后來呀，翻閱著這本書，我沉思著，根據(jù)一份推測資料，如果說05后方言在我們當?shù)氐钠占奥什蛔惆俜种宓脑?，下一個十年，一百個一五后里，只有一個能熟練使用當?shù)胤窖?。并且?0后起的“大新新派”，對未來我地語言發(fā)展的影響，就是巨大的。但其實，我自己能做的，又有什么呢？別人的語言使用是別人的自由，我只能做好自己，盡量把自己的語言說好。至少讓自己的后代，能流利使用舟山話。初二的自己，并沒有想更多。時間當然還是花在學(xué)習(xí)上，之后的方言路，當做是消遣。

我，熬過了初中，半個初中的精神狀態(tài)不佳，沒有讓自己好過多少。反倒是每日每夜的昏天黑地。是圈子里的朋友，使我一直堅持著，把我從噩夢中拉回來的。愈是到初三，愈像一棵危倒的草。大概自己也不是那種很受得了學(xué)習(xí)壓力的人，最后家人也不抱什么多好多好高中的希望，想讓我多多少少開心一點。我選擇了讀當?shù)丶紟煂W(xué)院，學(xué)數(shù)字媒體。

初中畢業(yè)不久后，就停藥了。有時跑到山上，去親近自然，釋放自己。然后，差不多到現(xiàn)在，我也好了，因為再沒出什么問題。我也不想再記起它。

畢業(yè)放假后，到老家（岑港）去住，爺爺奶奶的口音很是老派，首先肯定是方言母語者，存鼻音，四≠世、地≠田、衣≠煙等等，入聲很清晰，古詞匯好多。我就天天和他們聊天，聽他們講過去的故事。搜集當?shù)刂V語俗語，像“毛人弗落田，落田苦一世”，“借傘好甮謝，單去要 日良 過夜”等等。給我提升吳越德性。不過那一代人的文化水平畢竟是不高的，我向他們介紹吳語，他們表示并不了解。我年紀小，思維跳脫，他們也在擔心跟不上。之后經(jīng)常被待到田地，認植物名稱、家生工具等等。不過都簡單，難不倒我。

后來給爺爺奶奶測吳語八個聲調(diào)（指古音的八個聲調(diào)，吳方言保留，大致是：陰平、陽平、陰上、陽上、陰去、陽去、陰入、陽入），撐死都是七個，反倒我八調(diào)是全的。引起群內(nèi)疑問一片，但我八個調(diào)子都是區(qū)分的，沒有故意做過什么訓(xùn)練，之前也不懂八個音調(diào)?？赡芫褪俏覍@個東西語感強烈些吧。

現(xiàn)在在學(xué)校，遇上了一位曾經(jīng)研究當?shù)孛袼椎陌嘀魅?，是海大徐波老師的學(xué)生。我們有了共同語言，偶爾會調(diào)侃討論。走上數(shù)媒之路后，除了用所學(xué)將網(wǎng)上的游戲開發(fā)團隊管理好外，自己也想做做方言民俗有關(guān)的視頻。那么需要更多知識來充實自己，所以我國慶跑去新華書店，嘗試攝取知識，然后在很小的一塊當?shù)匚幕謪^(qū)里，找到了《舟山話語文化》一書，

身上經(jīng)費有限，手邊夢寐以求的方松熹老師著的《舟山方言研究》、浙江方言資源典藏--寧波....這些并沒有買。在翻《話語》時，還是那個感覺，書內(nèi)字詞解釋依舊是根據(jù)現(xiàn)在的詞、現(xiàn)在的讀法、再做考究，歷史、音變、古籍什么的，沒有更全面參考。例如很多詞（不是指這本書，而是現(xiàn)在有的情況），如：推板，意思是：不好、爛、壞。班主任給我的解答是：這個詞匯來自木匠，因為當?shù)啬窘秤杏妙愃圃~。不排除有其他書籍，為這種說法。如此僅用走訪當?shù)啬窘乘鰜硗茰y出“推板”一詞的來源，應(yīng)該是不嚴謹?shù)?，吳語區(qū)多地都有這個詞，發(fā)言相似不完全一樣，都表“不好”之意。但都是由當?shù)啬窘扯鴣淼膯?？這就不好說了。更何況福建閩語地區(qū)有“thang pang”（不知是不是這樣拼，過太久忘了）同樣指不好，但推板一詞閩語為“thui pan”，所以不成立。

后來看了很多電子書，群里的朋友也講述很多知識，像寧《寧波方言字詞匯解》這本傳教士睦理遜，清末時編寫的近古寧波話，發(fā)音與現(xiàn)在大不同。原有的尖團音現(xiàn)在已經(jīng)丟的一塌糊涂了。還有現(xiàn)說話很多的字詞發(fā)音，找不到正字的現(xiàn)象很多。連像《寧方》一些書記錄的一些字，也都標注有待考究。因此，尋字的任務(wù)是艱巨的。

例如當下，我們甬江片方言的一個語氣詞“嘞”，一般放于句末。而在上海本地言話句末出現(xiàn)的語氣詞，網(wǎng)絡(luò)上寫“阿哉”，發(fā)音“a-de”。1850年（清末）出版的寧波話故事《一杯酒》里，句末語氣詞發(fā)“de”。

那么我們假設(shè)，同屬于吳語的上海本地言話“阿哉（de/dae）”的“哉”就是當時寧波話的“de”，就要考慮“de”到“l(fā)e、lei”的流化音變。

以上這段自己的推論，我發(fā)在的yung-gong群里，大家是表認可的，也的確是屬于這一現(xiàn)象，正字寫作“著”、“著”。

古代著是著的繁體，發(fā)音多，中古漢語有五種發(fā)音，而哉的僅一種發(fā)音與其不同也不重合。卻恰巧在現(xiàn)代紹興話書寫中被應(yīng)用的，紹興話句末語氣詞“cie”漢語拼音“jie”，用法與甬江同樣且同意。所以也應(yīng)該是“著”字。沒有流化。

未來對方言的研究傳承保護，我會繼續(xù)下去，給自己大致的任務(wù)就是尋字、正音、提升德性、搜集當?shù)孛袼姿囆g(shù)、多學(xué)IPA與記調(diào)法。同時做好保護，使得方言有所傳承。至少不要太早近博物館。另外，會拍些質(zhì)量過得去的視頻做做自媒體，試試能不能把當?shù)匚幕c游戲結(jié)合在一起，碰撞出奇妙的火花。

暫時嘛，到這里就結(jié)束了。

知識是在不斷攝取的，感謝遇到的每一位朋友與幫助過我的人，祝萬事如意。