一、學(xué)院派

國(guó)產(chǎn)電影的“學(xué)院派”主要是指是新中國(guó)成立后形成的一種影視風(fēng)格?！皩W(xué)院派”影視風(fēng)格是一種歷史的選擇，它將新中國(guó)電影第三代、第四代、第五代影視創(chuàng)作人緊密地聯(lián)系在一起，這種影視風(fēng)格具有明確的師承關(guān)系。由于國(guó)產(chǎn)電影的發(fā)展史比較漫長(zhǎng)，并把幾個(gè)時(shí)代的影片風(fēng)格有效地融合在一起，幾個(gè)時(shí)代的電影創(chuàng)作風(fēng)格形成了緊密的關(guān)聯(lián)，促進(jìn)了影視產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。但改革開放以來，西方的電影創(chuàng)作理論影響了中國(guó)電影的創(chuàng)作思維模式，中國(guó)的電影創(chuàng)作開始嘗試美學(xué)的影視創(chuàng)作風(fēng)格，這些影視創(chuàng)作人的風(fēng)格日趨多樣化，逐步成為國(guó)產(chǎn)電影藝術(shù)與國(guó)際電影藝術(shù)溝通交流的橋梁。

二、新學(xué)院派

“新學(xué)院派”電影是 “學(xué)院派”電影藝術(shù)的延續(xù)，將電影的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行了全新的改變。同時(shí)，“新學(xué)院派”國(guó)產(chǎn)電影的藝術(shù)創(chuàng)作別樹一幟，頗具獨(dú)特的藝術(shù)特色，展現(xiàn)出最具獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)力，體現(xiàn)出中國(guó)的特色，將中國(guó)的美學(xué)特征完美地展現(xiàn)在觀眾面前，弘揚(yáng)新時(shí)代的精神理念，滿足了觀眾的需求。從當(dāng)前電影創(chuàng)作風(fēng)格的潮流中，可以發(fā)現(xiàn)“新學(xué)院派電影”的創(chuàng)作風(fēng)格順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，符合時(shí)代提倡的主題，并取得了良好的市場(chǎng)效應(yīng)。在原有電影的基礎(chǔ)上，秉承了新時(shí)代電影創(chuàng)作藝術(shù)的總體特征，展現(xiàn)了文化強(qiáng)國(guó)的基本特征。

三、電影新語(yǔ)境與“新學(xué)院派”電影創(chuàng)作的產(chǎn)生

“新學(xué)院派”電影創(chuàng)作是中國(guó)特色電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果?！靶聦W(xué)院派”電影創(chuàng)作并不是無根之花、無源之水，它扎根于中國(guó)電影創(chuàng)作傳統(tǒng)，萌芽于中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)化改革以來活躍的產(chǎn)業(yè)環(huán)境中，并在富于挑戰(zhàn)與機(jī)遇的國(guó)際電影競(jìng)爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)。“新學(xué)院派”電影作品的誕生，是在當(dāng)前政策環(huán)境下，順應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展階段的必然結(jié)果，是中國(guó)電影業(yè)接軌國(guó)際電影業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)所至，也是中國(guó)電影藝術(shù)發(fā)展至今的必然要求。 1.相關(guān)政策鼓勵(lì)，催生了具有中國(guó)特色的中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)化改革階段性成果，為新學(xué)院派電影創(chuàng)作風(fēng)格之孕育提供豐腴的物質(zhì)基礎(chǔ)； 2.城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速推進(jìn)，為電影產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展提供了不可多得的契機(jī)； 3.挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的外部環(huán)境，呼喚“新學(xué)院派”電影創(chuàng)作風(fēng)格之誕生。電影天生具有文化與產(chǎn)業(yè)雙重屬性，承擔(dān)傳播民族文化、振興民族工業(yè)的雙重使命； 4.內(nèi)生的創(chuàng)作欲望和創(chuàng)作激情，是“新學(xué)院派”電影誕生的主觀動(dòng)力。 藝術(shù)積淀深厚的電影作品，是電影藝術(shù)工作者創(chuàng)作才情的凝結(jié)。只有開放活躍的時(shí)代，才能培育出為數(shù)眾多、各種各樣的藝術(shù)人才，才會(huì)產(chǎn)生出積極而豐富的藝術(shù)創(chuàng)作，才能呼應(yīng)時(shí)代對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的呼喚。因此，創(chuàng)作人才的快速成長(zhǎng)，是“新學(xué)院派”電影能夠在更廣范圍內(nèi)形成的必要條件。包括電影產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)正處在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代和文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代交織而成的復(fù)雜歷史時(shí)空中。

四、“新學(xué)院派”電影創(chuàng)作的特征

1.“學(xué)院派”精神的傳承，是“新學(xué)院派”作品品味的保證

相關(guān)院校教育以“傳幫帶”的手段不斷提攜后輩成長(zhǎng)成熟，為中國(guó)電影創(chuàng)作源源不斷地注入新活力，是學(xué)院派影人一貫的傳統(tǒng)，是學(xué)院派影人不斷發(fā)揚(yáng)的精神，也保證了學(xué)院派影人在藝術(shù)創(chuàng)作水準(zhǔn)和美學(xué)價(jià)值追求上的高度。以《萬箭穿心》《狗13》等為代表的北京電影學(xué)院教師作品，都是教學(xué)相長(zhǎng)、教學(xué)實(shí)踐、師生共創(chuàng)的豐碩成果之凝結(jié)。在校學(xué)生創(chuàng)作中，也守護(hù)著學(xué)院派精神，紛紛在國(guó)際電影節(jié)上嶄露頭角。如獲得第?49?屆金馬獎(jiǎng)最佳創(chuàng)作短片獎(jiǎng)的《拾荒少年》，杜曉雨的《豬肉與月亮》等等，均是高校在校學(xué)生作品精品。

2.弘揚(yáng)中國(guó)美學(xué)的精神，是新學(xué)院派電影美學(xué)繼往開來的訴求

主要體現(xiàn)在對(duì)主流價(jià)值觀進(jìn)行了敏銳的現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)。現(xiàn)實(shí)主義是中國(guó)電影美學(xué)一貫的脈動(dòng)。在當(dāng)前時(shí)期，新學(xué)院派電影創(chuàng)作著力于描摹社會(huì)變革現(xiàn)狀，以直面現(xiàn)實(shí)的角度描繪個(gè)體與國(guó)家、與社會(huì)之間的關(guān)系。站在中國(guó)電影紀(jì)實(shí)美學(xué)傳統(tǒng)之上，通過紀(jì)實(shí)風(fēng)格的影像，展現(xiàn)個(gè)體的勃勃活力、愛憎情感、奮斗與成功，甚至命運(yùn)困境、焦灼求索。比如《失戀33?天》《我的影子在奔跑》《許海峰的槍》等。新學(xué)院派電影創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義用“接地氣”的真實(shí)摹寫，在回歸現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)刻畫基礎(chǔ)之上，從不同側(cè)面展現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)了影片的思想性、藝術(shù)性、觀賞性“三性統(tǒng)一”。如《泰囧》對(duì)幸福價(jià)值的詮釋，《北京遇上西雅圖》對(duì)愛情跨越世俗桎梏之寬容、個(gè)體之獨(dú)立的刻畫，《萬箭穿心》對(duì)底層女性倔強(qiáng)的生存意識(shí)與不得解脫的精神困境之沖突的描寫等等。

3.對(duì)青春主題的積極探討，是新學(xué)院派電影對(duì)主流觀眾的回應(yīng)

青春片是長(zhǎng)盛不衰的電影題材與類型之一，中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)前中國(guó)主流電影創(chuàng)作的母題，描繪中國(guó)夢(mèng)、弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)、抒發(fā)對(duì)中國(guó)夢(mèng)的美好憧憬，是中國(guó)電影人應(yīng)有的歷史擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，中國(guó)電影市場(chǎng)觀眾的平均年齡為21?歲，主要觀影人群是“90?后”。他們對(duì)表現(xiàn)與成長(zhǎng)經(jīng)歷相近的青春題材，抱有濃厚的興趣，這種觀影需求很大程度上決定了電影的創(chuàng)作走向。學(xué)院派影人緊扣當(dāng)前時(shí)代之脈動(dòng)，通過青春片的形式展現(xiàn)普通人的中國(guó)夢(mèng)。新學(xué)院派電影創(chuàng)作者從宏大敘事回歸到微小敘事，承前啟后地以年輕個(gè)體為主角，探索個(gè)人夢(mèng)想與家國(guó)夢(mèng)想、社會(huì)進(jìn)步之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。通過對(duì)個(gè)體現(xiàn)狀的刻畫來實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)的刻畫 ；通過展現(xiàn)個(gè)體的尊嚴(yán)來展現(xiàn)國(guó)家和民族的尊嚴(yán) ；通過對(duì)個(gè)體夢(mèng)想的摹寫來實(shí)現(xiàn)對(duì)家國(guó)夢(mèng)想的摹寫。例如《致我們終將逝去的青春》 《海洋天堂》 《狗13》等優(yōu)秀中小成本電影，展現(xiàn)了個(gè)人青春夢(mèng)想身上所承載的時(shí)代夢(mèng)想，受到影院主流觀眾的普遍認(rèn)可。

4.對(duì)類型電影的探索，使得新學(xué)院派電影豐富了電影語(yǔ)言與語(yǔ)法

在多元豐富的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，作品的形態(tài)必然是多元豐富的。學(xué)院影人更敏銳地捕捉到電影發(fā)展趨勢(shì)，結(jié)合本土傳統(tǒng)文化，吸取其他國(guó)家和地區(qū)在創(chuàng)新創(chuàng)作形態(tài)方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷探索新的創(chuàng)作類型。新學(xué)院派電影創(chuàng)作不但傳承故事片、紀(jì)錄片、動(dòng)畫片的固有類型模式，而且還積極探索新興的敘事方式與方法、技術(shù)手段比如《兔俠傳奇》對(duì)本土功夫片和動(dòng)畫片相結(jié)合的探索，《百萬巨鱷》對(duì)特效驚悚怪獸類型的嘗試，《失戀33天》對(duì)青春片和愛情片的整合，《邊境風(fēng)云》對(duì)警匪片和黑幫片的另類探索等等。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，“新學(xué)院派”電影的創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格，繼承了電影創(chuàng)作的美學(xué)特征，并結(jié)合時(shí)代的背景進(jìn)行創(chuàng)作。這些影視作品以多樣化、多元化的方式呈現(xiàn)在觀眾眼前，為觀眾帶來一場(chǎng)豐富的視覺盛宴，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展步伐，各種風(fēng)格的電影，給觀眾帶來了與眾不同的心理體驗(yàn)。同時(shí)，電影藝術(shù)風(fēng)格的成功轉(zhuǎn)型，延伸了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，促進(jìn)了國(guó)產(chǎn)電影與世界電影的有效融合。

參考文獻(xiàn)

1.試論“新學(xué)院派”電影的產(chǎn)生、創(chuàng)作特征及其現(xiàn)實(shí)期待- 侯光明 - 北京電影學(xué)院學(xué)報(bào) - 2014 2.“新學(xué)院派”電影的藝術(shù)發(fā)展- 李巖 - 電影文學(xué) - 2015