站在一個(gè)人自己的角度來(lái)說(shuō)，抖腿并沒(méi)有什么壞處。

只是在社會(huì)生活中，一個(gè)人喜歡抖腿的下意識(shí)習(xí)慣容易招人煩招人厭。從社交禮貌相待這一角度來(lái)說(shuō)，抖腿這個(gè)下意識(shí)習(xí)慣需要改掉。以免在有意無(wú)意中引起別人的反感厭惡。

無(wú)論在生理上還是心理上，抖腿都不代表一種壞或者是一種對(duì)自身有負(fù)面作用的行為表現(xiàn)，甚至在生理上有緩解久坐導(dǎo)致的血液循環(huán)不暢的作用。在生理上，抖腿的原因并不十分明確，只是出于一種身體機(jī)能需要。這種身體機(jī)能需要人們還無(wú)法仔細(xì)剖析其對(duì)人體在靜止?fàn)顟B(tài)下的身體機(jī)能運(yùn)轉(zhuǎn)起到什么樣的明確功效。從心理上來(lái)說(shuō)，抖腿可能是人心理活動(dòng)下一種身體機(jī)能自我調(diào)節(jié)以為心理活動(dòng)提供必要的身體機(jī)能配合。

抖腿這一行為表現(xiàn)是下意識(shí)的行為表現(xiàn)。往往抖腿的人并不會(huì)意識(shí)到自己在什么時(shí)候開(kāi)始抖腿什么時(shí)候又結(jié)束抖腿。

從人意識(shí)活動(dòng)上來(lái)講，抖腿是下意識(shí)行為，是身體機(jī)能在非意識(shí)行為下做出的一種自我調(diào)節(jié)功能。且這種身體機(jī)能的調(diào)節(jié)功能能促使人的意識(shí)活動(dòng)更加高效、專(zhuān)注、深度的進(jìn)行。所以可以理解為，抖腿這一行為表現(xiàn)是一個(gè)人意識(shí)活動(dòng)的輔助行為。

在日常生活工作中，很多人都有一種可以稱(chēng)之為“分心”的心理需要。既當(dāng)這個(gè)人在工作或做一件事時(shí)，為了聚集自己的精力、注意力、專(zhuān)注度，讓自己專(zhuān)心專(zhuān)注做一件事兒時(shí)，他需要有一件事兒給他提供“分心”需要。往往表現(xiàn)為抖腿、喝東西、吃東西、聽(tīng)音樂(lè)、開(kāi)著視頻、抽煙等行為。在他人看來(lái)這個(gè)人同時(shí)干著兩件事兒似乎很奇怪，會(huì)誤解他是一種不用心不專(zhuān)注的表現(xiàn)，但事實(shí)上這種同時(shí)干兩件事兒的狀態(tài)正是他自身處于專(zhuān)注于做某件事兒的心理狀態(tài)。往往他的專(zhuān)注度較高，做事效率也很高。

通過(guò)引入這一生活中發(fā)生在不少數(shù)人身上對(duì)于“分心”心理需要的現(xiàn)實(shí)情況剖析，并結(jié)合前面提到的關(guān)于抖腿這一下意識(shí)行為對(duì)意識(shí)活動(dòng)的輔助作用可以看出。抖腿對(duì)一個(gè)人意識(shí)活動(dòng)的輔助作用是正向的而非反向的。既抖腿這一下意識(shí)行為，一是在一個(gè)人靜止下身體機(jī)能調(diào)節(jié)的需要，二是在一個(gè)人高專(zhuān)注度意識(shí)活動(dòng)下抖腿能輔助意識(shí)專(zhuān)注度提高的需要。

所以可以說(shuō)，抖腿以及類(lèi)似抖腿的“分心”下意識(shí)行為，是一個(gè)人生活中自適應(yīng)心理狀態(tài)的表現(xiàn)。如果一個(gè)人在抖腿，證明他正在有較為深入的連續(xù)的高效的意識(shí)活動(dòng)。

因?yàn)榍逍岩庾R(shí)下人的意識(shí)活動(dòng)基本分為三種，一種是思考型意識(shí)活動(dòng)。一種是回憶型意識(shí)活動(dòng)。一種是幻想型意識(shí)活動(dòng)。因此，當(dāng)你看到一個(gè)人在抖腿，可以判定他在思考問(wèn)題，或者在幻想某件事兒，或者在回憶某件事兒。并且他的專(zhuān)注度較高。如果這個(gè)人正在和你進(jìn)行聊天交流時(shí)抖腿，可以理解為他的聊天交流的專(zhuān)注度較高，或者他的情緒狀態(tài)很好。

抖腿這一下意識(shí)行為之所以被人討厭，原因基本分為兩個(gè)。

一是上層社會(huì)的人因?yàn)橥兄^強(qiáng)的自我行為規(guī)束，以及有著較強(qiáng)的行為規(guī)束家教，因此這種下意識(shí)行為往往被改掉或者本身就不存在。而多數(shù)下層社會(huì)的人或者中層社會(huì)的人平時(shí)缺少較強(qiáng)的自我行為規(guī)束，以及缺少來(lái)自于家教的自我行為規(guī)束。因此抖腿這種下意識(shí)行為往往表現(xiàn)在下層社會(huì)或中層社會(huì)人群中，因此社會(huì)上就形成了一種將抖腿與貧窮聯(lián)系在一起的批判說(shuō)法。

二是出于人自身的潛意識(shí)安全需要。當(dāng)一個(gè)人在自己面前抖腿，而自己又無(wú)法理解他為什么抖腿時(shí)，他抖腿的行為不能通過(guò)自己的潛意識(shí)安全需要的理解，進(jìn)而是不是被他抖腿這一行為牽扯到自己的潛意識(shí)注意力，進(jìn)而讓自己心理狀態(tài)極不舒服。因此會(huì)對(duì)他抖腿這一行為表現(xiàn)出反感厭惡等情緒活動(dòng)。抖腿這種行為可以看作是一種一個(gè)人的自我過(guò)度表述，且這種表述無(wú)法被人合理理解。抖腿這一下意識(shí)“分心”需要不像有些人通過(guò)喝咖啡來(lái)滿(mǎn)足自己的“分心”需要。喝咖啡可以被人在潛意識(shí)安全需要層面的理解為“這種行為是安全的，因?yàn)樗瓤Х炔粫?huì)對(duì)我形成任何傷害，我也理解他想咖啡所以喝咖啡”，喝咖啡這一“分心”需要能被人理解，所以就不會(huì)產(chǎn)生“不確定性表達(dá)”的心理狀態(tài)。不會(huì)令人感到反感厭惡。

最后：

抖腿這一下意識(shí)行為表現(xiàn)，并不具有一個(gè)人一些低劣品質(zhì)的表現(xiàn)功能。所以勿偏。因?yàn)檫@一行為容易在自己有意無(wú)意中引起別人的反感厭惡，所以有必要改掉。改掉后你的“分心”需要會(huì)表現(xiàn)為別的形式。所以并不會(huì)因?yàn)槟愀牡艉笞约憾锻冗@一“分心”需要就會(huì)導(dǎo)致自己有什么太大損失。