天地有氣如泉涌, 萬劫不復(fù)我獨(dú)行?！~明璋

寫在前面

扎根游戲領(lǐng)域，只做深度內(nèi)容，大家好我是鯊魚哥。

最近由紫龍游戲開發(fā)的戰(zhàn)棋策略手機(jī)游戲《天地劫》進(jìn)入了封測階段，各大游戲媒體也紛紛給出了游戲評(píng)測；無獨(dú)有偶，由漢堂原班人馬組成的寰典游創(chuàng)所開發(fā)的同宇宙單機(jī)游戲《霸劍霄云錄》也在摩拳擦掌，等待著被發(fā)售的那天到來。

但在距離天地劫單機(jī)游戲系列的最新作品——《寰神結(jié)》都過去了18年的2020年，又有多少新玩家知道“天地劫”這個(gè)游戲ip所蘊(yùn)含的豐富文化背景？

基于這個(gè)原因，為了給新玩家普及游戲世界觀也好，為了讓老玩家們回憶青春也好，我決定創(chuàng)作一個(gè)系列作品集——“鯊游天地劫”，深挖《天地劫》的一切。這個(gè)系列的內(nèi)容您既可以當(dāng)做茶后飯余的小故事看看，也可以更加深入地了解到我國單機(jī)游戲史巔峰時(shí)刻的一段傳奇；而且每篇文章單獨(dú)成章，絕不影響您的閱讀體驗(yàn)。

至于今天這篇文章，我將與大家分享一下《天地劫》系列作品所涉及到的中外上古時(shí)期文化。愿優(yōu)秀的國產(chǎn)單機(jī)游戲所帶來的文化底蘊(yùn)，能夠存在于我們每一個(gè)玩家的心中。

三神、三物、三界

《天地劫》三部曲的時(shí)間跨度非常之長，無論是上古時(shí)期、西漢時(shí)期、還是北宋時(shí)期皆有涉及，讓人一時(shí)不知從何聊起。既然如此，索性就從世界的誕生——盤古開天辟地說起吧。

要論我國最早記載盤古開天地的著作，那必然是三國時(shí)期吳國人徐整所著的《三五歷記》。在其中對(duì)盤古開天地有如下記載：

天地渾沌如雞子，盤古生在其中。萬八千歲，天地開辟。陽清為天、陰濁為地、盤古在其中。一日九變，神於天、圣於地。天日高一丈、地日厚一丈、盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數(shù)極高、地?cái)?shù)極深、盤古極長。故天去地九萬里。

而在《天地劫》系列游戲作品中，將世界的起初定義為了華氛、渾沌與幽垠三物。再結(jié)合《三五歷記》中的記載，無疑華氛就是陽清，為天；幽垠就是陰濁，為地；而盤古開天地之后，世間存在的就是一片混沌。

接著時(shí)間線就來到了太初之時(shí)。什么又是太初呢？《太上老君開天經(jīng)》中有相關(guān)記載，認(rèn)為太初是在盤古開天地之后的第二個(gè)時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中，伏羲開天，女媧造人，從此洪荒之中才有了宇宙和生命。

而在角色扮演游戲《天地劫：幽城幻劍錄》的羅睺城中，計(jì)都幻碑上也有著類似的記載。羅睺神稱，在太初之時(shí)，女媧與伏羲一起來到了尚是一片混沌的明界。兩人想將華氛、渾沌與幽垠開辟為明靄、定土、化荒三界；但女媧掌控華氛、伏羲掌控混沌，卻無人能夠掌控幽垠。于是他們以共享三界為條件，邀請(qǐng)掌控幽垠的羅睺一起出力創(chuàng)世，羅睺自然應(yīng)允了。

于是如同《太上老君開天經(jīng)》中所述，伏羲造了天庭，女媧建了人間，而羅睺則創(chuàng)造了地界。三位神明使用三物創(chuàng)造出了三界，世界最終成形。

打通幽明兩界的利器：九渾天動(dòng)儀

但就在此時(shí)，考慮到羅睺一族遲早會(huì)威脅到人間的人類，向來忌憚羅睺的女媧聯(lián)合伏羲發(fā)動(dòng)了創(chuàng)世之戰(zhàn)。

這一戰(zhàn)，羅睺寡不敵眾，被女媧與伏羲封在了創(chuàng)世之時(shí)殘留的幽垠之中，而且女媧還使用七色彩石做成天幕，讓幽垠之界徹底與明世隔絕。羅睺的眷族死傷無數(shù)，幸存下來的羅睺族人也必須泡在幽華玄水中來維持生命，要?dú)v經(jīng)千年才能得以恢復(fù)。

慘遭背叛的羅睺默默地發(fā)了一個(gè)誓：

“以吾族之名，只要這座羅睺城和天動(dòng)儀存在一日，‘蝕’終有再次籠罩天地的一刻……”

羅睺勢單力薄，并沒有辦法打通幽界與明界之間的道路，于是他祭出了上述話語中的秘寶：九渾天動(dòng)儀。

說起這個(gè)九渾天動(dòng)儀，我推測它的原型應(yīng)當(dāng)是清朝的一個(gè)天文儀器——渾天合七政儀。它的主要作用是用來推算七曜，也就是日月與金木水火土五大行星的運(yùn)行狀況。

而游戲中的九渾天動(dòng)儀，則是可以聯(lián)動(dòng)九曜之力的神器：每隔一千年，太陽、月亮、金星、木星、水星、火星、土星、計(jì)都星與羅睺星就會(huì)移動(dòng)到合適的位置，為九渾天動(dòng)儀提供動(dòng)能，借由日曜（太陽）或者月曜（月亮）開啟幽界通往明界的道路。而在明界看上去，太陽或月亮將會(huì)出現(xiàn)一團(tuán)幽暗的黑色，世人將之稱之為“蝕”。

但由于女媧制作的天幕十分強(qiáng)大，加上星曜隨時(shí)都在移動(dòng)，通道往往只能存在片刻。而羅睺想要永久打通幽明兩界的道路，就必須要有另一股來自明界的力量才行。

羅睺雙使

想要在明界獲得與幽界同等的力量來打通幽明兩界的道路，就必須在明界中也建造一座九渾天動(dòng)儀，讓它在蝕之時(shí)到來之后，響應(yīng)幽界羅睺城中的九渾天動(dòng)儀，反極而轉(zhuǎn)，與之共振產(chǎn)生巨大的逆元之力，將女媧的天幕一舉打破。

但是要在明界做出這么大的動(dòng)靜，羅睺肯定不可親自去做——何況他還在創(chuàng)世之戰(zhàn)中失去了肉身。好在羅睺與女媧一樣，都擅長創(chuàng)命之術(shù)。

女媧造人的傳說在中國來講可謂是人人皆知，但《天地劫》中的羅睺卻對(duì)女媧創(chuàng)造出來的人類十分鄙夷，在游戲中他是這么形容人類的：

“不獨(dú)其能力和外貌難登大雅之堂，其生命短暫脆弱、所到之處吵雜喧嚷，就像遍爬各處的螻蟻般令吾厭惡?！?/p>

于是為了完成在明界創(chuàng)造九渾天動(dòng)儀的目的，羅睺打造了一男一女兩名使者：陽寰與陰歙（xī）。他們外貌兇悍、表情凝重，力量強(qiáng)大而智慧無限。羅睺望著他們思忖了許久，最后還是讓他們留在了羅睺城中當(dāng)了護(hù)衛(wèi)——因?yàn)樗记跋牒筮€是覺得他們?nèi)チ巳碎g會(huì)因?yàn)橥庑螁栴}而無法隱秘行動(dòng)。

于是羅睺放下了身段，模仿著人類造出了另外兩名使者，雖然力量小于前者，但外貌上更加容易被人類接受。他們就是《幽城幻劍錄》男主角的前世與女主角本人——霍雍與冰璃。

而游戲《天地劫》三部曲的故事，就從霍雍與冰璃來到人界的西漢時(shí)期開始講起。

結(jié)語

回看整個(gè)《天地劫》系列游戲的故事背景，我們不難發(fā)現(xiàn)其中融入了大量的中外文化。

比如清朝的渾天合七政儀、道教中有關(guān)女媧伏羲開天辟地造人的記載，又比如印度神話中的羅睺。其實(shí)，羅睺在印度神話中就是一個(gè)為非作歹的惡魔，但他的形象卻與女媧和伏羲神似——上半身為人而下半身為蛇；而在西方世界的《圣經(jīng)》中，也不難發(fā)現(xiàn)伊甸園充滿著“蛇”的存在。這讓我極度懷疑，人類的祖先——或者說，創(chuàng)造出人類的，是否真的是人身蛇尾的外星人？

不僅如此，《天地劫》九曜中的羅睺星也是古代印度人想象出來的一顆黑暗星，用來解釋日月蝕的現(xiàn)象；而計(jì)都星，則是代表羅睺的蛇尾、用以擾亂天際的彗星。

《天地劫》系列游戲的主創(chuàng)葉明璋先生創(chuàng)造性地將印度與中國的古代神明結(jié)合了起來，形成了一個(gè)非常獨(dú)特的世界觀；還通過對(duì)渾天合七政儀與羅睺、計(jì)都二星的改編，創(chuàng)造出了《天地劫：幽城幻劍錄》中的九渾天動(dòng)儀；再通過描寫羅睺與女媧、伏羲之間的糾葛，解釋了日蝕月蝕的真面目——是羅睺在打通幽明二界。這樣的創(chuàng)造力實(shí)在是令人拍案稱絕。

“天地有氣如泉涌, 萬劫不復(fù)我獨(dú)行?！?/p>

這句話是當(dāng)年葉明璋先生在打造《天地劫》系列游戲時(shí)為其創(chuàng)作的標(biāo)語。它豪邁萬丈、氣勢磅礴，像極了《天地劫》系列游戲中那獨(dú)樹一幟的文化底蘊(yùn)。但有趣的是，當(dāng)我請(qǐng)教葉明璋先生這句話的來歷之時(shí)，對(duì)方只是淡然地回復(fù)到：“這是當(dāng)時(shí)的神來一筆，也不知道怎么想出來的?！?/p>

思來想去我也只有現(xiàn)作一首打油詩來表達(dá)一下自己的敬佩之情了：“出口成章葉明璋，仍未完結(jié)天地劫?！?/p>

希望通過本篇文章，能夠讓大家更加了解這個(gè)結(jié)合了中外文化的國產(chǎn)游戲瑰寶系列的故事背景，也感謝各位的閱讀與支持，我們下篇文章再見。