喜。

以用戶為中心，東風Honda英仕派深諳王陽明“知行合一”的心學之道，與時俱進洞察用戶思維，助力廣大知性行動派鑄就人生大成新境。

英仕派是集新時代旗艦座駕技術、產品與精神之大成，是更高級更自如人車生活的集大成之作”，對于睿智、優(yōu)雅的知性行動派而言，具備“致命”誘惑力，尤其在經(jīng)歷了這一輪文化探尋之旅之后。

@一同君：

車格即人格。馭非凡，覽風采；品魅力，鑒雙修。英仕派以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為引領，沒有激進瘋狂，沒有急功近利，而是一種真正值得的尊敬與尊重，是與時俱進洞察用戶思維、不斷探索。“共入圣賢，知行合一”，這應該是“尋找英仕派”文化探尋之旅，帶給我們的最大啟迪！