黃渤這次演砸了

寫黃渤,猶豫了很久。
因?yàn)樵诤芏嗳诵睦铮S渤就是「好演技」的代名詞。
這句話有一半是沒錯(cuò)的,我可以發(fā)自內(nèi)心地說,黃渤百分之百是一個(gè)「好演員」,但是「演技」反而是一個(gè)因地制宜、因時(shí)制宜的東西,它有很多內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則,無法一概而論。
之所以想寫黃渤,最核心的原因是在《封神》里面,黃渤的表演就呈現(xiàn)出了巨大的問題,這個(gè)問題嚴(yán)重到幾乎傷害到了影片的主題表達(dá),但是又非常不易察覺,不僅僅是演員自己沒有察覺,而且是導(dǎo)演和其他創(chuàng)作者也沒有察覺,因?yàn)樗[晦了。
這個(gè)問題就是:
黃渤在需要建構(gòu)主題的創(chuàng)作階段,采用了解構(gòu)的表演方式。
什么意思?
用最簡單的語言說,就是他在不該搞笑的地方,用了搞笑的演法,導(dǎo)致觀眾的注意力和記憶點(diǎn)都被分散了,進(jìn)而影響了核心主題的表達(dá)分量。
看到這里很多人要問了,不是說喜劇是最難演的嗎?為什么這么演又不對了呢?表演這事兒不就是條條大路通羅馬,怎么設(shè)計(jì)都可以的嗎?到底演員該如何選擇自己的表演方法呢?
關(guān)于這幾個(gè)問題的回答,就是本文的重點(diǎn)。
直奔主題。
在《封神》里面,黃渤演了姜子牙這個(gè)角色。

姜子牙這個(gè)角色的背景影片的交代是:學(xué)仙之前,本為商販。
一個(gè)普通的人間商販,原本是沒有資格成仙的。
但是姜子牙不是一般人。
用元始天尊的扮演者陳坤的話說,姜子牙成仙是一個(gè)誤打誤撞的過程,他是「因一顆對人間的悲憫之心,擅自闖入昆侖」,進(jìn)而獲得修煉的機(jī)緣的。
劃重點(diǎn),姜子牙攜封神榜下凡拯救蒼生是姜子牙這個(gè)角色的第一場戲,這場戲的內(nèi)容很多,他交代了姜子牙自身的背景(商販成仙),也交代了姜子牙攜封神榜下凡一行的艱難(需要放棄四十年修煉的仙力,需要拯救蒼生于水火),簡而言之,這是「建立」姜子牙這個(gè)人物的重頭戲,但是!
更關(guān)鍵的是,這是建立「封神榜」這一個(gè)概念的起點(diǎn)。
因?yàn)榉馍癜裨诒酒袔缀跬耆c姜子牙直接掛鉤在了一起,所以可以說,觀眾對于封神榜的概念的建立,都是跟姜子牙(黃渤)對于它的態(tài)度(表演處理方式)緊密掛鉤的。

那么黃渤是怎么處理的呢?
他主要是從以下兩個(gè)方面著手的:
1、扮相上做了下凡前和下凡后的變化。
下凡前,整體比較精神,比較年輕,設(shè)計(jì)意圖應(yīng)該是讓他的容貌停留在了他闖入昆侖山的時(shí)候。
下凡后,讓他整個(gè)人顯得蒼老,把那在昆侖山修煉的四十年,體現(xiàn)在了他的外表上。

這個(gè)設(shè)計(jì)是完全沒有問題的,妝容本身也很成功。
但是,有問題的是,這個(gè)外貌變化,基本上也只體現(xiàn)在了妝容上,甚至基本只體現(xiàn)在了臉上。
最重要的兩個(gè)外表的點(diǎn),沒有做出有效變化:
一個(gè)是身材,一個(gè)是神態(tài)。
所謂神仙這個(gè)概念,它本身就是個(gè)掛鉤于宗教修煉體系的東西,而關(guān)于《封神》里面的宗教說法非常多,這里我就不做延展了,但是我國古代的宗教,既然要講修煉,那就必須要講到練「氣」。
「氣」這種非常虛無縹緲但是又是實(shí)實(shí)在在存在的東西,是修煉者們的一種終極追求,大家看過片子也知道,姜子牙一行人賄賂士兵用的東西是「丹」。
「丹」是一種什么樣的東西呢?
丹是采先天之精氣練成的一種有奇效的藥物。
這就是「氣」的概念在影片里面的一種具體體現(xiàn)。

所以回到姜子牙的這個(gè)人物身上,他如果要體現(xiàn)出自己這四十年的修煉這一個(gè)動(dòng)作,那么從外在上來說,他最佳的表演切入點(diǎn),是要在氣韻變化這個(gè)點(diǎn)上去做一些文章的。
你不能修煉之前,一身市井味兒,你修煉之后,還是一身市井味兒吧?
四十年,不能只修練了法「術(shù)」而已,不能說奪走了你的術(shù),你身上就沒有這四十年修煉的痕跡了。
如果是這樣去處理的話,姜子牙不就成了江湖術(shù)士了嗎?
連帶著元始天尊等諸位仙人的身份位置,就都做低了,封神榜的正義性和救贖色彩也就被削弱了很多,這也是為什么過去姜子牙這個(gè)角色的塑造都比較嚴(yán)肅的一個(gè)根本原因——
姜子牙的存在,在文本上,就是有重要的主題建構(gòu)意義的。

演員的發(fā)揮,歸根結(jié)底是要服從和依托于文本的。
所以很多觀眾看完《封神》之后,一個(gè)主要的困惑就是:
這一部《封神》跟「封神」這兩個(gè)字的關(guān)系,也太弱了吧。
這種感受,就是由于世界觀上對于「人」「妖」「神」三者的感受的建立略顯趨同所致。
姜子牙這個(gè)角色,作為仙界和人間的連接者,他的表演任務(wù)實(shí)則是非常重的。
2、人物個(gè)性上,采用的幽默搞笑的處理方法
在絕大部分情況下,絕大部分演員,是無法采取幽默的方式去處理角色的。
不是他們不想,而是他們不能。
為什么這么說呢?
因?yàn)樵诒硌葜凶鲇哪碾y度又要讓人不討厭,需要對時(shí)機(jī)和氛圍有非常敏銳的把握,否則就會很尬。

但是幽默感這個(gè)東西,實(shí)際上不論對于演員還是導(dǎo)演來說,都是一個(gè)非常好使的武器——
你能讓觀眾笑,觀眾就沒有理由不喜歡你。
笑,可以增加觀眾與角色的情感連接,進(jìn)而讓大家變得格外寬容。
沈騰為什么火?就有這個(gè)原因。
他確實(shí)極其善于拿捏一種微妙的分寸感,非常懂得照顧觀眾的情緒,他用這種方式有效地建立了自己與觀眾(而不是角色與觀眾)之間的直接互動(dòng),因此觀眾有時(shí)候即便看了他演的爛片,也是罵片子,很少罵。

這就是我剛剛說的那個(gè)理兒:
你都讓我笑了,那么...... 也就算了。
觀眾緣么,說白了,就是讓觀眾心里覺得可以「看你面子」的一種東西。
好,那么說回黃渤。
因?yàn)辄S渤也知道,幽默是一種百試百靈的表演武器,他就沒少用過這一招。

但是,領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)教育我們:
具體問題要具體分析。
在《封神》里面,他還是采用這種自己最習(xí)慣的方式來演,但是因?yàn)檫@種方法實(shí)際上是不匹配姜子牙這個(gè)人物的精神內(nèi)核的,所以導(dǎo)致人物最后出來的的內(nèi)在狀態(tài)十分虛弱疲軟。
舉個(gè)例子。
姜子牙帶著哪吒和楊戩下凡,試圖用仙丹收買管事的不成,還被賣去了做苦力。
黃渤對人物的處理很輕松,基本思路就是:
一個(gè)是我對人間很熟,人間玩的就是套路,見到士兵,擠眉弄眼地先「走后門」;
一個(gè)是我這帶著倆神仙呢,我什么都不怕,被帶去做苦力,反應(yīng)過來「我們被賣了」的時(shí)候,依然是一副「不知民間疾苦」的隨意感。
這個(gè)處理思路放在這幾場戲里看,是沒有問題的,尤其如果是在電視劇里,這種處理會非常舒服,因?yàn)樗行У卣{(diào)節(jié)了節(jié)奏,能讓影片氣氛不會一直緊繃。
這個(gè)氣口,是要有的。
但是,這個(gè)氣口,放在姜子牙身上,就呈現(xiàn)出一個(gè)巨大的弊端:
在尚未建立之時(shí),已經(jīng)開始消解。
什么沒有建立?
人間的苦難沒有建立。
什么被消解了?
人間的苦難被消解了。

在第一部中,導(dǎo)演花費(fèi)了大量的筆墨去描寫君王臣子,去描寫天下大勢,去描寫宏大與美,但是卻沒有辦法花太多的精力去描寫蒼生與草芥、渺小與哭聲。
而這一點(diǎn),是需要被演員體現(xiàn)的。(李雪健老師的表演就體現(xiàn)了這一點(diǎn))
封神榜之所以被帶到人間,為的是救扶黎民百姓,為的是給千千萬萬的螻蟻般的「庶民」以生機(jī),而不僅僅是對于君權(quán)姍姍來遲的不滿與對抗,不僅僅是廟堂之上發(fā)現(xiàn)不對勁落荒而逃的遲鈍與戲謔。
在大是大非的情節(jié)點(diǎn)上,采取消解的表演手法,最終的結(jié)果就是影片主題的內(nèi)在割裂。
這是很危險(xiǎn)的。

它的隱晦,讓很多觀眾即便能夠本能地感受到一絲不舒適,但是也很難說出個(gè)一二三四,但是那種隱隱的不對勁的感覺,是會遺留在觀眾的感觀之中的。
尤其在今天這個(gè)盛行消解的時(shí)代里,「建構(gòu)」這件事情,顯得那么愚蠢、那么費(fèi)力、那么沒必要。
但是一切建構(gòu)的行為背后所隱含的底層邏輯是:人們對于未來是充滿希望的。
因?yàn)樗械闹刃?、?guī)則、結(jié)構(gòu)、框架,建立起來都需要漫長的歲月、枯燥的等待,它指向的是很遙遠(yuǎn)的未來,它指向的是我們所棲息的主體靈魂深處的共振,它艱難而閃耀,如果沒有強(qiáng)大的信念作為支撐,那么它將頃刻崩塌,片甲不留。
那樣的世界,跟地獄就沒有區(qū)別了。
如元始天尊所說,姜子牙這個(gè)角色,是因「悲憫」而順天意的。
這份悲憫實(shí)際上就是他對于人間的希望與信念。
他必須相信,他能做什么!所以他去做了什么。
它需要被傳遞出來,這個(gè)角色才能站穩(wěn),封神榜之于天下的意義才得以成立。

說黃渤演得不好,也許是一個(gè)太不聰明的做法吧,顯得我這人情商太低,也太不圓滑,但是我覺得這個(gè)點(diǎn),是需要有人來說的。
因?yàn)槲宜槍Φ膶?shí)際上并不是黃渤,而是「消解」這種處理思路。
我不太喜歡把一切都做喜劇處理。因?yàn)椤赶狻雇⒎前僭嚢凫`,「消解」在絕大多數(shù)時(shí)候,只是調(diào)劑和休息,它無法解決任何深層與本質(zhì)的問題。
人類絕大部分力量的來源,還得是深耕、是苦行、是日復(fù)一日的建立。
說到這里,大家應(yīng)該能夠很清晰地感受到,我所說的的確是一個(gè)表演技術(shù)的問題,但是它又遠(yuǎn)不止于此。
它是我們與自己的關(guān)系的審視,是我們與世界的關(guān)系的察覺。