這幾天日本有兩件和二戰(zhàn)歷史有關(guān)的新聞，一件是新上任的岸田文雄用首相名義給招魂社供奉祭品，另一件是大阪新開(kāi)了一家納粹主題酒吧，僅開(kāi)業(yè)一周就被罵到關(guān)門。

國(guó)內(nèi)網(wǎng)友總是感嘆德國(guó)和日本對(duì)二戰(zhàn)認(rèn)罪態(tài)度的不同，實(shí)際上在“反對(duì)納粹”這點(diǎn)上，德日輿論還是趨近一致的。日本右翼一邊積極“洗白”本國(guó)戰(zhàn)犯，一邊忙著和納粹劃清界限，甚至還把“納粹”帽子扣到當(dāng)年的受害國(guó)頭上（認(rèn)為納粹是當(dāng)年日本盟友而“加以肯定”的聲音也有，但顯然是非主流）。

我認(rèn)為造成這種現(xiàn)象的根源主要有兩個(gè)：

一是德國(guó)戰(zhàn)犯被清算得比較徹底，而日本戰(zhàn)犯多被包庇（蘇聯(lián)有沒(méi)有參與戰(zhàn)后占領(lǐng)影響很大）。由于日本右翼依然擁有政治權(quán)力【戰(zhàn)犯岸信介（安倍晉三的外公）竟然還能在戰(zhàn)后做首相】，導(dǎo)致戰(zhàn)前日本軍國(guó)主義捆綁愛(ài)國(guó)主義的情況沒(méi)有發(fā)生大的變化。戰(zhàn)后日本左翼運(yùn)動(dòng)曾風(fēng)起云涌，左翼力量至今在文化教育界還有一席之地，但他們沒(méi)有很好地將愛(ài)國(guó)主義從軍國(guó)主義里剝離出來(lái)，而是選擇連愛(ài)國(guó)主義思想一起批判，為今天的招魂社問(wèn)題難以解決埋下了伏筆（即我們眼里的戰(zhàn)犯，在非左翼日本人眼里成了為國(guó)捐軀的“英靈”）。

二是納粹的受害者（主要是猶太人）如今更有國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，而作為日本主要受害者的中朝（韓）卻往往被掌握全球輿論至高點(diǎn)的西方世界所忽視（比如自媒體人“波士頓圓臉”就在留學(xué)期間就親身感受到這種差別）。而且英美等戰(zhàn)勝國(guó)列強(qiáng)對(duì)“有色人種”犯下的罪行和日本比有過(guò)之而無(wú)不及，“雙標(biāo)”之下催生出日本的“反戰(zhàn)敗”思想。

此外德國(guó)和日本對(duì)二戰(zhàn)認(rèn)罪態(tài)度不同還和其政治形勢(shì)有關(guān)。德國(guó)處在北約、歐盟體系之內(nèi)，必須要和法國(guó)為首的鄰國(guó)和解。而日本是美國(guó)用來(lái)遏制蘇聯(lián)、中國(guó)的橋頭堡，與鄰國(guó)關(guān)系不好才符合其定位。

當(dāng)前西方世界“向右轉(zhuǎn)”的苗頭越來(lái)越明顯，指望日本自己解決歷史問(wèn)題幾乎沒(méi)有希望。破局的關(guān)鍵還是在于中國(guó)實(shí)力的強(qiáng)大和國(guó)家話語(yǔ)權(quán)的上升。