《無能子》白話文 原文如下： 秦市幻人，有能烈鑊膏而溺其手足者，烈鑊不能壞，而幻人笑容焉。無能子召而問之，幻人曰：受術(shù)於師，術(shù)能卻火之熱。然而訣曰，視鑊之烈其心，先忘其身，手足枯枿也。既忘枯枿手足，然後并從之。悸則術(shù)敗。此吾所以得之。無能子顧謂其徒曰：小子志之，無心於身，幻人可以寒烈鑊，況上德乎。 　　無能子寓于秦村景氏民舍，一夕梟鳴其樹，景氏色憂將彈之。無能子止之。景氏曰：梟兇鳥也，人將家兇則來鳴，殺之則庶幾無兇。無能子曰：人之家因其鳴而兇，梟罪也。梟可兇，人殺之亦不能弭其已兇。將兇而鳴，非梟忠而先示於人耶？兇不自梟，殺之害忠也。矧自謂人者，與夫毛群羽族，俱生於天地?zé)o私之氣，橫目方足、虛飛實(shí)走，有所異者，偶隨氣之清濁厚薄，自然而形也。非宰於愛憎者也。誰令梟司其兇耶？謚梟之兇，誰所自耶？天地言之耶？梟自言之耶？天地不言，梟自不言，何為必其兇耶？謚梟之兇，不知所自，則羽儀五色謂之鳳者未必祥，梟未必兇。景氏止。家亦不兇。 　　樊氏之族有美男子，年三十，或被發(fā)疾走，或終日端居不言，言則以羊?yàn)轳R、以山為水，凡名一物，多失其常名。其家及鄉(xiāng)人狂之，而不之罪焉。無能子亦狂之。或一日遇于藂翳間，就而嘆曰：壯男子也，貌復(fù)豐碩，惜哉病如是！狂者徐曰：吾無病。無能子愕然曰：冠帶不守，起居無常，失萬物之名，忘家鄉(xiāng)之禮，此狂也，何謂無病乎？狂者曰：被冠帶節(jié)起居、愛家人敬鄉(xiāng)里，豈我自然哉！蓋昔有妄作者，文之以為禮，使人習(xí)之，至于今，而薄醪固醇酎也。知之而反之者，則反以為不知，又名之曰狂且。萬物之名亦豈自然著哉？清而上者曰天，黃而下者曰地，燭晝者曰日，燭夜者曰月，以至風(fēng)云雨露煙霧霜雪，以至山岳江海草木鳥獸，以至華夏夷狄帝王公侯，以至士農(nóng)工商皂隸臧獲，以至是非善惡邪正榮辱，皆妄作者強(qiáng)名之也。人久習(xí)之，不見其強(qiáng)名之初，故訟之而不敢移焉。昔妄作者或謂清上者曰地、黃下者曰天、燭晝者月、燭夜者日，今亦訟之矣。強(qiáng)名自人也，我亦人也，彼人何以強(qiáng)名，我人，胡為不可哉！則冠帶起居，吾得以隨意取舍；萬狀之物，吾得以隨意自名?？癫豢?，吾且不自知，彼不知者，狂之亦宜矣。 淺析： 秦地有一位幻術(shù)師，他能在火熱的鐵鍋中浸泡手腳而不受傷害，火無法破壞他的手腳，而幻術(shù)師還面帶微笑。無能子邀請幻術(shù)師并請教他，幻術(shù)師說：“我的幻術(shù)是從師傅那里學(xué)來的，這個(gè)幻術(shù)能抵御火焰的熱量。但是訣竅是，在面對火熱的鐵鍋時(shí)，首先要忘記自己的身體，將手足看作是枯枿。忘記枯枿的手足后，再將身心投入其中。如果感到恐懼，幻術(shù)就會失敗。這就是我為什么能做到的原因?！睙o能子回頭對弟子們說：“你們要記住，如果能夠做到無心于身，連幻術(shù)師都能抵御火熱的鐵鍋，更何況是高尚的品德呢？” 無能子住在秦村景氏民宅，有一天夜里，一只梟在樹上鳴叫，景氏面露憂慮，打算用彈弓射殺它。無能子阻止了他。景氏說：“梟是兇鳥，家里將有不幸發(fā)生時(shí)就會飛來鳴叫，殺了它或許就能避免不幸。”無能子回答：“家里將要發(fā)生不幸這件事是因梟的鳴叫而得知的，但這并不是梟的罪過。梟就是可以帶來不幸，人們殺死它也無法消除已經(jīng)發(fā)生的不幸。在不幸發(fā)生之前就鳴叫，難道不是梟忠誠地向人們預(yù)告嗎？不幸不是由梟帶來的，人們殺死它是在傷害忠誠的生靈。更進(jìn)一步說，人們自稱是萬物之靈，其實(shí)與其他生靈，如飛禽走獸一樣，都是天地之間無私之氣的產(chǎn)物。人和其他生靈的區(qū)別，只是因?yàn)樗麄兪艿降奶斓刂畾獾那鍧岷癖〔煌瑥亩匀恍纬闪烁髯缘男螒B(tài)。并不是因?yàn)橛兄髟渍呋蛎\(yùn)在愛憎之間作祟。誰讓梟來預(yù)測兇吉的呢？給梟命名為兇鳥，是誰說的呢？是天地說的嗎？梟自己說的嗎？如果天地不說話，梟自己不說話，為什么一定要把梟視為兇鳥呢？給梟命名為兇鳥，如果沒有根據(jù)，那么被稱為五彩鳳凰的鳥未必就是吉祥的，梟未必就是兇鳥。”景氏聽了這番話，停止了射殺梟的行為。他的家也沒有遭遇不幸。 樊氏家族有一個(gè)英俊的男子，已經(jīng)30歲了。他有時(shí)披頭散發(fā)地奔跑，有時(shí)整日坐在家里一言不發(fā)，說話時(shí)會把羊說成馬，把山說成水。每當(dāng)他給事物命名時(shí)，常常會犯些錯(cuò)誤。他的家人和鄉(xiāng)親們都認(rèn)為他瘋了，但并不責(zé)怪他。無能子也認(rèn)為他瘋了。有一天，他們在樹蔭下相遇，無能子上前嘆道：“壯年男子，面貌豐腴，可惜卻病得如此嚴(yán)重！”瘋子慢慢地回答：“我沒病?！睙o能子驚訝地問：“穿戴不整，生活起居沒有規(guī)律，分不清萬物的名字，忘記了家鄉(xiāng)的禮儀，這就是瘋狂的表現(xiàn)，這還能說沒??？” 瘋子說：“穿上禮帽、系好衣帶，有規(guī)律地生活、關(guān)愛家人、尊敬鄉(xiāng)親，這并不是我的天性所致。都是因?yàn)檫^去有人隨意制定了這些禮儀，讓人們學(xué)習(xí)，至今仍然沿襲，以至于這些禮儀變成了醇厚的酒一樣讓人沉醉。而了解并試圖推翻這些禮儀的人，反而被認(rèn)為是無知的，并被稱為瘋子。萬物的名字難道是自然而然產(chǎn)生的嗎？清澈高遠(yuǎn)的叫做天，厚重沉穩(wěn)的叫做地，照耀白晝的叫做太陽，照耀黑夜的叫做月亮，以至于風(fēng)云雨露、煙霧霜雪、山岳江海、草木鳥獸，以至于華夏夷狄、帝王公侯、士農(nóng)工商、皂隸臧獲，以至于是非善惡、邪正榮辱，這些都是被人們妄自強(qiáng)行命名的。人們長期學(xué)習(xí)這些禮儀，已經(jīng)習(xí)慣了，看不到它們最初的樣子，所以即使有人質(zhì)疑，也不敢輕易改變。過去胡亂命名的人可能將清澈高遠(yuǎn)的稱為地、厚重沉穩(wěn)的稱為天、照耀白晝的稱為月亮、照耀黑夜的稱為太陽，現(xiàn)在也有人質(zhì)疑了。這些名字都是人們隨意命名的，我也是人，他們能隨意命名，我為什么不能呢？于是，我可以根據(jù)自己的意愿來穿戴、生活，給萬物起名字。我瘋不瘋，連我自己都不知道，那些不清楚的人，說我瘋了也是可以理解的。