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志怪故事·異聞?dòng)沑括地圖\河圖括地象\外國圖

2018-02-21 21:10 作者:柳龍君  | 我要投稿

異聞?dòng)洠ü?jié)選)

  《異聞?dòng)洝肥菛|漢陳寔所著,已佚,如今僅有輯本二則,這里選取第一則于此

 張廣定女

  潁川人張廣定為逃避戰(zhàn)亂兵禍,準(zhǔn)備全家外出,但有一個(gè)小女兒只有四歲,無能力隨家人步行,又不便于挑著、背著她走,就打算將她拋棄。又不忍心讓女兒餓死,曝尸荒野。當(dāng)時(shí)村口有一古代的大墳冢,冢上有一個(gè)洞能通到墓穴中。于是張廣定就用繩子拴了一個(gè)筐子把女兒放入這個(gè)墳冢內(nèi),并給她留了數(shù)月的干糧與水,就離去了。等到三年后世間太平了,張廣定和家里人才又回到村里。想要去收墳冢中被拋棄的女兒的尸骨另外安葬。張廣定到那里一看,女兒還活著坐在冢里,甚至還能認(rèn)識(shí)父母。于是非常高興,但父母開始有些懷凝她是否變成了鬼。下去湊近仔細(xì)端詳之后,才知女兒真的還沒死。問她從哪里找來吃的(以至于沒有餓死),女兒說當(dāng)給她留的干糧和水吃完喝完之后,肚子感到很餓。見到冢內(nèi)角落里有一個(gè)活的東西伸著脖子吞氣,就跟著學(xué),結(jié)果就不餓了,天天都這樣,一直到今天。張廣定就去女兒說的東西,原來是一只大龜。女兒出來之后,開始吃谷類時(shí)還有點(diǎn)腹痛嘔吐。


括地圖(節(jié)選)

  《括地圖》是作于漢代的古書,有文有圖以圖為主,故以“圖”名,內(nèi)容類似《山海經(jīng)》,講述的地理頗多神話傳說內(nèi)容,與現(xiàn)實(shí)不合。有人把它當(dāng)成讖緯書《河圖》的一種,稱為《河圖括地圖》,其實(shí)它并非是《河圖》的一種,古類書傳注所引都只稱《括地圖》,不冠以《河圖》之名。實(shí)書已經(jīng)亡佚,現(xiàn)今僅有輯本。這里節(jié)選數(shù)則于此。

防風(fēng)氏

  禹平定天下后,讓各部落首領(lǐng)諸侯在會(huì)稽之野會(huì)盟,防風(fēng)氏遲到【或未到】,禹便將其殺死【倒下的尸體占了九畝地】。夏后氏【夏朝】盛行以德治國,招致兩條龍的降臨。禹讓范氏駕駛它們,乘著自己飛行。經(jīng)過南方的時(shí)候,成為神的防風(fēng)氏【一說是防風(fēng)氏的兩個(gè)大臣】見到了禹,十分憤怒,彎弓射禹,此時(shí)電閃雷鳴,兩條龍向空中飛升而去。防風(fēng)神【一說是防風(fēng)氏的兩個(gè)大臣】很害怕,就有用刀自戳心臟自殺了。禹對(duì)此十分哀痛,拔去他【們】身上的刀,用不死草來治療,于是都起死回生,后來就成為了穿胸國。

【《山海經(jīng)》:貫胸國……那里的人都是胸膛上穿個(gè)洞?!?/span>

【《太史公書》:春秋時(shí)吳國攻打越國,占領(lǐng)越國都城會(huì)稽,得到一根大骨頭,大得要用一輛車來裝。吳國國君就派遣使者帶這根骨頭去問孔子:“這根骨頭為何如此之大?”孔子答道:“當(dāng)初大禹治水成功后,召集群臣在會(huì)稽會(huì)盟,防風(fēng)氏遲到,大禹就將其殺死。防風(fēng)氏的一節(jié)骨頭可以裝一輛車,就像這骨頭差不多?!薄?/span>

奇肱國

  奇肱國的人擅長機(jī)巧【古人稱制造機(jī)械、機(jī)器的技術(shù)】,用來獵殺鳥類。還能制作能飛行的車,乘風(fēng)而行。湯在位時(shí),長時(shí)間都有西風(fēng),奇肱人就乘著這種車到了豫州界內(nèi)。商湯打爛了他們的飛車,也不把飛車給人看。十年之后,又刮起了東風(fēng),于是讓他們乘著飛車回去。奇肱國在玉門往西一萬里。

羿

  羿五歲那年,父母跟他一起進(jìn)入山林,將他放到于大樹之下,等待蟬鳴的時(shí)候想抱回來。沒想到全部的蟬都鳴叫起來,于是拋下羿離去。羿在山間長大,等到二十歲的時(shí)候,已經(jīng)學(xué)會(huì)射箭,他仰天哀嘆道:“我要用箭射向遠(yuǎn)方,將箭射在我家門上?!边@強(qiáng)悍的一射,擦過山川斬?cái)嗖菽荆贝猎隰嗟募议T上。羿便隨著箭而去。

丈夫民

  商帝大戊【即商中宗子密,大戊(太戊)是祭名】派王孟去向西王母求不死藥。王孟到了這里,帶的干糧吃光了,只好吃野果,穿樹皮,一輩子都沒娶妻,卻從背上生下兩個(gè)兒子,就是丈夫民。距離玉門兩萬里。

  【《山海經(jīng)》:丈夫國在維鳥的北面,那里的人都是穿衣戴帽而佩帶寶劍的模樣?!?/span>

桃都山

  桃都山有一株大桃樹,盤根錯(cuò)節(jié)三千里,樹上有金雞,太陽一照到這里金雞就會(huì)鳴叫,而天下的雞都會(huì)跟著一起叫。樹下有兩個(gè)神,一個(gè)叫郁,一個(gè)叫壘,都拿著用葦草編成的繩索搜尋惡鬼,一找到就滅殺它們。天拂曉的時(shí)候,金雞就從樹上飛下來,捕食惡鬼。鬼一見到金雞和這兩個(gè)神都會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。【不同文獻(xiàn)引用括地圖時(shí)中對(duì)此二神和金雞的描述稍有漏增,這里作了綜合處理。】

三身國

  庸成氏有一個(gè)小兒子,生性喜淫,白天就在街市上**,帝非常憤怒,就把他流放到西南。這小子去++了馬,馬生下一子,有人的身軀,卻有馬的尾巴和蹄子,這就是三身國的由來。

  【《山海經(jīng)》:三身國在夏后啟所在之地的北面,那里的人都長著一個(gè)腦袋三個(gè)身子。 】

  【《山海經(jīng)》:在大荒當(dāng)中,有座不庭山,榮水最終流到這座山。這里有一種人長著三個(gè)身子。帝舜的妻子叫娥皇,這三身國的人就是他們的后代子孫。】

 

河圖·括地象(節(jié)選)

  《河圖·括地象》是漢代讖緯之書《河圖》的一種,已經(jīng)亡佚,現(xiàn)今僅有輯本,這里擇取一則。

天門地戶

  中國地勢(shì)東南低西北高,西北地多天少。西北是天門,東南是地戶。天門沒有頂,地戶沒有頂。

  鄭玄說【漢代鄭玄加的注記】:傳說天門那里日光無法到達(dá),有個(gè)口吐火焰的龍神在那兒,叫燭龍,開口即是白天,閉口即是黑夜。【《山海經(jīng)》等書說的都是張目閉目,這里要么是鄭玄的謬誤,要么是傳說本身的分歧】


外國圖(節(jié)選)

  《外國圖》是類似《括地圖》的一種圖書,已亡佚,今僅有輯本,這里擇取一則。

巫咸國

  當(dāng)初商帝大戊讓巫咸在山河之間禱祝,巫咸就在這里定居下來,形成巫咸國。距離南海萬千里。

【《山海經(jīng)》:巫咸國在女丑之尸(有一具女丑的尸體,她生前是被十個(gè)太陽炙殺的。她橫臥在丈夫國的北面。死時(shí)用右手遮住臉。十個(gè)太陽高高掛在天上,女丑的尸體就橫臥在山頂上。)的北面,那里的人是右手握著一條青蛇,左手握著一條紅蛇。有座登葆山,是一群巫師來往于天上與人間的地方。 】

志怪故事·異聞?dòng)沑括地圖\河圖括地象\外國圖的評(píng)論 (共 條)

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