著名作家唐國(guó)明竟曾在岳麓山下向陽坡那個(gè)院子里，13年中與幾百個(gè)女生相處生活過 ———————————————————————————————— 喜歡我唐國(guó)明書的朋友，可直接加我微信：13467607858 ————————————————————————————————

（提醒：在本篇正文后，可以了解我出版的書與我的思想，及我開創(chuàng)的鵝毛詩、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩意流。）

【半途主義就如主張“思危奮發(fā)圖強(qiáng)、修德安和天下”的唐國(guó)明在《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》與《零鄉(xiāng)》書中表達(dá)的那樣：

不在過去，不在現(xiàn)在，不在將來，只在途上；不在別處，不在遠(yuǎn)方，只在路上；不在故鄉(xiāng)，不在他鄉(xiāng)，此刻只在半途之上。】

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集開創(chuàng)，鵝毛詩、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩意流成就于一身的著名作家唐國(guó)明作品

———————————————————————————————— 回答女大學(xué)生趙嘉的采訪：我是一個(gè)這樣的文人（上部分）——來自唐國(guó)明長(zhǎng)篇《零鄉(xiāng)》

———————————————————————————————— 一：你的文學(xué)理想是什么？答：希望多年以后，我的后人能驕傲地跟人說，我祖宗唐國(guó)明的作品還在為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富、貢獻(xiàn)智慧。 二：你每天的生活方式，仔細(xì)點(diǎn)。答—— 一個(gè)網(wǎng)名叫“二手共工”的人寫文說我： 哭泣的唐/你悲愴的身軀在岳麓山中回響/二十余載，人情凄涼/蕭蕭湘楚，難訴滄桑/ 自由的唐/你自由的靈魂在紅的世界翱翔/理想化翼，折骨為筆/神人有夢(mèng)，大夢(mèng)如期/ 卑鄙的唐/你滿身傷痕倒在銅臭味中迷茫/淤泥滿身，鉛華難去/無視現(xiàn)實(shí)，虛構(gòu)遠(yuǎn)方/ 我看到的是哪個(gè)人/我遇見的是哪個(gè)唐/ 從2001年開始，從與人合租，房租每月各出50元，到2013年12月一個(gè)人住每月500元；從每天吃飯費(fèi)3.5元到2017年每天吃飯費(fèi)8元；到以后9元，10元…… 2017年10月前，早晨8點(diǎn)左右起床，把晚上躺在床上所想、得的靈感詩章寫在紙上，起來洗刷完畢，開始用熱得快水壺煮放幾片何首烏、一把黑米、幾絲茶葉，一兩白糖或紅糖、幾顆干龍眼煮一壺?zé)岵铔_一包芝麻糊喝后，10點(diǎn)的樣子，就拿儲(chǔ)存盤與寫好的稿件或要修改的草稿到網(wǎng)吧上網(wǎng)完成該做的事與投稿，到1點(diǎn)左右的樣子再下網(wǎng)，回到8平方米的租房?jī)?nèi)拿好裝菜與裝飯的碗，到向陽坡下要一個(gè)8元錢的盒飯，端回去吃完，就上床睡到自然不想睡了，看一會(huì)書，再去山下校園走走看看，與書店老板聊聊。晚上6點(diǎn)后再回向陽坡，到房東奶奶家看電視，看到晚上10點(diǎn)回房，上床前或看書，或把又有靈感的詩章寫下，就倒在床上一邊睡一邊想問題。 2017年10月后，每從一夜的思考中醒來，讀完自己該讀的書，寫完自己該寫的詩文，弄完自己各種標(biāo)配的茶水式早餐。再拖掃一下8平方米的房間，打開自己買的600元的舊臺(tái)式電腦，開始把用筆寫好在紙上的文字輸入，再通過電子郵箱投給雜志社，或貼向毫無盈利目的自媒體、論壇，每忙至下午一、二點(diǎn)，再去所住的向陽坡下的邵陽餐館，吃一個(gè)8元的盒飯，然后回房小睡一下，又開始閱讀或探究《紅樓夢(mèng)》、寫鵝毛詩文、鵝毛帖。 有時(shí)禁不住感嘆自己：……我在這樣的陋巷中如天鵝飛舞；我在這樣的書店里出入；我就在這樣的巷邊書店前的椅子上小坐；我常在這樣的飯館喂飽自我；我就在這樣的山腳下隱居；我在這樣的房中唱出了如鵝毛飛揚(yáng)潔凈的詩歌；我擁有這樣的紅樓夢(mèng)世界；我擁有這樣的云夢(mèng)湖?！?三：你如何看待當(dāng)下的文學(xué)環(huán)境和大眾閱讀？答：對(duì)于當(dāng)下的文學(xué)環(huán)境，我覺得是多元的，人們通過多種方式在了解文學(xué)，也通過多種方式在嘲弄文學(xué)，但每一個(gè)人又放不下對(duì)文學(xué)的那種神圣的向往。深刻經(jīng)典的純文學(xué)，人們通過書本在閱讀。類型文字產(chǎn)品，愚樂自己的文字產(chǎn)品，他們通過網(wǎng)上電子書一目十行地打發(fā)時(shí)光。其實(shí)文學(xué)的高大上情節(jié)在人們的心中一直沒死。 四：從哲學(xué)的角度切入你的周圍。答：在途上的我們，除了擁有此刻，我們一無所有。人家是把生活背在肩膀上，為房子孩子妻子老子車子，把理想踩進(jìn)了泥里，汗流滿面地為活著而活著。而我是把理想頂在頭上，把生活踩在腳下，如我一首詩所寫的一段所表達(dá)的那樣：為了自己，為了父親，為了親人與祖國(guó)；我躲開滾滾紅塵，以書癡的樣子，以瘋子以天才，神經(jīng)病的樣子面對(duì)著世人，面對(duì)著書本，面對(duì)著一切冷眼看我，嘲弄惡搞贊賞我的人們。我對(duì)所有人宣誓，哪怕我面對(duì)的是一片不需要我的沙漠，我也要為了人類與祖國(guó)的將來，成為那片沙漠里的文化綠色；哪怕沒有一根草理解我，我也不會(huì)停下走自己的路 五：你的一些生活故事。答—— 我的家在一個(gè)海拔1000米交通閉塞的山坡上。家有6畝簿田，山林官定面積為100多畝。簿田只能產(chǎn)一季，每畝產(chǎn)濕谷子約900斤，一年產(chǎn)濕谷子5400斤，曬干后約合干谷3000斤左右，這還是1985年雜交水稻慢慢普及到山村的收成，剛夠家里吃。山林基本是竹子，竹子兩年出產(chǎn)嫩竹料一次，砍下曬干后，有10000來斤。得全家4口出動(dòng)砍、破、曬，用肩挑至離家有20多里山路與公路的鎮(zhèn)里去出售，收料站每百斤最高只給30元，全靠自家肩挑背扛，收入兩年內(nèi)僅3000元，這是20世紀(jì)90年代未的價(jià)格。如果賣給收竹料的商販，只合得20元一百斤，兩年內(nèi)僅2000元，可以說一家四口人，一年指望的就是這1000元的花銷。 到雜交水稻沒普及到我山村之前，我一家都是處于半饑荒狀態(tài)。到1987年時(shí)我家才解決溫飽。 我從12歲始，就想盡辦法去摘野果充饑，挖春筍或挖藥材換錢給自己置衣服，或預(yù)備零用錢，大部分得交給父親。記得一到星期六從鎮(zhèn)里學(xué)?；丶液?，星期日大清早去山里挖了春筍，吃完中飯，就送到鎮(zhèn)里罐頭廠換些錢，再趕黑回家，來回四、五十里。第二天星期日一大早，天還沒亮，又得去鎮(zhèn)里上學(xué)，這就是我12歲到20歲的處境。 至25歲，1998年來讀大學(xué)，也是一到寒暑假，在有竹料砍的年份就回家砍竹料。沒有竹料砍的年份就幫學(xué)校招生或看守宿舍，掙點(diǎn)學(xué)費(fèi)。 到我讀完大學(xué)，母親得了十二指腸胃潰瘍，幾乎每年春夏總發(fā)作，一發(fā)作吃飯進(jìn)去就吐出來，就得住院療養(yǎng)，每一個(gè)住院周期就是6至7天，有時(shí)住院住6至7天后，剛回家又發(fā)作，又得重回醫(yī)院住院。2010年母親的病，在我的見識(shí)指導(dǎo)下才痊愈了。從2002年到2010年這八、九年間幾乎每年得為母親的胃病來回于故鄉(xiāng)與長(zhǎng)沙。 我三歲就跟父母姐妹勞動(dòng)了，打豬草，割牛草，拾稻穗，打谷，砍柴，破竹料，挖冬筍、春筍，捕鳥，捉泥鰍，捉山溪里的石蛙，采野果，插秧，耕田…… 我讓人不可理喻的是，在一盞青燈一張桌子一疊紙一壺墨水，于陋林山腳下租得8平米房子，使自己能安寧的思考，寫下自己隨意寫下的文字，夢(mèng)游出自己的鵝毛詩、詩意流小說、半途主義。 成名之后，本以為日子會(huì)好起來，應(yīng)該能娶妻生子了。未想到卻仍然生活清貧，按現(xiàn)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，僅能靠稿費(fèi)養(yǎng)活自己外，根本不能娶妻生子。為兌現(xiàn)一個(gè)承諾，2015年我網(wǎng)上發(fā)帖叫賣100多首鵝毛詩的終身版權(quán)，開價(jià)3000萬，在貼吧上了熱搜。這樣的故事與新聞讓“不忍殘篇壓全堂，已將曹文還世上”的我跟世俗發(fā)生了。但不經(jīng)意間開創(chuàng)了一種已經(jīng)走紅網(wǎng)絡(luò)傳遍文壇的鵝毛詩。 從2001年夏至2013年夏，與我在向陽坡這個(gè)岳麓山下的院子里相伴了10多年的幾百個(gè)女孩，加速成就了我再現(xiàn)曹雪芹文筆的成就，她們的清風(fēng)明月也成就我寫出了意象獨(dú)特的鵝毛詩。 在我作品發(fā)表后，2013年8月被媒體關(guān)注，走紅火爆時(shí)，她們已經(jīng)離開，只留下了一座寄居陪讀人的空院子。但與她們相處的往事常不停浮現(xiàn)： （一）、她們幫我一根又一根在太陽下?lián)馨装l(fā)。 （二）、我?guī)退齻円惶擞忠惶说娜ド较麻_水房提開水洗澡。 （三）、曾有女孩心情不好，死纏我去幫買一箱啤酒，讓我陪著喝一夜，直至一箱啤酒喝完。讓我深刻理解了一個(gè)女孩失戀后的痛。 （四）、一叛逆女孩，因不滿讀山下這個(gè)大學(xué)，天天跟屁蟲一樣跟著我，即使她的行為引起整個(gè)院子里女孩的眾怒，甚至有女孩子威脅她不要當(dāng)我跟屁蟲，她一直跟屁蟲一樣跟著我，一直到她父母幫她換了學(xué)校。 （五）、女孩們幾乎輪流跟我分一個(gè)盒飯吃。我用碗去飯店里炒一個(gè)菜，漲一碗飯回來后，與一個(gè)女孩把飯各分一半，然后共夾一個(gè)菜，像小兩口過日子一般的感覺把飯吃完。 （六）、送她們一個(gè)一個(gè)離開時(shí)，一送到列車上，放好行李，我站在站臺(tái)上，在火車快開動(dòng)的前幾分鐘，有跑下來緊緊抱著我淚流滿面的，有把車窗打開，為了伸手抱我一下，不小心頭碰在車窗上，痛出眼淚的。有在火車開動(dòng)時(shí)，朝我大喊著我的名字的。要是冬天，在車快開動(dòng)時(shí)，有脫下自己的手套給我戴上的。夏天，有用紙巾擦去我臉上的汗，然后上車而去。 （七）、過起生日來，基本上是互相追著用蛋糕奶油涂臉，我跑到山上，她們會(huì)幾個(gè)圍追過來。春秋一起跑到桃子湖外湘江上的情人島放風(fēng)箏，逢節(jié)日放孔明燈。無聊的夜晚，一起去墮落街天馬歌舞廳胡鬧。 （八）、一逛街買衣服，她們一試衣服就不斷問我：“漂亮不？漂亮不？”聲音仍然在耳，如風(fēng)扶柳之態(tài)仍在面前晃動(dòng)。 （九）、她們一化妝就要我陪著，遞這拿那，什么給臉“粉墻”，修指甲、畫眉毛；有時(shí)把飲料放了芥末，對(duì)我極好似的勸我一口喝光，讓我上當(dāng)后痛苦不堪。 六、你覺得怎樣的女孩最美？答：有書香味，有詩味，有清風(fēng)明月味的女孩最美。 七、您從小就預(yù)感自己有作家的天分嗎？答：沒有預(yù)感，只覺得天生的熱愛。 八、您最后為什么選擇寫作這條路。答：因?yàn)槲沂且粋€(gè)山里人，除了活著，對(duì)一切沒抱太大的希望，只覺得寫作這條道路可能還能使我活出意義。同時(shí)我也相信自己一定有寫出自己理想作品的那一天。 九、您覺得寶黛愛情的最大悲劇是社會(huì)悲劇嗎？答：是千古不變的勢(shì)利釀成的愛情悲劇，為了勢(shì)利，一切得讓位。 十、哲學(xué)和文學(xué)之間是什么關(guān)系。答：既是互補(bǔ)又包容的關(guān)系，但文學(xué)是高于哲學(xué)的，文學(xué)除了包容哲學(xué)外，還要包容很多東西。 十一、哪本書對(duì)你影響最大？答：《紅樓夢(mèng)》。 十二，除了紅樓，你還喜歡其他什么書嗎？答：都對(duì)我有影響。 十三、除了曹雪芹，你還喜歡哪位作家？答：喜歡自己。 十四、你在再現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》曹雪芹文筆的時(shí)候，是持哪一派的觀點(diǎn)？答：自成一派。 十五、你想不想獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)？答：寫出自己理想的作品就是大成就，寫作不是為了想獲某個(gè)獎(jiǎng)。 十六、你理想中的好作品是什么樣子？答：這個(gè)去讀我出版的作品。 十七、你還會(huì)一直在出租房里寫下去嗎？答：這一刻能寫就在哪寫。 十八、你最近還會(huì)有新的作品嗎？答：對(duì)于作家來說，每天都是新作品。 十九、生活對(duì)你創(chuàng)作的最大影響是什么？答：努力成為作家。 二十、為什么想成為作家？答：可以用作品造福萬世，作家沒了，作品還在影響世界。 二十一、從哪些方面造福萬世呢？你希望人們從你的書中能得到什么？答：比如紅樓夢(mèng)，就回答一切了；比如唐詩，更能回答一切了。 二十二、如果創(chuàng)作并不能達(dá)到你影響世界、流芳百世的愿望，你還會(huì)繼續(xù)寫下去嗎？答：寫作就是為了抵達(dá)這個(gè)目的才會(huì)繼續(xù)寫下去。 二十三、但是，如果你達(dá)不到呢？答：老天爺賞飯吃，早已讓我達(dá)到了。 二十四、你每天還會(huì)學(xué)習(xí)嗎？答：與時(shí)俱進(jìn)，思危奮發(fā)。 二十五、你多次宣稱你是個(gè)在8平方米出租屋內(nèi)仰望清風(fēng)明月的人，多次宣稱你的鵝毛詩寫出了途中人無歸的半途狀態(tài)，你以此開創(chuàng)了半途主義；同時(shí)，你的鵝毛詩開創(chuàng)了清風(fēng)明月式的詩歌美學(xué)。你為什么敢這么說？答：我用我的鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心，幾十年如一日地成就出了我的鵝毛風(fēng)范、長(zhǎng)風(fēng)情懷；所以我敢這么說。 二十六、您對(duì)青年作家有什么忠告？答：對(duì)于寫作的青年，不論遇到任何困難，要堅(jiān)持寫下去，即使很絕望，只要堅(jiān)持住，或許有一天就會(huì)有你想多想不到的收獲。 二十七、你是怎么看待文學(xué)的？答：像我在一篇博文里說的，科技成果是一棵人們認(rèn)為有用的樹的一段樹干，而文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、數(shù)學(xué)、幾何、藝術(shù)就是人們認(rèn)為那棵樹無用的樹尖枝葉與埋在地下的根，以及伴樹成長(zhǎng)成才的陽光、空氣、雨水、土壤，及其他人們看不見認(rèn)為無用的一切。沒有其他的一切，那人們認(rèn)為有用的一段樹干又從何而來？我覺得文學(xué)就是一棵樹的樹葉、樹根，陽光空氣與大地。如果沒有這些，人們覺得有用的樹干就誕生不出來。人至少要學(xué)點(diǎn)懂點(diǎn)文史哲的東西，為會(huì)說話，為表達(dá)自己將來的學(xué)術(shù)觀念與其他觀念做好準(zhǔn)備。 二十八、你隱居多年，是憑借什么讓你堅(jiān)持下來？答：是憑借從小在山溝溝里鍛煉出來的不怕苦的精神。 二十九、你對(duì)故鄉(xiāng)是一種什么樣的情感? 答：就如我在《看見故鄉(xiāng)，走過故鄉(xiāng)》里寫的—— （一）、辣子太陽 大風(fēng)吹過山坡，吹動(dòng)木屋；木屋中的土壇子藏著，一壇子又一壇子的辣子太陽；它們?cè)趬永锇l(fā)光，發(fā)出咕咕的聲響，散發(fā)出帶酸味讓我們口水長(zhǎng)流的光。 炊煙升起，吊腳木樓里鍋碗瓢盆一響，一碗又一碗收藏了幾個(gè)月的辣子太陽，在雪白的碗中央，放出讓我們直流口水，滿懷吞吃欲望通紅的光芒。它們?cè)诤魡疚覀儚堥_嘴，把它們帶進(jìn)胃，去把填滿寒霧涼氣的身體溫暖。 這就是山坡上的辣子太陽，它長(zhǎng)在胡山界這個(gè)山坡的辣子樹上，直到由青變紅，成了辣子太陽，才被藏進(jìn)土壇子，變熟發(fā)酸。 當(dāng)一個(gè)又一個(gè)辣子太陽升起在，一只又一只碗里，分布在一道又一道菜里，發(fā)出紅紅的光，發(fā)出太陽的光芒，把我們黑暗的身體照亮，把我們的胃照亮；我們小小的身體如同樹木，沐浴陽光，在陽光下不斷生長(zhǎng) 長(zhǎng)大了的我，一天要離開媽媽，離開這山坡上的辣子太陽。媽媽讓我把一個(gè)土土的壇子帶上，走下山坡，把辣子太陽帶向遠(yuǎn)方。 每在遠(yuǎn)方的黑夜看不見故鄉(xiāng)，只要打開壇子，望著一壇子鹽水泡酸的辣子太陽，已停止生長(zhǎng)的我，又開始朝夢(mèng)想生長(zhǎng)。 就是這一壇子辣子太陽，是我裝在壇子里的故鄉(xiāng)；無論我走得多遠(yuǎn)，我知道我來自山坡上，來自一個(gè)叫胡山界的地方。 我吃辣子的太陽長(zhǎng)大，如今我已成了辣子太陽。 （二）、看牛山 風(fēng)吹過這片群山浩大的土地，這塊土地寬廣又沉寂；這里不需要一個(gè)統(tǒng)治的國(guó)王，只需要臣服的奴隸。 （三）、阿妹與阿哥洶涌的地方 阿妹出門一聲喊，喊得那山川打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；喊得那稻田堆上了天，喊得鵝毛云打旋旋。 打糍粑過大年舞起那獅子摸蒼天，編籃子打草鞋挑著籮筐上山尖。 前青龍后白虎，左朱雀右玄武；青泥瓦杉木屋，依坡的吊樓云邊坐。 阿哥酒后一聲吼，吼出大山一座座；阿妹坡上一聲唱，唱出那云霧繞高坡；巫師高坡一通鼓，踩倒高山就上路。 （四）、大竹坪村 那已是一個(gè)沒有竹子的村莊，這個(gè)村莊里住著一個(gè)叫清風(fēng)明月的姑娘；一個(gè)叫清風(fēng)明月的姑娘，帶著我坐在一條叫白云的船上。 （五）、過藍(lán)玉故里 是在云中還是在霧里，在天空還是在大地；哪怕在這里拋下的是一萬五千顆頭顱，哪怕留下的是一個(gè)家族堆積如山的白骨，哪怕?lián)Q來的是滅門之禍，也要在咚咚擊上天空的激烈鼓聲里，一下如流水南歸，一下如行云自如。 （六）、遇大寨小妹 大風(fēng)在不停地刮，你如此安寧在大山腳下；你舉著攔門酒，像一朵彩霞。 你說你在某個(gè)地方見過我，面對(duì)寨子門前千年的古杉，我不知道怎么回答。 在那個(gè)夜晚的燈下，在長(zhǎng)排宴上，你唱著古老的酒歌，把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)傳說。 我不知道你將何時(shí)長(zhǎng)大，也不知道你將何時(shí)披上婚紗。 見到你，我覺得，我這一個(gè)蒼老的孩子，又回到了家。 （七）、與苗家姑娘們 在彩云之上，她們像群鳥順風(fēng)飛翔，她們像山巒在起伏歌唱。 她們像云朵也像陽光，她們像故鄉(xiāng)也像遠(yuǎn)方；她們唱山歌的時(shí)候，才屬于這些靜默了幾萬年的山崗。 今夜，在這片大地的夜空下，我們提著山峰酒壺，將吊腳樓大的酒碗捂著耳朵。 今夜，面對(duì)著她們與一張?jiān)铝磷雷?，月亮桌子上擺滿了酒、擺滿了杯子；今夜我什么也不說，我像天空一樣沉默。 今夜，把酒喝光后，把肉吃光后；又要抓一把故鄉(xiāng)的泥土與她們?nèi)ミh(yuǎn)方掩埋回家的路。 （八）、曾經(jīng)的云天之戀 那時(shí)候我們相遇在接近天邊的天邊，大風(fēng)晃動(dòng)著你系著紅絲巾的發(fā)辮，我們頭頂蒼天，腳踏四野，說著掛在搖鼓嶺花朵上的傳說；在那些傳說里，你扯下絲巾，放下長(zhǎng)發(fā)，外套輕掉，紅裙飄飄，纖手緊拉著我，像是回到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的家。 （九）、是非功過 我用一個(gè)叫腦袋的袋子，裝滿這個(gè)世界需要的所有；我用一本叫《零鄉(xiāng)》的書，背著整個(gè)大地與天空的財(cái)富。 面對(duì)遠(yuǎn)方云深霧繞的村莊，我只能踩著我的詩路，去觸摸一個(gè)姑娘的云肌月膚。 對(duì)于一個(gè)浪子來說，青瓦木墻繞山環(huán)霧的地方，才是我的故土。 到我死去的300年后，我已無從知道；別人對(duì)我，我對(duì)別人的是非功過。 （十）、2016年，面對(duì)老家 一組、二組的村公路是水泥；三組、四組的村公路是泥土；一組、二組的夜晚被九盞路燈照亮；三組、四組的夜晚被九十多萬顆星星照著；就像老父親風(fēng)水書上的太極陰陽圖，一半白著一半黑著 我不知道我的祖先為何要來到這個(gè)山頂，來到這個(gè)叫胡山界的地方，把家安在一個(gè)叫葛藤坪也叫“蓋上”的山坡上。 我降生在山坡青瓦木墻的中央，每天面對(duì)著從山坡灑下的陽光，每天面對(duì)大風(fēng)，面對(duì)如墻一樣圍著這個(gè)山坡的每一座山崗成長(zhǎng)。 每次面對(duì)父親的講述，每次面對(duì)那條已修了二十多年、如今仍然是下半條是水泥上半條是泥土、埋在梯田中彎曲的村公路，我怎么愛這個(gè)山村，也只能愛得痛心疾首。 每一個(gè)人都是一棵在血淚里生長(zhǎng)出來的樹。每一個(gè)人都有一塊叫故土的地方。 每一次我沿著半嶺上、高龍頭、棉花落那條掛在云中的小路，去山外求學(xué)。每一次在路上渴了、餓了、累了，總是在小水、棉花落、高龍頭、半嶺上的人家里喝水、吃飯、坐坐。 我從來不認(rèn)為我只屬于胡山界這個(gè)山頂。在屬于世界人類的同時(shí)，我認(rèn)為我也屬于桐龍這個(gè)小村。我每次來回在，從葛藤坪到半嶺上、到高龍頭、到棉花落那條掛向天空的路上，再踩著如浮在山溪云霧上絲帶一樣的縣際公路，坐在至茅坪、至桐龍、至葉溪江、至爛泥溪、至大古、至新寧的班車上，去遠(yuǎn)方再去遠(yuǎn)方成就自己名揚(yáng)四方、千古流香的理想。 我每次想起那些我愛過、愛過我的姑娘，想起青瓦灰墻的土橋村漂浮的晨霧與茅坪鎮(zhèn)初中、完小，城步六中、城步一中的書聲朗朗；我就是在這書聲朗朗與圖書館里認(rèn)識(shí)了曹雪芹、屈原、李白、陶淵明、蘇東坡、海子、荷馬、海明威、莎士比亞、川端康成、卡夫卡；然后再學(xué)他們遠(yuǎn)離故土，漂泊四方，隱居岳麓山；然后以長(zhǎng)風(fēng)情懷與鵝毛風(fēng)范著書立說，成就修德安和天下的渴望。 每一次一夢(mèng)醒來，總似旋轉(zhuǎn)在金塔村的水車旁，打著火把進(jìn)入清風(fēng)洞，把那流水沖出的十萬良田數(shù)完。在滴滴水聲清風(fēng)里如一個(gè)偉大的王，在穿越千億年滴淚成佛時(shí)光。 但愿我的故鄉(xiāng)胡山界永遠(yuǎn)是一座獨(dú)立的村莊，如果它的名字又將被淹沒在另一個(gè)名字上，從此我真的會(huì)開始無鄉(xiāng)。 我不想用筆對(duì)故土回憶一生，最終成為一個(gè)回不了故鄉(xiāng)的士兵。 （十一）、我看見，我走過 我看見大寨雷劈不倒、火燒不死的千年古杉升起的蒼煙，直與邊溪的云霞相戀。 我看見丹口的吊龍飛越清溪入鋪頭，一路騰云駕霧三千年，直上胡山界蓋上看牛山山尖那邊。 我看見青錢柳下、風(fēng)雨橋邊，高坡梯田堆上了云天。 我看見一個(gè)坐在油茶碗邊的民族，在每年六月六山歌節(jié)這天，帶著飛舞的山村雄獅與歌王相見。 我看見歌王站在山巔，滿袋好箭；我看見，鷹立在鵝毛云端，與群鳥俯看故園。 我看見白云湖上的仙子與天鵝，駕著一只讓我回鄉(xiāng)的船。 （十二）、山山水水 那輪太陽，那輪月亮，照著一個(gè)山溝溝里的村莊；那些青龍，那些白虎，都盤踞在村寨口風(fēng)雨橋上。巫師與山水先生像神靈一樣，看守著這一堆又一堆山崗。 溪流淌淌，初春的梯田明亮如鏡子一樣。風(fēng)刮過坡下，吹出木樓里的酒與茶香。“乖態(tài)”女孩“樣乖”婆娘與“架勢(shì)”兒郎，在月夜下把隨心吐出的山歌吟唱。 三月三的姑娘，六月六的妹妹就像山崗的花朵開放。 那清溪上漿坪白毛坪蘭蓉的晨霧，那南山燕子山的山崗，像皺紋一樣印在我的臉上。 （十三）、填滿巫的鄉(xiāng)土 我就是儺，我就是巫，我?guī)ьI(lǐng)著千千萬萬神兵神將生育、種稻、打谷。依著這里的山，依著這里的溝，依著這里的山峰與大樹。敲打一切能發(fā)聲的水流、石頭與木。圍著火圍著食物圍著稻田與山谷河流，圍著月亮山坡，頭戴神帽，腳穿草布，下跳上叫。神魂顛倒在酒氣中在香煙中在紙錢的火光中，聽著云山霧頂上飄下來的——……妹妹等你，已等成了詩書；妹妹的云肌月膚與天香都為哥哥留；妹妹等你，已等成了愛吾廬；妹妹的云肌月膚與天香只為哥哥留……——這些山歌。 為了借助神靈山川大地日月的護(hù)佑，我必將成為飛揚(yáng)天空與大地的山歌；我必須在叫魂的鑼鼓中，讓神靈附上我的五臟六腑。在每個(gè)禱祝的節(jié)日里，像神仙一樣去悟想無邊無際的空闊，與金木水火土天地神靈日月河川互通有無，在自己的想象里騰云駕霧。 看著活在云霧之上柴煙竹火邊的阿妹阿哥；在巫的氣息里，在神的茶香里，在山里云上煙火不斷地存活。 （十四）、這片出生我的土地 一只又一只高山鼓在這片土地上，豎著倒著橫著躺著，被六十萬只腳六十萬只手一齊敲著。 敲擊出了翠竹敲擊出了山歌，敲出了流水敲擊出了我，敲擊著一個(gè)又一個(gè)在米酒里成長(zhǎng)的村落。 一只又一只山峰鼓在一座一座擺著，它們被風(fēng)雨擊出了飛鳥，被陽光打出了稻谷，讓月亮敲出了吊腳樓。 火在燒著，臘肉在鼓神的嘴里喝著老米酒。老父親站在鼓上，他帶著獅子，他帶著青龍與白虎，他帶著我，在堆向天空的二十四只方桌頂上，在如山巒涌天的鼓聲里如龍似虎。 （十五）、故鄉(xiāng)的高度 幾千年來我的故鄉(xiāng)，一直藏在這個(gè)仙子停留的天上，山上的每一片葉子就像金子一樣。 自從一朵祥云從這里飄過，從此牛羊爬上了山坡，阿媽開始摘山上的云朵。每一座山峰開始淌出牛奶，每一個(gè)山谷開始清泉奔流。 這里不是草原，群鳥飛不過它的高度；這里不是馬蹄下的江山，是阿媽沖天的山歌；這里不是一個(gè)臣服的奴隸；是一個(gè)你要用一生抵達(dá)無邊無際的高度。 每一次我說要遠(yuǎn)行，阿媽說不管我走到天邊，阿媽都能看到我遠(yuǎn)行的路；無論我走得有多苦，阿媽會(huì)像月兒照亮我；哪怕我走得比天空還高，也要向阿媽彎腰臣服。 （十六）、山寨與天路 故里天路，云上草原，風(fēng)雨十萬古田。 我似明月清風(fēng)，我如清風(fēng)明月。 故里山寨，云上梯田，風(fēng)雨多少年，山水畫卷。 ————————————————————————————————

唐國(guó)明定理：

1、“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù)，能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù)與奇數(shù)；且兩不對(duì)等素?cái)?shù)與奇數(shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。 2、萬有在增減變化，而不在生滅。宇宙始于似遞增遞減的奇偶擴(kuò)散造化中，太陽永不會(huì)熄滅。 3、1是2的半途，萬物永遠(yuǎn)處在半途之中，萬有總在途中。半途就是一種飄著永遠(yuǎn)抵達(dá)不了盡頭的無歸的零鄉(xiāng)狀態(tài)。 ———————————————————————————————— 唐國(guó)明的書法：鵝毛帖 ……………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 唐國(guó)明說：文學(xué)是人類共同猜想的方式。 唐國(guó)明說：尤其為利祿等死，不如為千古留名而生。 唐國(guó)明寫《讀項(xiàng)羽》詩說： 寧學(xué)項(xiàng)羽做自我，不學(xué)古人成皇奴；了卻天下紛爭(zhēng)事，只給虞姬當(dāng)丈夫。 唐國(guó)明說：我有長(zhǎng)風(fēng)情懷與鵝毛風(fēng)范；我有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心。 唐國(guó)明說：我說的“長(zhǎng)風(fēng)情懷”就是流傳千古的抱負(fù)”；我說的“鵝毛風(fēng)范”就是不記功利得失對(duì)一件造福萬世之事的堅(jiān)持。 唐國(guó)明半途哲學(xué)名言：1是2的半途，2是1的下一刻。此刻是我們唯一的財(cái)富。除了擁有此刻，我們一無所有。 半途主義，既是哲學(xué)思想，又是文學(xué)觀念。其核心觀念為：我們都是途中人，此刻我們都是一群在途上——以“與時(shí)俱進(jìn)，改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，思危奮發(fā)圖強(qiáng)；實(shí)事求是，認(rèn)知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己，成就天下的人。就如半途主義開創(chuàng)者唐國(guó)明，用集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的詩意流方式，在他的半途主義三部書《鵝毛詩》《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》《零鄉(xiāng)》中所表述的那樣： 此刻一切都在途上，面臨著此刻命運(yùn)；我們此刻的命運(yùn)，即使千難萬險(xiǎn)，也要把握住一個(gè)又一個(gè)此刻，以“與時(shí)俱進(jìn)，改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，思危奮發(fā)圖強(qiáng)；實(shí)事求是，認(rèn)知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己與天下，去成就自己與天下那個(gè)渴望的歸。讓自己歸于天下，歸于奮發(fā)圖強(qiáng)的途上。在無數(shù)不確定中，歸于能看到摸到的天下此刻。 在瞬息萬變，難以確定的世界，無歸的我們，只有將天下、路途、此刻當(dāng)作有歸的故鄉(xiāng)、有歸的家。只有歸于天下、歸于路途、歸于此刻，一個(gè)又一個(gè)此刻地乘風(fēng)破浪；一個(gè)又一個(gè)此刻地歸于途上與天下——抵達(dá)1時(shí)，再去抵達(dá)2；抵達(dá)2時(shí)再奮進(jìn)地抵達(dá)4地將天下萬古流傳的事業(yè)開創(chuàng)。 唐國(guó)明2019年6月出版開創(chuàng)半途主義的《 鵝毛詩 》集。

唐國(guó)明2022年出版，具有飛詩流意、鵝毛飛揚(yáng)結(jié)構(gòu)，開創(chuàng)“半途主義”“詩意流”文學(xué)的長(zhǎng)篇小說《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。這是一部集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的百科全書式史詩與交響曲。同時(shí)，《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》既是詩歌史中海子想耗盡心血沒有實(shí)現(xiàn)完成的，而唐國(guó)明自然完成的大詩，又是小說中的史詩。更是《零鄉(xiāng)》的另一半。

…………………………………………………………………… 唐國(guó)明介紹他的書《零鄉(xiāng)》時(shí)，如此說—— 《零鄉(xiāng)》寫出了一千萬個(gè)理由不能成為作家的唐國(guó)明卻成了作家的原因。也寫了唐國(guó)明如何從仰望星空到成為被仰望的星空歷程。 《零鄉(xiāng)》是一本你讀起來沒有負(fù)擔(dān)，讀后余音繞梁萬年不絕的書。你可以隨時(shí)讀幾分鐘或十幾分鐘或一個(gè)小時(shí)，也可以挑著或跳著隨便讀幾節(jié)，就可以隨時(shí)放下來，忙完你該忙的事，又可以看幾分鐘或十幾分鐘的書；你從任何一個(gè)入口都可以進(jìn)入我的生活，但又覺得永遠(yuǎn)沒有結(jié)束，永遠(yuǎn)在繼續(xù)，永遠(yuǎn)在循環(huán)；也就是說你可以從這本書的任何一節(jié)開始循環(huán)讀下去。 《零鄉(xiāng)》就是一個(gè)展示在無歸的現(xiàn)實(shí)路上，表現(xiàn)不停進(jìn)取乘風(fēng)破浪精神的文本。 《零鄉(xiāng)》是一部，是文學(xué)也是哲學(xué)、是史詩也是散文隨筆、是詩意流小說也是百科全書式自傳。 《零鄉(xiāng)》更是一部融鵝毛詩、半途主義、自由古體詩、紅學(xué)、數(shù)學(xué)為一爐的詩意流百科全書式自傳小說。 若說21世紀(jì)是流行我唐國(guó)明提出的半途主義哲學(xué)的世紀(jì)，那么《零鄉(xiāng)》注定是一本以小說、百科全書、自傳，傳達(dá)唐國(guó)明提出領(lǐng)悟的半途主義哲學(xué)最易懂的好書與扛鼎之作。更是一本開創(chuàng)了文集式、鵝毛詩式的形散神不散的詩意流半途主義小說。 《零鄉(xiāng)》以“來回拉抽屜”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一樣的內(nèi)容，以我成才、求索的波折思路歷程將此書更好地結(jié)成了一個(gè)叫“零鄉(xiāng)”的體系；突出了人類重復(fù)此刻、此刻重復(fù)的重大哲學(xué)主題。同時(shí)《零鄉(xiāng)》文本中用一種年月日期時(shí)間的方式，表達(dá)了速變時(shí)代，我們被置于一種在途上、無歸、老在此刻的“零鄉(xiāng)”狀態(tài)。 ————————————————————————————————

———————————————————————————————— 唐國(guó)明2016年出版從程高本《紅樓夢(mèng)》后40回，找到《紅樓夢(mèng)》80回后曹雪芹文筆的書。唐國(guó)明說：續(xù)寫《紅樓夢(mèng)》一萬年也沒有意義

—————————————————————— 作者簡(jiǎn)介： —————————————————————————————————————— 唐國(guó)明說過：續(xù)寫《紅樓夢(mèng)》一萬年也沒有意義 ……………………………………………………………………………… 唐國(guó)明在前人做出的文本成就基礎(chǔ)上，糾正前80回文本中的不通、刪除第67回中不是曹雪芹的文筆，將從程高本《紅樓夢(mèng)》后40回找到的80回后曹雪芹文筆以考古復(fù)原的方式再現(xiàn)出來，無限真實(shí)地再現(xiàn)曹雪芹生前完成的百回《紅樓夢(mèng)》?！对佻F(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》（原名《唐國(guó)明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》）。 ————————————————————————————————

———————————————————————————————————————————————————————————————— 唐國(guó)明是誰—— 一個(gè)雷打不動(dòng)、火燒不倒、風(fēng)雨不垮、踩倒高山就上路的明月清風(fēng)中人； 一個(gè)流血不失長(zhǎng)風(fēng)情懷，火燒無損鵝毛風(fēng)范、究天地之得失，強(qiáng)天下之心力、有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心的文人； 一個(gè)胸懷惠澤天下、造福萬代；與時(shí)俱進(jìn)，思危奮發(fā)、實(shí)事求是，安和天下精神情懷的人類知識(shí)分子； 一個(gè)提出半途哲論的命運(yùn)跋涉者、文學(xué)執(zhí)著者、思想開拓者、靈魂共鳴者的半途主義哲人、詩意流公子； 一個(gè)識(shí)你之理與力，看他之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力的紅樓夢(mèng)中人、再現(xiàn)曹雪芹文筆學(xué)者； 一個(gè)喊出力定乾坤、理安天下， “不失長(zhǎng)風(fēng)情懷，已具鵝毛風(fēng)范”、“以洶涌之勢(shì)圣潔詩歌神壇的臟泥污水，以大風(fēng)吹送鵝毛揚(yáng)空之力讓詩歌重回不勝寒的高處”的鵝毛詩人 一個(gè)主張去除框架束縛，把古詩寫得天然上口、自然成聲、水到成流、清水出塵的自由古體詩人。 一個(gè)“愿是高山，愿是流水，愿是清風(fēng)明月的模樣；不愿貧窮，不愿奢華，只愿思危奮發(fā)圖強(qiáng)”的半途先生。 ……………………………………………………………………………… 體現(xiàn)在唐國(guó)明身上的半途主義人文精神，如唐國(guó)明詩作名篇《讀書人》中所說的—— 雷劈不倒，火燒不移，風(fēng)雨不垮，似朗月清風(fēng)/ 日食隨時(shí)，起住隨所，執(zhí)筆隨心，如閑云流水 對(duì)洶涌潮流，視而不見聽而不聞，流血不失長(zhǎng)風(fēng)情懷/ 居安寧山腳，貧則無憂富則無過，火燒無損鵝毛風(fēng)范 與時(shí)俱進(jìn)認(rèn)知世界真理，思危奮發(fā)圖強(qiáng)/ 實(shí)事求是改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，修德安和天下 讀萬卷書，究天人之際，通古今之變，富天下之力/ 行萬里路，窮天地之理，成一家之言，安天下之心 ————————————————————————————

—————————————————————— ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 唐國(guó)明，男，漢族，湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，一個(gè)具有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心， 融文學(xué)家、哲學(xué)家、紅學(xué)家于一體，集鵝毛詩、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩意流成就于一身的著名作家。 自發(fā)表作品以來，已在《鐘山》《詩刊》《鴨綠江》《延河》《星火》及其他國(guó)內(nèi)外書報(bào)刊發(fā)表文章數(shù)篇。 自2013年始其墨跡“鵝毛帖”一幅字能換3000元。 2016年出版成名作《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原：第81至100回》，2017年中國(guó)紅學(xué)會(huì)將其列入《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》2014年至2016年紅學(xué)書目。 2018年自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》于上海作協(xié)、華東師大獲獎(jiǎng)。 2019年出版網(wǎng)紅至今的半途主義詩集《鵝毛詩》。 自2013年起，因再現(xiàn)80回后曹雪芹文筆的追夢(mèng)事跡，陸續(xù)被湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、貴州衛(wèi)視、遼寧衛(wèi)視、湖北衛(wèi)視、安徽衛(wèi)視、南方衛(wèi)視等電視臺(tái)通過電視節(jié)目《中國(guó)夢(mèng)想秀》《奇妙的漢字》《最愛是中華》《有話就說》……得到了充分的展示與報(bào)道，被美國(guó)及其海內(nèi)外無數(shù)報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道至今。 2017年，分別論證了世界數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”猜想，并從“3x+1”發(fā)現(xiàn)了萬有規(guī)律公式，通過論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途”哲論：你永遠(yuǎn)處在另一個(gè)未知的半途之上，你永遠(yuǎn)就這樣被置于一個(gè)未知的“零鄉(xiāng)”…… 2018年4月完成《再現(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》（原名《唐國(guó)明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》）。 2019年4月江蘇無錫市《太湖》雜志雙月刊發(fā)表唐國(guó)明半途主義文學(xué)探索“詩意流小說”原創(chuàng)開山之作《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。 2020年6月完成半途主義探索小說扛鼎之作“鵝毛小說”《零鄉(xiāng)》。 什么是唐國(guó)明“鵝毛小說”，就如作家唐國(guó)明本人所說的—— 鵝毛小說，就是吸收了詩文形散而神不散的創(chuàng)作手法，就像鵝毛脫離了天鵝，迎風(fēng)四處飛舞，鵝毛仍然是這只天鵝身上的鵝毛。 2020年10月29日與10月30日，唐國(guó)明因微博新聞話題#男子蝸居20年想復(fù)原紅樓夢(mèng)#連續(xù)兩天上熱搜，成為網(wǎng)絡(luò) “億萬流量”的熱門人物。 2021年10月9日至10月15日，唐國(guó)明因新聞話題#男子蝸居出租屋21年復(fù)原紅樓夢(mèng)#上全網(wǎng)熱搜。 2022年4月唐國(guó)明出版集22年心血企圖以文學(xué)方式闡釋半途主義哲學(xué)的跨文體式長(zhǎng)篇小說，集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的、開創(chuàng)“詩意流”的百科全書式史詩《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。 2022年4月8日正觀新聞全網(wǎng)發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的新聞《湖南一男子蝸居22年復(fù)原紅樓夢(mèng)》，報(bào)道唐國(guó)明開創(chuàng)半途主義和鵝毛詩。 2022年4月9日至11日澎湃新聞發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的#男子蝸居22年再現(xiàn)紅樓夢(mèng)80回后曹雪芹文筆#新聞上長(zhǎng)沙同城熱搜。 2023年5月寫唐國(guó)明追夢(mèng)之事的《蝸居8平米每天開銷不超10元，他被困在“紅了夢(mèng)”里》一文，上澎湃鏡相5月榜第2名。 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………

唐國(guó)明在論證哥德巴赫猜想“1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”的過程中所取得的數(shù)學(xué)與“半途哲論”成就摘要： ============================================================= 1、“1+1”： 無論一個(gè)多大的素?cái)?shù)，除素?cái)?shù)2與5外，它的個(gè)位數(shù)總是1、3、7、9；無論多么大偶數(shù)，它的個(gè)位數(shù)總是0、2、4、6、8，“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù)，能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù)與奇數(shù)；且兩不對(duì)等素?cái)?shù)與奇數(shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。這個(gè)理論我們?cè)谝阎呐紨?shù)素?cái)?shù)區(qū)間是成立的，面對(duì)無窮無盡的未知數(shù)我們只能在一個(gè)區(qū)間數(shù)一個(gè)區(qū)間數(shù)的推進(jìn)驗(yàn)證中認(rèn)可這個(gè)理論，因此哥德巴赫猜想即“1＋1”通用公式為： t﹦[（t÷2）﹣q]＋[（t÷2）＋q] （除素?cái)?shù)2與5外，其素?cái)?shù)個(gè)位數(shù)取數(shù)范圍只能在1、3、7、9中循環(huán)取。） 2、“3x+1”與萬有通變規(guī)律、萬有總在途中： 用個(gè)位數(shù)是1、3、5、7、9的奇數(shù)，乘以3加1，則會(huì)遞增為個(gè)位數(shù)是0、2、4、6、8的偶數(shù)，我們且把這一由奇數(shù)遞增為偶數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“奇變”，再用2連續(xù)整除至此偶數(shù)為奇數(shù)，我們且把這一由偶數(shù)遞減為奇數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“偶變”……任一大于零的正整數(shù)，通過連續(xù)的這樣的“奇變偶變”運(yùn)算，如無窮無盡數(shù)字的萬有總是永遠(yuǎn)處在“3x＋1”猜想通過“奇變”“偶變”原則抵達(dá)4、2、1的途中……