文/司馬南

從人的過度醫(yī)療，到寵物過度醫(yī)療，究竟意味著什么？社會究竟發(fā)生了什么？法治日報(bào)今天的文章（后附原文鏈接）引發(fā)大家關(guān)注。

一言以蔽之，都是錢鬧的。

知道你心疼小貓小狗，于是拼命把你兜掏干凈。有錢的自然不在話下，可憐那些沒有錢卻養(yǎng)著寵物的人家，被高昂的寵物醫(yī)療費(fèi)用嚇得不輕，情感寵物傷感情呵。

寵物過度醫(yī)療是一個(gè)繼發(fā)性的現(xiàn)象，不是事情的初因。寵物泛濫成災(zāi)，自然也不是事情的初因，早在2020年，我國犬貓養(yǎng)寵規(guī)模就已經(jīng)超過了1億只，經(jīng)過三年疫情，現(xiàn)在，遠(yuǎn)不止這個(gè)數(shù)了。

有人高興地從GDP拉動(dòng)的角度談寵物經(jīng)濟(jì)，如若從第三世界國家健康發(fā)展而言，寵物經(jīng)濟(jì)是福還是禍，這話得兩說著。

若從多少億人月收入不到1000元的國情而言，寵物過度醫(yī)療，你說是個(gè)啥問題？

隔壁王奶奶說“窮人害了富貴病”，我可不敢這么說，只能說部分像隔壁王奶奶一樣的群眾，有些看不慣哩。

有人發(fā)現(xiàn)社會進(jìn)步了，人的情感豐富了，跟爹媽沒那么親，跟“狗兒子”“咪閨女”感情深了，于是研究寵物的“人格化”，于是探討寵物經(jīng)濟(jì)的“情感經(jīng)濟(jì)”特點(diǎn)，于是有人將之上升到“一切生命都是平等的”高度，深情演繹真誠贊頌。

中國的一切問題，都要從14億人基本國情出發(fā)，從社會主義初級階段社會發(fā)展不平衡的角度出發(fā)。據(jù)說社會壓力大，年輕人不結(jié)婚，結(jié)了婚也不生孩子，而我們這種老家伙卻越來越多，人口負(fù)增長社會老齡化的負(fù)擔(dān)之下，咱大家玩寵物，還給它來過度醫(yī)療，請問這是什么節(jié)奏啊？

有個(gè)參照系，就是歐美國家。

歐美國家好東西，值得學(xué)的不少哩，馬斯克那個(gè)星鏈值得學(xué)，諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的研究內(nèi)容值得學(xué)，寵物經(jīng)濟(jì)晚兩年學(xué)不遲啊，寵物過度醫(yī)療這玩意兒學(xué)不學(xué)能咋地？人家滿大街性少數(shù)群體傲嬌游行連同什么女權(quán)主義游戲做得風(fēng)生水起，你也沒必要學(xué)呀，趕這些時(shí)髦啊，趕不過來的，未必趕得上，而一旦趕上了，世界上最大的第三世界國家成了個(gè)啥？

還有啊，啥都學(xué)，至少一部分人，從勤勞上進(jìn)陽光樸素的建設(shè)者，變成“后天二椅子”、“自作病秧子”、極端動(dòng)保者、還有什么女拳拳之類的，建國前熱血女青年參加共產(chǎn)黨的隔壁王奶奶，死看不上這種社會傾向，她老人家說的話比較那樣，我就不轉(zhuǎn)達(dá)了。

前兩年流行一個(gè)說法，叫作“法不禁止，民自可為之”，傳這是現(xiàn)代新理念，依稀記得老說法，君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃，大意是說，君子的德行好比是風(fēng)，小人的德行好比是草，風(fēng)吹在草上，草就必定跟著倒，強(qiáng)調(diào)了社會引領(lǐng)的重要性。

我這個(gè)說法恐怕要招罵，咱把話圓一圓：如果爹娘老子照顧得好了，如果五谷豐登家業(yè)興旺，量有余力養(yǎng)貓養(yǎng)狗養(yǎng)蜥蜴養(yǎng)蛇，那又何妨？

但別忘了，首先是養(yǎng)人。

生命是平等的，那是一句高調(diào)的話，生命不可能是平等的，生而為人，以人為本。

還有，以什么人為本，是一個(gè)更重要的問題，極少數(shù)混的人五人六的，這個(gè)社會不能以他們?yōu)楸?，而要以絕大多數(shù)人為本，什么時(shí)候都不能忘了絕大多數(shù)。抽象的人必須變作具體的人，否則我們政策的制定就沒有著力點(diǎn)，就會丟掉我們的根本。

故此，寵物的問題是人的問題，寵物過度醫(yī)療是社會價(jià)值取向的問題。

（2023年10月29日早飯前，寫于北京東城區(qū)南書房）

附文
寵物過度醫(yī)療也需依法破題（轉(zhuǎn)自法治日報(bào)）https://www.toutiao.com/article/7295153106868781604/?channel=&source=search_tab